吕洞宾在涉县的传说 

孙喜贵

涉县更乐镇南庙，人称“吕祖”庙，闻名全县。每逢农历初一和十五，善男信女便前往烧香敬神，祈求平安健康。身体不适的人去抽签讨“药方”，运势不佳的人去抽签问卜何时“转运”。善男信女络绎不绝，香火十分旺盛，人们都说南庙的神特别“灵”，尤其是正月初一和十五，庙里更是人山人海、人流如织。

很久以前，我第一次去南庙时没有同伴，便不慌不忙地细细游览，对每一座碑文都看得格外认真。记得有一座碑立在最里面的屋子里，碑高近一米，宽约五十公分，碑文不长，也就四百字左右，只是当时我并未用心记诵。后来再去游玩，那座碑竟不见了踪影。询问管理人员，他们说那是重点文物，已被文物保管部门收藏。我追问存放在何处，他们却以保密为由不肯透露，这让我深感遗憾。

我依稀记得碑文的大意：很早以前，更乐村有个哑巴以种地为生。他虽口不能言，耳朵却不聋，旁人说话都能听清。有一次，日头过午，他冒着酷暑劳作，已是汗流浃背，却仍不肯停歇。猛然抬头间，他看见一位须发皆白的长者——正是吕祖，顿时吓了一大跳。吕祖开口与他搭话，他只能用手势应答，吕祖这才知道他是哑巴。随后，吕祖与他商议一事：“我能治好你的病，但若痊愈，你需把这块地无偿赠予我，算作报酬。”哑巴当即点头同意。只见吕祖手握一柄白色神剑，以剑为引，绕着哑巴东西南北各走一圈，哑巴竟奇迹般地开口说话了。惊喜之余，哑巴四下张望，想要感谢吕祖，却发现吕祖早已消失得无影无踪。

哑巴回到家中，将此事的来龙去脉细细道来。家人听罢都觉得十分稀奇，猜想这块地许是风水宝地，又或是神仙显灵，才治好了哑巴的病，全家人都欣喜不已。于是，家人商量着在这块地上建一座小庙，每逢农历初一和十五，便去祭拜治病救人的吕祖。无论刮风下雨、寒风刺骨，祭拜从未间断。

此事渐渐传开，前来祭拜的人不再只有哑巴一家，更乐村的百姓纷纷慕名而来。经由更乐人的口口相传，全县百姓都知道了更乐南庙的灵验。直至今日，这里依旧是人们敬畏的神灵之地。据碑文记载，更乐南庙的故事并非单纯的传说，很可能确有其事。

查阅资料可知，历史上确有吕洞宾其人。他是山西芮城永乐镇人，原名吕岩，字洞宾，号纯阳子，世人常尊称他为“吕祖”。他是唐代著名道士，也是道教八仙之一。吕洞宾出身显赫，祖父吕渭曾任礼部侍郎，父亲吕让曾任海州刺史。他自幼聪慧过人，熟读经史，却屡次科举不第，最终放弃功名，转而潜心修道。据《列仙全传》记载，吕洞宾“道骨仙风，虎体龙腮，凤眼朝天”，身高八尺二寸，平日喜戴华阳巾。他性格洒脱、不拘小节，常以云游四方、普度众生的形象示人。“狗咬吕洞宾，不识好人心”的典故，更是家喻户晓。

吕洞宾精通剑术与炼丹术，同时擅长作诗，有两百余首作品收录于《全唐诗》。现节选三首如下：其一《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饭饱黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”其二《绝句》：“粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放怀。仗剑当空千里去，一更别我二更回。”其三《劝世》：“一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫做。”

他的修仙之路充满艰辛，早年屡试不第，后得钟离权传授道法，在九峰山苦修十余载，终得功德圆满，得道成仙。吕洞宾在道教中地位尊崇，被尊为“北五祖”之一、“八仙”之一，亦是丹鼎派的祖师。他在民间拥有广泛的信仰基础，是最具人情味的神仙之一，被尊称为“孚佑帝君”。

结合南庙碑文的记载，再对照吕洞宾云游四方的性格与普度众生的善心，他当年真的到过更乐，遇见了哑巴并治愈了他，或许这段传说，正是一段被口耳相传的真实往事。

作者简介：河北涉县退休干部，喜爱文学，热衷研读中国历史，偶有文字创作，作品散见于各类报刊媒体及网络平台。