腾飞吧，宜昌

这水，是自唐古拉山巅的冰雪中醒来的，一路浩荡，劈开夔门，冲决巫山，到了此地，却忽然温柔了，平和了。山势在这里悄然退让，化作逶迤的丘陵；江面在这里豁然开朗，铺展出一片从容的天地。古人看得真切，一语道破了这地理的玄机：“水至此而夷，山至此而陵。” 宜昌，这名字便从山水相逢的造化中，获得了最初的筋骨与魂魄。然而，我更愿意称她为一座被水唤醒、又终将踏浪腾飞的城市。

一、夜的序曲：一江流光的呼吸

我见宜昌，始于一个被江水浸透的夜晚。

白日里雄浑的江声，此刻沉入了一片光的低语。对岸的群山，竟幻化作了一座璀璨的“雪山”。那不是雪，是万千束自山体生长出来的光——幽蓝、青绿、绛紫、鹅黄，最后归于一片澄澈的雪白。它们流淌着，交汇着，仿佛半坡大雪映着半轮明月，将深邃的夜空点缀得轻盈而旷亮。这现代的丹青，以光为墨，在天地间写意着一幅变法精神的巨画。

光投入江心，整条长江便成了一条发光的河流，一个煌煌烨烨的水上舞台。航标船像一页沉思的纸帆，水波粼粼，像是水底所有沉睡的故事在轻轻摇撼江的身体。风声，远处依稀的人语，以及无边无际的宁静之声，交织在一起，让动的热烈与静的庄重，达成了奇妙的和弦。人立岸边，看那空蒙潋滟的光影，常常瞬间迷失，不知今夕何夕，只觉得自己的呼吸，也渐渐融入了江水那淋漓的、有节奏的呼吸之中。这座城市的白天属于创业、创新与创造，而她的夜晚，则全然交付给了安宁、安静与安心。正是在这安心里，你才能真正走进她的内心，与她一同倾听、想象、发呆。

夜的深邃，总容易引人回溯。这灯火辉煌的彼岸，曾有一个更古老、更诗意的名字——夷陵。我想起文学中初遇它的片段，那是湘籍作家刘恪笔下的《红帆船》：“开进夷陵市，峡江被腰斩了。” 一句“腰斩”，道尽了地理的险峻与命运的决绝。而更早的烟云里，这里是川鄂咽喉，三峡门户。码头上回荡着船工的号子，麻石条街映着摊贩灶头的火光，哼唱的小调里混着四川的辣与湖北的醇。那份缭绕在江雾中最亮的烟火气，是这座城市最初的底色，坚韧而鲜活。

二、文的血脉：一个人的出走与千万人的归程

然而，宜昌的文脉，远比她的码头更为深长。这深长的源头，系于一个不朽的名字——屈原。

我是沿着江水，逆流而上，来寻访他的。手中仿佛还握着那卷被蓝墨水浸透的《楚辞》。他的出生地秭归，如今静静地卧在平湖之畔。前往屈原祠的石阶，一级一级，仿佛在翻阅一部沉重的史册。我坐在祠内一棵桂花树下，那时节，淡黄的花蕾正悄悄酝酿，空气中弥漫着植物与湿地清冽的气息，恍若他魂灵散发的芬芳。

他不是这座城的过客，他是从此地出发的一滴水，一条河。两千多年前，他便是从这里，乘一叶扁舟，手捻幽兰，两袂翩然，顺流又逆流，瞻望又回望，走向了他生命的终章——汨罗。有人问过他的归期么？那“秭归秭归，之子不归”的古老唱叹，早已给出了答案。他将生命最终交付于水，也便交付给了永恒的时间。于是，他成了江中的一滴水，透明而缤纷，饱满又布满时间的褶皱。千百年来，民众将情感投向这个人，也就永恒地投向了这片土地。

如果说，宜昌在时光深处谱写着一部庞大、丰繁的交响，那么屈原，便是那漫长前奏中，开喉独唱序曲的歌者。他的歌声里有悲愤，有忧伤，但最终沉淀下来的，是诗与思的纯粹力量。他无可取代地成了中华文化中最敏感的那根神经，也让宜昌，有了一副沉静而高贵的文化面孔。他出走，是一种决绝的忠贞；而历史，却以另一种方式让他归来——让这座城，成了千万心灵朝圣的归所。

这不息的文脉，何止于屈原。王昭君从这里走向遥远的朔漠，一条香溪连着家国大义与儿女情长。唐宋的星光，也曾在这里密集地闪烁。白居易、白行简与元稹，在此不期而遇，于南津关口发现奇洞，诗兴大发，留下了“前三游”的佳话。岁月流转，苏洵、苏轼、苏辙父子三人接踵而至，亦在洞壁题诗，是为“后三游”。三游洞的崖壁上，白居易“地以人胜，人以言存”的序言，至今仍与江声共鸣。李白、杜甫、欧阳修……他们的履痕诗迹，如同水波上的皱褶，从未消失，只在岁月的长河中繁殖出更多、更美的涟漪。

三、山的脊梁：从自然造化到人力伟绩

山水滋养文心，也锤炼着城市的筋骨。宜昌的腾飞，离不开它身后那一道道山的脊梁。

这脊梁，首先是自然的馈赠。登上 三游洞 所在的西陵峡口，但见长江如一把巨斧劈开群山，两岸崖壁耸峙，云雾缭绕。东望，葛洲坝 如一条沉稳的臂膀，拦江而卧；西眺，群山万壑奔赴而来，气象万千。此情此景，足以让人遥想三国烽烟，耳边似有战鼓与号角齐鸣。

而这脊梁，更是现代人力与智慧的丰碑。当我们站在 木鱼岛 的草地上，看近在咫尺的 三峡大坝 ，那种震撼是言语难以形容的。“高峡出平湖，当惊世界殊”。曾经的激流险滩，化作了一片静水深流的浩瀚湖面。远处山势依旧耸峙，近处水波不兴，只有游泳者身后“跟屁虫”浮球划开的涟漪，在夕阳下跃动着耀眼的金光。这平静之下，蕴藏着足以照亮半个中国的能量。而葛洲坝船闸那一开一合、一升一降之间，闭合的是对建设者的礼赞，打开的是通往世界的航道，升起的是一个民族排除万难、自立自强的担当。

城的深处，先贤的魂魄亦凝成了建筑的脊梁。镇江阁 临江而立，人称天下第四名楼。飞檐翘角如凤展翅，盘龙红柱擎天而立，在江水汤汤的背景下，默默讲述着从镇水之神到治水之志的变迁。更有趣的是阁上匾额，传说集自米芾法帖，“镇”字却少了一横。人们笑谈，米公神算，知西陵峡只建葛洲坝、三峡两坝，故笔下不留第三横。传说虽为笑谈，却为这建筑平添了一分人文的趣味与地缘的宿命感。不远处，天然塔 历经晋代肇建、清代重修，八面七级，直指霄汉。门楣上的对联气象恢宏：“玉柱耸江干，巍镇荆门十二；文锋凌汉表，雄当蜀道三千。” 它何止是一处城标，更是一段立体的历史，一篇郭璞遗落的《尔雅》注疏，静静地镇守着这座城的文脉与气运。

四、城的腾跃：在守护与开创之间

有了水的灵魂、文的血脉、山的脊梁，一座城的腾飞，便有了方向与力量。

这份腾飞，首先是一种清醒的守护。沿着今日的江岸行走，你看不到林立的地产，映入眼帘的是延绵的市民公园、无边的绿地与令人遐想的风景。长江大保护的理念，已深深嵌入这座城市的肌理。昔日的排污口与黑水，已被清澈的江波与嬉戏的人声取代。这让我想起在坛子岭见到的一幕：一位女环卫工在树下小憩的片刻，悄悄拿出镜子，细致地梳理被汗水打湿的鬓发。这个温情的细节让我深信，只有当每个市民都成为美的珍惜者与创造者，一座城的美，才是真实而可持续的。

守护是为了更好地开创。宜昌的骨架在不断舒展。从昔日的伍家岗寥寥街市，到如今发展大道上车水马龙、商圈林立；从过江全靠轮渡，到如今西陵、夷陵、至喜等一座座大桥飞跨南北，天堑已成坦途。它被誉为“宜居、宜业、宜游、宜养、宜学、宜乐”之城，种种美好正奔赴而来。在 磨基山下 的“江山城市书房”，人们可以在书香与咖啡香中，面对浩浩长江，享受一段静谧时光。而在 龙盘湖 那样的生态美地，青山环抱，白鹭翩跹，更勾勒出现代人诗意栖居的梦想图景。

这腾飞的气质，终归是人的气质。宜昌人，被外地游客称赞为“活泼、热情，懂得品味生活”，在宜人的气候与山水间，生发出一份勤奋而不焦躁的从容。这份从容，或许正来源于他们与江水共生的智慧：知道一切都不必着急，该来的都会沿着水的道路，从容奔赴。

五、腾飞吧，宜昌

夜幕再次降临，我终究要告别了。

回望宜昌，它静卧在长江之畔，万家灯火倒映在江中，那条发光的河流，仿佛一条蓄势待飞的龙。是的，龙。在这块卧虎藏龙的土地上，那条蛰伏已久的龙，已经不再静卧。它正在蓄力，弯曲龙身，准备向着更高远的云天腾跃。

它腾飞的双翼，一翼是千年沉淀的厚重——那是屈子行吟的孤愤与高洁，是昭君出塞的决绝与回望，是唐宋风流的诗文与酒香，是三峡号子的铿锵与悲怆。另一翼，则是面向未来的轻盈与迅捷——那是大坝锁江的伟力与平湖的温柔，是绿水青山的誓言与都市的繁花，是普通人脸上安宁的笑意与眼中闪烁的希望。

水，是世间最早的道路。宜昌，这条从水之夷、山之陵处走来的大道，从未停止她的旅程。她吸纳了历史的幽深，承载了时代的重托，正以一份“宜”于昌盛的从容气度，将深厚的过去与开阔的未来，焊接成自己崭新的龙骨。

腾飞吧，宜昌！带着你淋漓的呼吸，带着你光影交织的梦想。让那江水中不散的波纹，载着你，也从这里，走向更远的远方。