《草原我的故乡》

词曲：孙幼明

雄鹰在蓝天展翅飞翔，

小河在草原静静流淌，

青青的山岗，群群的牛羊，这是生我养我的故乡。

阿妈做的马奶酒分外清香，阿爸弹的马头琴格外悠扬，我就住在雪白的毡房，

听着马蹄声一天天成长

啊，草原，我梦中的故乡，几十年出外闯荡，你变了模样，

就像一位美丽的新娘

披上了五彩的嫁妆。

白云在蓝天轻轻飘荡，

格桑花在草地洋溢芬芳。缕缕的炊烟，弯弯的月亮，

这是我魂牵梦绕的地方，

阿哥骑着骏马守护着牧场，

阿姐在河边洗着花衣裳，

我就玩耍在青青的草地上，小狗它陪着我一天天成长

啊，草原我亲爱的故乡，

今天我终于回到了你身旁，

你日新月异换了模样，

我要永远深情的为你歌唱，我要永远深情的为你歌唱。

从“砌积木”到灵魂共鸣：论《草原我的故乡》的意象建构与情感叙事

艾平

偶然诞生的《草原我的故乡》如一颗落入草原的音符，在旋律中激起层层涟漪。词曲作者孙幼明以“砌积木”式的创作理念，用20余个草原意象搭建起一座情感的殿堂，不仅让广州人写就了草原恋歌，更在《羊城派》的发表中印证了艺术创作的奇妙规律：真正的艺术力量，源于对地域文化符号的精准提炼与情感重构。当“白云”“骏马”“毡房”等元素在音符中跃动，我们看到的不仅是技术层面的意象堆叠，更是一个关于“故乡”与“身份”的深刻寓言。

#### 一、意象的“积木”：地域文化的符号解码

孙幼明将创作比作“砌积木”，这看似轻描淡写的比喻，实则揭示了艺术创作的本质规律：任何艺术表达都需依托于基本的“词汇单元”——这些单元承载着特定地域的历史记忆与文化基因。在《草原我的故乡》中，他选取的“积木”既是草原自然景观的具象呈现，更是蒙元文化的符号载体。

##### 1. 自然意象：草原生态的诗意切片

主歌开篇，“雄鹰”“蓝天”“小河”“白云”构建起草原的立体空间。“雄鹰展翅”暗合草原民族对自由的崇拜，马头琴悠扬的旋律中，我们仿佛看到苍穹之下生命的力量；“小河流淌”则以动态意象柔化草原的辽阔，让“静”的草原有了“动”的温情。值得注意的是，孙幼明并未止步于客观描摹，而是赋予意象以情感温度：“静静流淌”的小河、“洋溢芬芳”的格桑花，将自然景观转化为情感载体，为后续的“故乡叙事”埋下伏笔。

##### 2. 人文意象：生活场景的细节还原

“毡房”“马奶酒”“马头琴”等人文符号，是草原生活方式的微观缩影。毡房的“雪白”对应草原的纯净，马奶酒的“清香”传递生活的滋味，马头琴的“悠扬”则是草原艺术的象征。这些意象组合成完整的“家”的图景：阿妈酿酒、阿爸弹琴、阿哥牧马、阿姐洗衣，小狗相伴……个人记忆与集体生活在此交融，让“故乡”不再是抽象的概念，而是充满烟火气的生命场域。

#### 二、情感的“粘合剂”：从他者视角到灵魂归位

作为广州人，孙幼明书写草原的“合法性”曾引发质疑，但他以“魂牵梦绕”“梦中的故乡”等情感表述，完成了从“他者凝视”到“自我投射”的身份跨越。

##### 1. 时间维度：成长记忆的线性叙事

主歌中“听着马蹄声一天天成长”的表述，将个人生命历程与草原紧密绑定。马蹄声既是草原生活的背景音，也成为个体成长的见证者。这种“成长叙事”让听众感受到创作者对草原的情感并非浮光掠影，而是带着生命体验的深度认同——即便“几十年出外闯荡”，草原仍是他“一天天成长”的精神原乡。

##### 2. 空间维度：归乡旅程的隐喻表达

副歌“今天我终于回到了你身旁”的呐喊，构建出“离乡—归乡”的情感闭环。这里的“归乡”不仅是物理空间的重返，更是精神世界的归位。当“变了模样”的草原被喻为“披上五彩嫁妆的新娘”，孙幼明以诗意的笔触消解了“他者”与“自我”的界限：草原的变化是生命力的体现，而“永远深情的为你歌唱”则宣告了情感归属的最终确立。

#### 三、音乐的“催化剂”：旋律对意象的二次赋能

《草原我的故乡》的感染力，更源于音乐与意象的完美融合。A调、四四拍的旋律舒缓悠长，如草原的呼吸般自然；每分钟60拍的速度，契合“静静流淌”的情感节奏。马头琴的主旋律贯穿始终，既呼应歌词中的文化符号，又以特有的苍凉与悠扬，赋予意象更丰富的层次：雄鹰的翱翔有了翅膀划破空气的声响，小河的流淌有了水波轻漾的韵律。

副歌部分“啊，草原”的拖腔设计，是情感爆发的高光时刻。连续的八度上行，让“梦中的故乡”从喃喃低语升华为深情呼唤，配合“五彩嫁妆”的意象，将草原的变化与美丽推向极致，最终在“永远深情的为你歌唱”的重复中定格为永恒的誓言。

#### 四、创作启示：艺术的“基本词汇”与情感共鸣

《草原我的故乡》的成功，印证了孙幼明“艺术离不开基本词汇”的创作理念。这些“基本词汇”——草原、骏马、毡房、马头琴——是地域文化的基因库，它们承载着特定区域的历史记忆、生活方式与情感结构。当创作者以真诚的情感为粘合剂，以艺术手法为催化剂，这些“词汇”便能突破地域限制，成为引发普遍共鸣的情感载体。

##### 1. 意象的普遍性与独特性平衡

“白云”“蓝天”“小河”等意象具有跨地域的共通性，容易引发听众的情感共鸣；而“马奶酒”“马头琴”等则具有鲜明的草原独特性，构成了文化辨识度。这种“共通性”与“独特性”的结合，让歌曲既具地域特色，又有普世情感。

##### 2. 技术理性与情感感性的统一

“砌积木”的创作方式看似理性，实则建立在对草原文化深刻理解的基础上。孙幼明对意象的选择与组合，始终服务于“故乡情”的情感内核。技术层面的精准（如意象的节奏分布、情感的递进逻辑）与情感层面的真挚（如“魂牵梦绕”的直白表达）相辅相成，使歌曲既有“形”的完整，又有“神”的生动。

#### 五、结语：在“积木”中看见灵魂的故乡

当孙幼明以“广州人”身份写下《草原我的故乡》，他完成的不仅是一次创作实验，更是一场关于“故乡”本质的哲学追问。草原的意象是“积木”，而情感才是灵魂。正是这些承载着地域文化基因的“积木”，在旋律与情感的粘合下，构建起一座跨越地域的精神殿堂——在这里，“故乡”不再是地理坐标，而是心灵的归宿。正如歌曲所唱：“我要永远深情的为你歌唱。”这“永远的深情”，正是艺术创作穿透时空的力量源泉。