《老凤》——现代诗
作者/周业明
诵读/老菩提
你终于决定降落
不是因为有梧桐
而是因为这里的WiFi信号
足够支撑一场自焚
他们说你是祥瑞
是《山海经》里
那只永远晚点的航班
可我知道
你只是学会了
在青铜器的裂纹里
孵化一个现代人的名字
老凤
两个字
把神话压成一张工牌
你用它刷开地铁闸机
在奶茶店的备注栏
写下：第二杯
是涅槃的孪生兄弟
当鴟鸟抱着腐鼠
发出最后一声警告
你只是把定位
从"九万里"
切换成"朋友圈不可见"
真正的仪式
不是在火中
而是在工位上
把第38版改稿
一页页撕成灰烬
看它们如何在
隔夜咖啡的酸里
重构一对翅膀
你教我
非练实不食
就是非外卖优惠券
不点
非醴泉不饮
就是非冰美式
不活
那么
当整个时代
都在吞咽自己的倒影
谁还能分得出
哪一口是灰烬
哪一口是未完成的你
于是我说：老凤
请带我走
你说：妥
但先等这锅宽粉
浮起来
它们正在沸水里
练习
如何成为
下一朵
更好的云
注："非练实不食"典出《庄子·秋水》——鹓鶵（凤凰一类神鸟）"非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮"。
练实，即竹实、竹米，竹子结的籽。古人视竹为有节君子，其果实亦清雅脱俗，故能入凤凰之口。
用典的妙处在于：以"竹实"这一极其具体又极其缥缈的意象，立起凤凰"挑食到变态"的人设——不是贵的不吃，不是雅的不食，连口粮都得带文化符号。这种极致的挑剔，反照到现代语境，就成了"非冰美式不喝"的荒诞，让古今两个时空在"矫情"这一点上精准共振。
简言之：练实=竹米=凤凰的特供口粮=古代精英主义的具象化。
✍【作者简介】
周业明：男，汉族，党员，北京市人，祖籍山东。自幼酷爱文学，自八十年代起，创作了散文、小说、歌词、报告文学等，作品多次在全国全军获奖立功。主管编写的《华夏风云录》丛书之一获中宣部＂五个一＂工程奖。系北京精短文学、世界文学艺术界签约作家，中国作家联盟会员，自由搏击协会官方考核认证《段位技术资格》名誉高级八段，专注器物诗学探索多年，曾编辑出版《人民崇尚这颗星》、《快乐的蝙蝠》等。
🎤【朗读者简介】
老菩提：一级注册艺术设计师，黑龙江省朗诵协会会员，黑龙江省美术家协会会员、黑龙江省摄影家协会会员、黑龙江省硬笔书法研究会会员、黑龙江省剪纸研究会会员、中国朗诵联盟会员。主要诵读作品曾发表于：中央广播电视总台央视频官网、新华网、人民日报、凤凰网、中国教育网、新浪网、喜马拉雅、中国有声阅读等国家和地方官网媒体。
并在《国际仓央嘉措诗歌朗诵颁奖盛典会》《首届全国“散文诗”作品音视频大赛》《中国朗诵联盟首届“颂读”大赛》《美国普林斯顿艺术节》《2021全球华人迎中秋诗意音乐会》《2023年CCTV全球爱华诗歌枫叶春晚》等赛事交流获奖。
🖨出品 / 華 | 夏 | 之 | 聲
📝作者 / 周業明
🎤誦者 / 老菩提
🎹配樂／Q音
🖼圖源 / 網絡
🖥編輯·製作 / 郡靑 艾果
📠主編／囬眸一笑
🎧監製 / 山東濟南德泉
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