撰 文/马 彦

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有近百篇论文在报刊和网络平台发表。

2025年12月18日

马学林十首诗词中的泰勒斯：科学之祖的诗意礼赞

中国当代著名诗人马学林先生以《赞天才闪耀时：改变世界的20位科学巨匠之一泰勒斯》为题，创作了十首不同体裁的诗词，这些作品以中国古典诗词的形式，对古希腊哲学与科学先驱泰勒斯进行了跨时空的礼赞。这组诗词不仅展现了马学林先生深厚的古典文学功底，更通过东方诗学视角，为西方科学精神的源头人物赋予了独特的文化解读。马学林先生以十首同名诗词，从不同韵律和词牌形式，全面而深刻地赞颂了古希腊科学巨匠泰勒斯。这组作品不仅展现了中国传统诗词的艺术魅力，更以独特的东方视角重新诠释了西方科学精神的源头，形成了一场跨越时空的文化对话。

一、科学精神与哲学智慧的诗意交融

马学林先生在这组诗词中抓住了泰勒斯思想的几个核心要义，并将其转化为富有意象的诗句。

1、“水育群生溯本田”、“水化玄机万物滋”、“水孕玄机万象呈”——这些反复出现的诗句，精准地对应了泰勒斯“万物源于水”的哲学命题。泰勒斯认为水是世界的本原，这一思想被视为西方哲学的开端。马学林先生用“水育群生”、

“万物滋”等词语，既保留了泰勒斯的原意，又赋予其东方哲学中“水”的润泽、生长之意，实现了东西方思想的对话。

2、“塔影量高推数理”、“摄影知高融数理”——这两句指向泰勒斯运用几何学原理测量金字塔高度的著名事迹。马学林先生将这一科学实践提升到“融数理”、“推数理”的理论高度，突出了泰勒斯不仅是实践者，更是理论奠基者的身份。

3、“磁针辨性启新知”、“析材辨性破玄权”——这反映了泰勒斯对磁石的研究，他发现摩擦后的琥珀能吸引轻小物体，被视为电学研究的萌芽。诗人用“辨性”、“破玄权”等词语，强调了这一发现对破除神秘主义、开启理性研究的重要意义。

二、时空交错的多元诗体表达

1、马学林先生巧妙地运用了多种古典诗词形式，从不同侧面塑造泰勒斯的形象。在七律作品中，诗人以严谨的平仄对仗，构建了庄重的颂赞基调。如第一首七律中的“仰时星月测周天”与“若问哲人何所启”形成时空对话，前句描绘泰勒斯的科学实践，后句则是对其哲学意义的追问，结构完整，意境深远。

五律作品则以更为凝练的语言，勾勒出泰勒斯的核心贡献。“星垂测日嘉，水始孕灵芽”，仅十个字就涵盖了泰勒斯的天文学观察和哲学本原论，体现了五律“言简意赅”的特质。

2、词作部分，诗人选择了《山花子》《临江仙》《翻香令》《念奴娇》四种词牌，各具特色。《临江仙》中的“水始孕玄黄万象，星躔初破云天”气势恢宏，展现了泰勒斯思想的宏大；《翻香令》中的“玄黄初孕水云乡，月星测日启穹苍”则更具画面感和抒情性；《念奴娇》作为长调，则提供了更为全面的赞颂：“垂星测晷，溯鸿蒙初判，水化玄象”，将泰勒斯的成就置于人类文明的宏大叙事中。

三、东西方文化意象的创造性融合

马学林先生诗词最显著的特点，是将西方科学史与中国文化意象巧妙结合。

1、天文观测的东方表达：泰勒斯曾预测日食、研究星座，诗人用“占星测影破云庚”、“仰知星象殊”等诗句表达，其中“云庚”一词出自中国传统星宿体系，却用来描绘泰勒斯的观测活动，形成了独特的文化并置。

2、航海与商业的隐喻：泰勒斯也是成功的商人，诗人用“百年商海舟船稳”、“云帆沧海光图引”等诗句，将泰勒斯的商业智慧与中国传统的航海意象结合，暗示其理性思维在实践中的应用。

3、“西流碧澈自昭然”的文化对话：这一意象尤为精妙。泰勒斯的思想是西方文明的源头，而“西流”既指思想流向，也暗含“西学东渐”的历史进程。“碧澈自昭然”则赋予这种思想流动以清澈、自然的特质，体现了马学林先生对科学精神普世价值的认同。

四、科学巨匠的立体塑造

通过十首诗词，马学林先生塑造了一个立体的泰勒斯形象：

1、作为天文学家的泰勒斯：“观星预晷测天时”、“星槎千里驭”等诗句，展现了他对天体的观察和预测能力。

2、作为几何学家的泰勒斯：“数理量天地”、“数理推穹宇”等句，强调了他将数学应用于实际测量的贡献。

3、作为哲学家的泰勒斯：“一卷洪荒谁解味”、“万古云陪月”等句，将其哲学思考提升到宇宙和时间的维度。

4、作为实践者的泰勒斯：“观潮早识风涛势”、“谋稼先知雨露情”等句，表现了其知识在航海、农业等领域的应用。

五、诗词结构与主题的有机统一

1、马学林先生这组诗词虽然形式多样，但主题高度统一，形成了多声部的赞歌。七律的庄重、五律的凝练、词作的灵动，共同构成了对泰勒斯的全方位礼赞。马学林先生在每首作品中都紧扣泰勒斯的科学贡献和哲学思想，同时又通过不同的韵律、意象和情感基调，避免了重复和单调。

2、特别值得注意的是，马学林先生遵循了严格的平水韵和词林正韵规范，这在当代旧体诗词创作中尤为难得。这种形式上的严谨，与泰勒斯追求理性、精确的科学精神形成了内在呼应。

六、跨文化科学叙事的当代意义与科学精神的诗化呈现

1、马学林先生这组诗词的创作，具有多层次叙事的当代意义：

科学精神的诗化传播：将科学史人物用传统诗词形式呈现，为科学普及提供了新的途径。读者在欣赏诗词之美的同时，也能了解泰勒斯的贡献。

东西方文明的对话：诗人以中国古典文学形式赞颂西方科学先驱，本身就是一种文化对话的实践，展现了人类智慧超越文化界限的共通性。

传统形式的当代活力：这组作品证明了古典诗词形式完全能够承载现代题材和跨文化内容，为旧体诗词的当代发展提供了范例。

2、马学林先生在诗词中精准捕捉了泰勒斯的多个重要贡献。“水育群生溯本田”“水化玄机万物滋”等句，呼应了泰勒斯“万物源于水”的哲学命题，这是西方哲学史上第一个试图用自然物质解释世界本原的学说。诗人用“溯本田”“孕玄黄”等意象，既保留了原思想的精髓，又赋予其诗意的朦胧美感。

“摄影知高融数理”与“塔影量高推数理”共同指向泰勒斯利用相似三角形原理测量金字塔高度的著名故事。诗人巧妙地将几何学方法转化为“塔矗斜能”“影量穹宇”的生动画面，使抽象的科学原理具象化为可感的诗意形象。

七、多重韵律中的泰勒斯肖像

马学林先生运用平水韵的不同韵部，塑造了泰勒斯的多维形象：

1、下平声一先韵的七律，以“仰时星月测周天”开篇，突出其天文学贡献；“西流碧澈自昭然”则暗喻泰勒斯思想如西来清流，开启西方哲学传统。

2、上平声四支韵中，“磁针辨性启新知”指向泰勒斯对磁石特性的观察研究，这是早期电磁学认知的萌芽；“清流西逝自开琪”的“琪”字（美玉），将科学发现比作掘玉，寓意深长。

3、下平声八庚韵的“占星测影破云庚”，既写实又象征——泰勒斯曾预测日食，破除天象的神秘；“西天灯火照东瀛”则形成东西方文明辉映的宏大视野。

4、五律部分更显凝练：六麻韵“数理量天地，磁光辨物花”对仗工整，涵盖几何与物理；七阳韵“星槎千里驭，风信九秋阳”将科学探索比作乘星槎、驭风信，充满浪漫想象。

八、词牌中的哲思深化与艺术特色与跨文化视角

1、马学林先生四首词作进一步拓展了赞颂的维度：《山花子》以“水孕玄机万象端”定调，用“立人寰”“润千年”强调泰勒斯在人类认知史上的奠基地位。

2、《临江仙》的“万川归海处，千载溯真源”，巧妙化用“百川归海”的成语，既呼应“水为本原”的学说，又隐喻科学思想的源流关系。

3、《翻香令》与《念奴娇》则将视野扩展到应用领域：“识风知汛导帆樯”写其气象知识对航海业的推动；“遥想橄榄成林，观云卜岁”指泰勒斯根据天文气象预测橄榄丰收的商业智慧。这两处常被忽略的贡献，在马学林先生笔下获得诗意重现。

4、马学林先生这组诗词最显著的特色是科学与诗意的有机融合。他用“玄机”、“鸿蒙”、“真源”等东方哲学词汇诠释西方理性思维，用“清辉”、“明河”、“舟影”等古典意象包装科学发现，实现了两种思维方式的创造性转换。

5、其次，历史叙事与永恒价值的交织。“百年商海舟船稳”写具体历史贡献，“千载明河畔，清辉照夜珠”则提升到永恒的精神光芒。马学林先生既在历史语境中理解泰勒斯，又将其精神抽象为穿越时空的智慧之光。

6、再者，多重视角的立体塑造。十首作品从天文、数学、物理、哲学、商业、航海等多个角度切入，宛如十面棱镜，折射出泰勒斯完整的思想光谱。这种全方位观照，在中国传统咏史诗中并不多见。

九、东西方文明对话的诗意桥梁

1、马学林先生这组诗词的深层意义，在于构建了一座连接东西方文明的诗歌桥梁。他用中国古典诗词的形式赞颂西方科学先驱，这一行为本身即是一种文化对话：“若问哲人何所启？西流碧澈自昭然”——既承认泰勒斯思想的西方源头，又用“碧澈自昭然”暗示真理的普世性。

2、“一脉清源开觉路，西天灯火照东瀛”——将科学启蒙比作灯火传递，东瀛（东方）同样受惠，突破了“中西对立”的简单框架。“万川归海处，千载溯真源”——最终在人类共同追求真理的层面上，实现了东西方思想的汇流。

结语：诗心与理性的共鸣

1、马学林先生这十首诗词，不仅是对泰勒斯个人的礼赞，更是对科学精神本身的诗歌礼敬。他在严守古典诗词格律的同时，成功注入了现代性的科学主题，证明了中国传统文学形式强大的表现力和包容性。

2、通过这组作品，我们看到的不仅是一位古希腊哲人的形象，更是人类求知精神的永恒光芒。当“垂星测晷”的古老智慧遇见“数理量穹”的理性追求，当“水孕玄机”的东方思维诠释“万物本源”的西方命题，马学林先生完成了一次跨越两千六百年的诗意对话。这或许正是诗词的最高价值——让不同的文明在美的形式中相互理解，让伟大的心灵在语言的星河中永恒闪耀。

3、马学林先生的这十首诗词，不仅是对泰勒斯的个人赞颂，更是对科学精神、理性思维和人类求知意志的普遍礼赞。诗人以“清流西逝自昭然”、“千载溯真源”等诗句，暗示泰勒斯的智慧如同清澈的河流，穿越时空，滋养着人类文明。这种跨时空、跨文化的诗意对话，让我们看到了科学之美与诗词之美的完美融合，也让我们重新思考：在人类追求真理的漫长旅程中，东西方的智慧如何相互映照，共同照亮我们前行的道路。

4、通过这些诗词，泰勒斯不再仅仅是西方哲学史上的一个名字，而是成为了人类共同文化遗产的象征。马学林先生以诗人的敏感和学者的严谨，为我们呈现了一个既符合历史真实又富有诗意的泰勒斯形象，这或许是这组诗词最珍贵的价值所在。

撰 文/马 彦

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有近百篇论文在报刊和网络平台发表。