本网讯  （孔绪牢）盛唐文化是中华民族文化发展史上的璀璨篇章，唐燕乐更是其中熠熠生辉的艺术明珠，在世界艺术宝库与中外文化交流史上占据重要地位，是亟待挖掘与传承的珍贵民族文化遗产。令人惋惜的是，这一瑰宝至今尚无专门研究专著、机构及设施，大量相关文物史料仍被束之高阁。近日，西安文化工作者及古乐研究专家发出呼吁，倡议在唐含元殿梨园故地建立唐燕乐（或名唐梨园）陈列馆，以此为支点激活唐代文化研究，抢救濒危民间艺术，引起社会各界广泛关注。

西安作为唐代都城，留存着海量历史文物资料，且随着考古发掘推进，更多极具价值的文献正逐步面世。长期深耕于此的文化工作者认为，整理、继承和发扬唐代燕乐，是肩负于身的责任与使命。古乐研究工作者李石根、何钧率先提出构想，建议打造的唐燕乐陈列馆，将以唐代古乐相关文物、资料为核心展陈内容，辅以古乐古装演唱表演，不仅要建成研究唐代音乐的专业中心，更要发展为辐射唐代文化研究的重要基地。此举对传承民族文化传统、促进中外文化交流、推动旅游事业发展，均具有深远的积极意义。

追溯缘起，燕乐是唐代最为兴盛卓越的音乐艺术形式，其繁荣不仅滋养了当时的社会文化，更让都城长安名扬中东、西亚诸国，对后世音乐、舞蹈、说唱、戏曲等民族艺术的发展影响深远。多年来，考古工作者在西安发掘出众多与唐代燕乐相关的文物，为古代音乐史研究提供了有力实证。然而，这些珍贵遗产却未能在古城西安充分展现，甚至有观点误传“唐代燕乐已失传，仅日本存有部分遗存”。

对此，研究学者予以纠正：日本虽保存了少量唐代燕乐相关内容，但已本土化，其规模与价值远不及我国，尤其是西安地区的文物史料。新中国成立后，我国音乐史家深耕细作，对古代音乐史及民间留存古乐展开系统挖掘、整理与研究，充分证实唐燕乐传统并未失传。在西安，流行于城隍庙、书院门、周至南集贤、长安何家营等地的鼓乐，便是唐燕乐最亲近的“后代”。经过十余年的收集整理，研究人员在西安鼓乐中发现了鲜明的唐代燕乐（大曲）艺术传统。此外，秦腔音乐之外，西安周边的曲子（眉户）、秧歌、吹鼓乐、道情等民间音乐，以及狮子舞、跑竹马等乐舞形式，均与唐燕乐有着深厚的血缘联系。

令人忧心的是，这些优秀的民间艺术形式，有的虽被挖掘却未深入研究，有的正处于无人问津的消亡边缘。“若不立即抢救，数年之后或将荡然无存。”相关研究者直言，即便从当下开始行动，部分艺术形式的挽救工作也需投入大量气力。事实上，关于抢救唐燕乐及相关民间艺术的呼吁已持续两年有余，如今建立陈列馆的倡议，正是呼吁的进一步深化与落地。

为使这一方案更趋完善、切实可行，主办方特刊载相关构想，广泛征集社会各界人士的意见与建议，来函可寄至本刊编辑室或西安市文化局何钧同志收。