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游岳麓书院记
文/姚勇
1993年9月16日,由韶山返长沙后,借停留等车一天之际,与江苏作家钟锐、德龙等文友,去游览岳麓书院。
我们一行五人,乘车、步行,从长沙火车站匆匆赶到城西,走近那滨临湘江的、坐于岳麓山青枫峡出口处的古朴庄重的千年学府。
书院大门前,是一紧连湖南大学的广场。我们穿过广场,来到书院大门跟前,那门额上刚劲秀美的黑底金字“岳麓书院”首先显耀在我们眼前。
据载,大门始建于宋代,曾名中门,历代多次毁兴。明正德四年(公元1509年)守道吴世忠扩建书院时,以“风水背戾,应与挪正”为由,调整了朝向,与讲堂朝向偏斜约五度。现存建筑为五间单檐悬山,三山屏墙,外立方形石柱一双,是清同治七年(公元1868年)彻底新建后的遗构。其门额“岳麓书院”,现为1984年6月据明代遗存石刻字复制,此字系宋真宗赵恒于大中祥符八年(公元1015年)召见山长周式时所赐御书匾额的手迹。
门联“惟楚有材,于斯为盛”,为清代嘉庆年间任岳麓书院院长(山长)的袁名曜(岘冈)、贡生张中阶各出上下联(合撰),上联语出《左传•襄公二十六年》:惟楚有材,晋实用之;大意是楚地有人才,且在此地会聚。下联语出《论语•泰伯》:孔子曰:“才难,不其然乎,唐虞之际,于斯为盛。”据介绍:某日,门人请袁撰题大门联,即以“惟楚有材”嘱诸生应对。正沉思未就,明经张中阶至,众人语之,张应声对曰:“于斯为盛。”名联遂成,书就悬大门。抗日战争中,被日机炸毁。现存系1984年据历史照片复制。

门厅的“治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院;学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神”联,为当代的马积高教授撰,曾晓浒教授书,1986年新镌。
大门旁放置的汉白玉鼓形上马石一对,正面花纹为三狮戏珠,背面图案上为芙蓉锦鸡图,下为荷花鹭鸶图,雕琢精美,栩栩如生,是非常珍贵的艺术品。据民间传说,这对上马石,为岳麓书院的生徒陶澍,在清道光年间任两江总督时,微服私访江南,严惩贪官曹百万,从查抄罚没曹府的赃物中选出捐赠给书院的。
在大门前,钟锐和德龙先后为我们几人拍摄合影。
过了大门,我们不知不觉来到头门,更浓的古文化气息清香四溢。其门匾“千年学府”(1986年,岳麓书院1010周年院庆,湖南大学长沙校友会赠),为选集唐代欧阳询字,苍劲秀重。
带着对古文化的崇仰与新奇的联想,我们漫步到二门旁。它始建于明嘉靖六年(公元1527年),五间单檐悬山,中三间开三门,花岗石门框架,左右各辟一房。现存为1984年根据日本友人提供的原建筑照片资料复建,其门额“名山坛席”,撰者不详。门联“纳于大麓,藏之名山”,和门背面书“潇湘槐市”匾,为清末程公万撰。上联语出《尚书•尧典》:“纳于大麓,烈风雷雨弗迷。”下联语出《史记•泰史公自序》:“仆诚已著此书,藏之名山,传之其人。”意为岳麓书院被浩瀚的林木所掩映,藏在地阔物博的岳麓山中。
原挂大门石柱上的“地接衡湘,大泽深山龙虎气;学宗邹鲁,礼门义路圣贤心”联,清乾隆年间书院山长罗典撰,原件早失,1985年集欧阳询字重刻,复制后改挂二门门厅。由此,我联想到许多圣贤的思想和著作,深感中国文化的博大与厚重。

最让我感兴趣的还是书院的讲堂,它始建于宋代。据载,当时有讲堂五间。现存的建筑是在清康熙时重建的基础上,又经同治七年(公元1868年)大修后的遗构,系乾隆时山长罗典增建。五间单檐歇山,前出轩廊九间。左右两壁嵌有宋乾道三年(公元1167年)朱熹来书院讲课时手书的“忠孝廉节”四字石碑,因此这里又叫忠孝廉节堂。堂内两廊放置的“整齐严肃”四字石刻,是清乾隆二十二年(公元l757年)书院山长欧阳正焕所写。在讲堂右壁嵌有“书整齐严肃四字因示诸生”一方石刻,从中可透视出岳麓治学的严格风范。在左壁前墙上还嵌有书院山长王文清于乾隆十三年(公元1748)撰订的《岳麓书院学规》石刻。那嵌于后壁左侧的“王九溪夫子岳麓书院学箴九首”与“王九溪先生手订读书法”,为山长王文清于乾隆十三年手订,由受业弟子们刊立。
在讲堂厅中,还挂着两块金字木匾,一是清圣祖康熙于廿六年(公元1687年)御书颁发的“学达天性”,一是清高宗乾隆九年(公元1744年)正月御书颁发的“道南正脉”。
厅中两壁有长联:“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。”清代旷敏本题讲堂。旷敏本乾隆十九年(公元1754年)受聘为岳麓书院山长,并撰书此联。1983年由颜家龙补书重刻。上联告诫治学者应明辩是非,淡于利害关系,努力攀登知识的高峰,自会感知朗月清风,自会领悟万物派生的本原。下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字,启发学子应在这些方面下工夫,寻得归宿。其构思精辟,用语巧妙,韵味悠长。
堂内还有一“实事求是”之匾额及“工善其事,必利其器;业精于勤,而荒于嬉”的对联。在讲堂正中的屏风前,我们久久的默读上书的《岳麓书院记》……此记系宋乾道三年(公元1167年)张栻撰,现为当代著名女书法家周昭怡补书。后壁和中间的圆柱上还悬有古代和当代知名学者与书法家撰写的楹联等,都表现出文理锦秀,笔姿刚丽的古文化气息,充分显示了岳麓书院的高雅、严肃、品端、悠远、超俗、浓郁的治学氛围。
由这些看出,由那些不便提及和未能提及的可以想见,当年岳麓书院的学风院气,堪称千古学界楷模。

作者简历:姚勇,1962年3月生,汉族,现为国家二级作家(副高级专业职务)、中国作家协会会员、中国散文学会会员、河北省作家协会会员、河北省美术家协会会员、河北省教育厅等六部门聘任河北省第一批省级非学科类校外培训机构(文化艺术类)教育教学指导专家、《散文百家》原特约编辑、邢台市作家协会名誉副主席、邢台市文艺评论家协会顾问、邢台市诗人协会顾问、邢台市中国画学会副秘书长、内丘县作家协会主席,著有文学作品集多部,曾获国家文化部全国第三届"蒲公英奖"、第七届冰心儿童图书新作奖、河北省作家协会(1997.7-1999.10)优秀作品奖。系河北省作家协会第五次代表大会代表、邢台市第十三届和第十四届人大代表、2023年度河北艺术人气排行榜第三名。

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