精华热点 第十六卷·菩提本无树
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第九十三章 十一月的初雪
十一月，初雪悄至。
没有预兆，没有风声，雪就在某个深夜悄然落下。仁义街在晨光中醒来时，已是一片素白。瓦檐上积着厚厚的雪，青石板路被掩埋，柳树垂下银白的枝条，整个世界安静得只剩下落雪的声音——簌簌的，绵绵的，像是上天在为这个苦难的时代披上丧服，又像是在用最纯净的方式，覆盖所有的伤痕、所有的污秽、所有的破碎。
林知微推开铺门时，被眼前的景象震住了。
白，纯粹的白，无边无际的白。
半年来萦绕在心头的恐慌、焦虑、破碎感，在这一刻忽然被这纯净的白色稀释、淡化。他站在门口，深深吸了一口清冷的空气，雪的味道钻进肺里，带着一种凛冽的清醒。
“下雪了。”文茵从屋里出来，站在他身边，轻声说。
“是啊，下雪了。”林知微伸出手，接住几片飘落的雪花。雪花在掌心很快融化，留下一点微凉的水渍，像眼泪，又像希望。
夫妻俩静静站了一会儿，然后开始扫雪。林知微用大扫帚扫出门前一条路，文茵用簸箕清理台阶。雪很厚，扫起来费劲，可两人都不说话，只是认真地、一下一下地扫着，像是在进行某种仪式——扫去积存的尘埃，扫去内心的惶恐，扫去这个时代落在每个人心上的、厚重的阴霾。
扫到一半，街那头走来一个人。深一脚浅一脚的，在雪地里留下歪歪斜斜的脚印。走近了，林知微才认出是张婶。
张婶裹着厚厚的棉袄，头上包着头巾，手里提着一个篮子，篮子用布盖着，看不出里面是什么。她走到铺子前，喘着气，脸上冻得通红。
“林掌柜，林嫂子。”张婶的声音有些发抖，“这雪下得真大。”
“是啊，张婶，快进来暖和暖和。”文茵连忙让开身子。
张婶进了铺子，把篮子放在柜台上，揭开布——里面是十几个鸡蛋，还有一小包红糖。
“这……”文茵愣住了。
“自家鸡下的蛋，不值什么钱。”张婶搓着冻僵的手，“还有这点红糖，是我闺女从省城捎回来的。我想着……林掌柜和林嫂子这大半年，对街坊们的好，大家都记在心里。现在世道乱，东西不好买，这点心意，你们收着。”
林知微和文茵对视一眼，心里都涌起一股暖流。
这大半年来，他们其实没做什么特别的事——不过是开着铺子，守着家，在力所能及的范围内，给逃难的人一口饭，给惶恐的人一点安慰。可这些微不足道的小事，街坊们都记着，在这大雪天，用最朴素的方式，表达着他们的感激和情谊。
“张婶，这太贵重了……”文茵推辞。
“贵重什么！”张婶摆摆手，“这世道，谁家没点难处？互相帮衬着，才能撑过去。再说了，”她顿了顿，眼圈有些红，“我男人走得早，儿子又在外地，要不是街坊们照应着，我一个人……真不知道该怎么过。林掌柜，林嫂子，你们是好人，好人该有好报。”
她说完，转身就走，不给林知微和文茵再推辞的机会。
看着张婶深一脚浅一脚消失在雪中的背影，看着柜台上那篮鸡蛋和红糖，林知微忽然明白了些什么。
菩提本无树。
何处惹尘埃？
这世上本没有那么多计较、那么多得失、那么多你死我活。有的，只是人——一个个活生生的人，在艰难时世中互相搀扶、互相温暖、互相照亮的人。就像张婶送来的这篮鸡蛋，就像文茵端给逃难者的那碗粥，就像他每天坚持开着的这间铺子。
它们不是树，不是菩提，不是高高在上的、需要仰望的东西。
它们就是生活本身，就是人性中最朴素、最真实、最温暖的部分——善。
善，就是菩提。
善，本无树。
善，不惹尘埃。
只要善在，希望就在；只要人在，善就在；只要还有人在雪天给邻居送鸡蛋，还有人在乱世中开铺守家，还有人在破碎中互相搀扶，这个民族，这个国家，就还有根，就还有救，就还有重新枝繁叶茂的那一天。
“当家的，”文茵轻声说，“我想……明天包点饺子，请街坊们来吃。”
林知微看着妻子，笑了：“好。就用这些鸡蛋，再割点肉，多包些，让大家一起暖和暖和。”
雪还在下。
铺子里，却暖了起来。
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第九十四章 腊月的暖意
腊月，年关又近。
雪化了又下，下了又化，仁义街在积雪与泥泞中交替，日子在希望与惶恐中前行。朝廷与洋人的和谈还在继续，条款一条比一条苛刻，消息传来，人们从最初的愤怒、悲恸，到后来的麻木、无奈，最后只剩下一声叹息——能怎么办呢？国家弱，就得挨打；朝廷软，就得受欺。
可生活还得继续。
腊月二十三，小年。按照往年的习俗，这天要祭灶、扫尘、吃糖瓜，准备过年。虽然世道乱，虽然日子难，可年还是要过的——这是中国人骨子里的坚持，是再苦再难也要守住的那点仪式感，那点对“好日子”的期盼。
林知微的杂货铺里，难得地热闹起来。
文茵果然包了饺子，用张婶送的鸡蛋，又添了些猪肉白菜，包了满满三大篦子。她请了街坊们——张婶、李嫂、王姨、赵姐，还有几户平时来往多的邻居。女人们帮着和面、擀皮、包馅，说说笑笑；男人们坐在铺子里喝茶、聊天，话题从时局到收成，从孩子到老人，虽然沉重，可至少，这一刻，大家在一起，互相取暖，互相支撑。
饺子煮好了，热气腾腾地端上来。白胖胖的饺子在盘子里冒着热气，蘸着醋和蒜泥，咬一口，满嘴香。孩子们在院子里放鞭炮——买不起大的，就买最小的“摔炮”，往地上一摔，“啪”的一声脆响，也能引来一阵欢呼。
“林掌柜，”李嫂一边吃饺子一边说，“您这铺子，明年还开吗？”
所有人都安静下来，看着林知微。
是啊，明年还开吗？
这大半年，铺子几乎没赚钱，还倒贴了不少。世道这么乱，谁知道明年会怎样？洋人会不会打过来？朝廷会不会再追究？物价会不会飞涨？日子还能不能过下去？
林知微放下筷子，环视了一圈。一张张熟悉的脸，有皱纹，有风霜，有忧虑，可眼睛里，都有一种共同的、微弱却执着的期待——期待他说“开”，期待这条街还有这家铺子，期待生活还能继续，期待希望还在。
“开。”林知微最终说，声音不大，却字字清晰，“不但要开，还要开得更好。货要进全，价要公道，服务要周到。不但卖东西，还要继续设读书角，让大家有地方看书、聊天、互通消息。不但自己做，还要带着大家一起做——张婶的鸡蛋，李嫂的腌菜，王姨的豆腐，赵姐的针线活，都可以放在铺子里代卖。咱们仁义街，要自己帮自己，自己救自己。”
他顿了顿，继续说：“国家的事，咱们管不了；朝廷的事，咱们说不上。可咱们自己的日子，咱们能管；这条街的事，咱们能说上。只要咱们团结起来，互相帮衬，互相扶持，再难的坎，也能迈过去；再苦的日子，也能熬过去。明年开春，我打算在院子里种些菜，养几只鸡，自给自足。大家有空的，都可以来帮忙，收成了，一起分。”
这番话，像一剂强心针，打进了每个人心里。
张婶第一个响应：“好！我家院子大，可以多种些菜！”
李嫂接着说：“我腌菜的手艺还行，可以多做些。”
王姨点头：“做豆腐我拿手。”
赵姐笑了：“针线活交给我。”
男人们也纷纷表态——可以帮忙修葺房屋，可以帮忙跑腿进货，可以帮忙照看孩子……
小小的杂货铺里，气氛热烈起来。那种因为时局动荡而弥漫了半年的绝望、惶恐、疏离，在这一刻被驱散了，取而代之的是一种久违的、实实在在的、抱团取暖的暖意和希望。
菩提本无树。
何处惹尘埃？
绝望是尘埃，惶恐是尘埃，疏离是尘埃。
可只要人心聚在一起，善聚在一起，希望聚在一起，这些尘埃就会在温暖的呼吸中消散，就会在互相的扶持中落定，就会在共同的坚守中，化作滋养新生的泥土。
这，就是菩提——不是高高在上的树，是深扎大地的根；不是遥不可及的理想，是触手可及的善意；不是虚无缥缈的寄托，是实实在在的生活。
善聚处，即是菩提。
暖意生处，即是净土。
希望燃处，即是光明。
那就聚吧。
暖吧。
燃吧。
从这条街开始。
从这个家开始。
从这顿饺子开始。
永远。
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第九十五章 正月的寂静
正月，寂静无声。
往年的正月，仁义街是最热闹的时候——舞龙舞狮，唱戏杂耍，鞭炮声声，笑语阵阵。可今年的正月，街上一片死寂。没有鞭炮，没有锣鼓，没有欢笑。家家户户关门闭户，偶尔有人出门，也是匆匆而过，神色凝重。
朝廷与洋人的和约，终于在正月初七签订了。
《辛丑条约》。
赔款四亿五千万两，分三十九年还清，本息合计九亿八千万两——平均每个中国人要负担二两银子。
拆毁大沽及北京至山海关沿线所有炮台。
允许外国军队驻扎北京及北京至山海关沿线十二个重要地区。
永远禁止中国人成立或加入任何反洋组织，违者处死。
惩办“祸首”——一百多名官员被处死、流放、革职。
……
条款一条比一条苛刻，一条比一条屈辱。消息传到湘阴时，人们已经哭不出眼泪了。四亿五千万两啊！大清一年的财政收入不过八千万两，这意味着，未来四十年，这个国家要把一半以上的收入拿去赔款，百姓的赋税将沉重到无法想象。
拆毁炮台，驻军沿线——这意味着京津门户洞开，洋人想来就来，想走就走，这个国家的北大门，从此形同虚设。
禁止反洋——这意味着连不满都不能表达，连愤怒都要压抑，这个民族最后一点血性，也要被阉割。
惩办“祸首”——这意味着维新派、义和团、所有试图改变这个国家命运的人，都要被清算，被镇压，被消灭。
绝望，像厚厚的冰雪，覆盖了这个正月，覆盖了这个国家，覆盖了每个人的心。
林知微的杂货铺，依然开着。
没有客人，可他依然每天开门，扫地，擦柜台，整理货架。货架上几乎全空了，只剩下些实在卖不出去的东西。读书角里，沈墨送来的那些书还摆着，《万国公法》《海国图志》《格致启蒙》……这些试图让国人睁开眼睛看世界的书，此刻显得那么讽刺，那么无力。
看懂了又怎样？
知道了又怎样？
还是改变不了赔款，改变不了驻军，改变不了屈辱，改变不了这个国家一步步滑向深渊的命运。
林知微坐在柜台后，看着门外死寂的街道，看着灰蒙蒙的天空，心里空荡荡的，像是被什么东西掏空了，只剩下一个巨大的、冰冷的黑洞。
菩提本无树。
可如果连树都没有，菩提在哪里？
希望本无根。
可如果连根都没有，希望在哪里？
善本无源。
可如果连源都没有，善在哪里？
他不知道。
他只知道，这个正月，冷得刺骨；这个国家，痛得钻心；这个民族，苦得说不出话。
“当家的。”文茵从屋里出来，手里拿着一封信，“思源来信了。”
林知微木然地接过信，拆开。
信很长，是思源的字迹，工整而清晰：
“父母亲大人膝下：见信如晤。长沙亦闻和约之事，学堂师生无不悲愤。先生于课堂上痛哭失声，曰：‘四亿五千万两，我中华四万万同胞，每人须背负一两有余之债。此债非金银之债，乃血泪之债，耻辱之债，亡国之债！’”
“儿闻之，心如刀绞。夜不能寐，披衣而起，独坐窗前，观星月无言，思国家前途，茫然不知所向。”
“然次日，先生又言：‘条约虽签，国未亡；赔款虽巨，民未死；炮台虽毁，志未灭；驻军虽入，魂未丢。今日之耻辱，乃昨日之愚昧所致；明日之希望，乃今日之觉醒所生。诸生当知，国家之强弱，不在赔款之多寡，而在民智之开否；民族之存亡，不在炮台之存毁，而在精神之立否。’”
“先生又引谭先生《仁学》语：‘网罗重重，当冲决之；桎梏累累，当打破之。冲决打破之道，首在开民智，次在兴民权，三在强民力。民智开，则愚昧去；民权兴，则专制倒；民力强，则外侮御。’”
“儿思之再三，豁然开朗。和约虽辱，然能辱我身，不能辱我心；能赔我款，不能赔我志；能驻我军，不能驻我魂。只要民心不死，精神不灭，希望不熄，则国终有自强之日，民族终有复兴之时。”
“儿决意，学业期满后，不留省城，不谋官职，愿回乡里，办新学，开民智，兴实业，强民力。以一己微力，聚众人之智，汇众人之力，从家乡始，从底层始，从实处始，重塑我中华之根基，重燃我民族之希望。”
“父母亲大人勿忧。儿虽年少，然志已立，路已明，心已定。愿二老保重身体，守好家园，待儿学成归来，共筑希望，共迎光明。”
信看完了。
林知微的手不再颤抖，心不再空洞。
他看着信上那些字——民智，民权，民力；开，兴，强；重塑，重燃，共筑，共迎……
这些词，像一颗颗火星，落进他冰冷的心里，重新点燃了那几乎熄灭的希望之火。
是啊，条约签了，可人还在；赔款定了，可心未死；炮台毁了，可志未灭；驻军来了，可魂未丢。
只要人还在，心未死，志未灭，魂未丢，这个国家，就还有救；这个民族，就还有希望。
菩提本无树。
可树不在天上，在地上；不在远方，在脚下；不在虚无，在实在。
民智，就是菩提。
民力，就是菩提。
民心，就是菩提。
它们不是高高在上的树，是深扎大地的根；不是遥不可及的理想，是触手可及的努力；不是虚无缥缈的寄托，是实实在在的改变。
从家乡始。
从底层始。
从实处始。
一点一点，一寸一寸，一人一人。
这就是希望。
这就是光明。
这就是在绝望的冰层下，悄然萌发的、不屈的、顽强的春芽。
林知微抬起头，看向文茵。文茵的眼睛红红的，可眼神里，有一种前所未有的、明亮而坚定的东西。
“思源……长大了。”她轻声说。
“是啊，”林知微握住她的手，“长大了。知道树在哪里，根在哪里，希望在哪里。”
夫妻俩相视一笑。
笑容里有泪，有痛，有对这个苦难时代的深深叹息，可更有一种清晰的、坚定的、在绝望中重新站起来的、不屈的勇气和希望。
窗外，正月依旧寂静。
可在这间小小的杂货铺里，在这对平凡的夫妻心里，希望的种子已经破土，光明的嫩芽已经萌发。
菩提本无树。
可只要心中有菩提，脚下就有根，眼前就有路，前方就有光。
那就走吧。
从脚下开始。
从实在开始。
永远。
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第九十六章 二月的春寒
二月，春寒料峭。
积雪开始融化，仁义街的青石板路又露了出来，湿漉漉的，泛着清冷的光。柳树的枝条上冒出米粒大小的芽苞，嫩黄嫩黄的，在寒风中瑟瑟发抖，却又倔强地宣告着春天的到来——无论冬天多么漫长，多么寒冷，春天总会来，生命总会复苏。
林知微的杂货铺，有了新的变化。
他按照思源信中的想法，开始行动了。第一步，是把读书角扩大，正式命名为“仁义书社”。他把沈墨送来的那些书都摆出来，又添了些自己买的、街坊们捐的书籍——有《三字经》《千字文》这样的蒙学读物，也有《三国》《水浒》这样的通俗小说，还有几本新式的算术、地理入门书。
书社免费对所有人开放。每天午后，铺子最清闲的时候，他就泡一壶茶，坐在书社里，谁来看书，他就陪着聊几句，解答些问题。起初只有街坊们来，后来渐渐有些年轻人、孩子也来。虽然人不多，可至少，这死寂的街上，有了一处可以安静读书、交流思想的地方。
这天午后，书社里来了个特别的客人。
是个年轻人，二十出头，穿着半旧的学生装，戴着眼镜，斯斯文文的。他在书社里转了一圈，最后停在《仁学》面前，拿起书，翻了几页，又放下，叹了口气。
林知微正在整理书籍，见状走过去：“这位先生，对这书感兴趣？”
年轻人抬起头，推了推眼镜：“您是……林掌柜？”
“正是。您是？”
“我叫周子安，在省城读书。”年轻人说，“是陈启文先生介绍我来的。”
陈启文？
林知微心里一动：“陈先生他……”
“陈先生很好。”周子安说，“他现在在汉口，忙着和洋行打交道，为将来的实业做准备。他托我给您捎个口信——他说，和约虽签，时局虽乱，但正是做实事的时机。洋人要求开放通商，要求兴办实业，这虽然是屈辱，但也是机会。他要抓住这个机会，办工厂，兴实业，用洋人的规矩，赚洋人的钱，然后用这些钱，办新学，开民智，强民力。”
这番话，和陈启文离开时说的一模一样，可此刻听来，却有了更具体的、更实在的内容。
“他还说，”周子安继续道，“希望林掌柜您，在湘阴也能行动起来。不必等，不必靠，就从眼前做起，从能做的小事做起。开书社，是好开端；但还可以做得更多——比如，办夜校，教街坊们识字算数；比如，组织合作社，让街坊们互通有无，共渡难关；比如，联络乡绅，筹办新式学堂，让孩子们能接受新式教育。”
林知微听着，心里那股在正月里被重新点燃的希望之火，烧得更旺了。
是啊，不必等，不必靠。
国家等不起，民族等不起，百姓等不起。
就从眼前做起，从能做的小事做起。
一点一点，一寸一寸，一人一人。
聚沙成塔，集腋成裘。
“周先生，”林知微问，“您这次来湘阴，是……”
“我受省城‘湘江学社’的委托，来湘阴考察，看看有没有可能在这里办一所新式小学。”周子安说，“学社的宗旨是‘教育救国’——不从政治入手，不从军事入手，而从教育入手，从孩子入手，从根本入手。十年树木，百年树人。现在种下一颗种子，十年二十年后，或许就能长成大树，改变这片土地的命运。”
教育救国。
这四个字，像一把钥匙，打开了林知微心中那扇紧闭的门。
是啊，救国不是空谈，不是口号，不是等待某个英雄、某个明君来拯救。救国是实实在在的行动——是教一个孩子识字，是开一家书社让人读书，是办一所学校传播新思想，是兴一家工厂提供就业，是组织一个合作社让百姓互助……
这些行动很小，很慢，很不起眼。
可千千万万个小行动汇聚起来，就是改变这个国家、拯救这个民族的、最根本、最持久、最不可阻挡的力量。
“周先生，”林知微说，“有什么需要我帮忙的，尽管说。我能力有限，但……愿意尽力。”
周子安笑了：“林掌柜客气了。陈先生常说，您是湘阴城里少有的明白人、实在人。有您帮忙，事情就好办多了。我这次来，主要是考察场地、联络乡绅、了解民情。如果您方便，可否带我在城里转转，介绍些可靠的人？”
“当然。”林知微点头，“现在就可以。”
两人走出铺子。二月的寒风依旧刺骨，可林知微心里，却有一股暖流在涌动。
菩提本无树。
可树不在等待中生长，在行动中扎根；不在空谈中繁茂，在实干中抽枝；不在幻想中开花，在努力中结果。
教育，就是种树。
实业，就是培土。
合作，就是施肥。
希望，就是阳光。
只要有人在种树，在培土，在施肥，在迎接阳光，那么无论土地多么贫瘠，气候多么恶劣，冬天多么漫长，春天总会来，树总会长，林总会成。
那就种树吧。
从这颗种子开始。
从这所学校开始。
从这条街开始。
永远。
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第九十七章 三月的惊蛰
三月，惊蛰。
春雷滚滚，万物复苏。仁义街两旁的柳树，嫩芽已经舒展开来，成了小小的、翠绿的叶子，在春风里轻轻摇曳，像是无数只刚刚睁开的、好奇的眼睛，打量着这个经历了严冬、正在苏醒的世界。
林知微的杂货铺，更加热闹了。
“仁义书社”的名声渐渐传开，不只街坊们来，连城里其他地方的读书人、年轻人也慕名而来。书社里的书不够了，林知微就发起“捐书运动”，谁家有闲置的书，都可以捐来，书社会登记造册，妥善保管，供大家免费借阅。不到一个月，书社的藏书就从几十本增加到几百本，成了湘阴城里一个小小的、独特的文化地标。
更让林知微高兴的是，在周子安的努力下，在陈启文的暗中资助下，湘阴第一所新式小学——“启智小学”，终于在三月中旬正式成立了。
校址选在城西一处废弃的祠堂，经过简单修缮，辟出三间教室，一间办公室。校长由周子安兼任，教师是他从省城请来的两位年轻先生，还有一位本地退隐的老秀才——老先生虽然不懂新学，但国学功底深厚，负责教国文和书法。
招生启事贴出去时，响应者寥寥。老百姓对新式学堂不了解，有疑虑：学洋文？学算术？学格致？这些有什么用？能考秀才举人吗？能当官发财吗？如果不能，何必浪费那个时间、那个钱？
林知微和周子安商量后，决定免费招收第一批学生——不但免学费，还提供课本、纸笔。条件是：学生必须坚持学完一年，家长必须支持孩子接受新式教育。
消息传出，终于有十几户人家报了名。大多是贫苦人家，想着反正免费，让孩子识几个字，总比在家闲着强。也有几户开明些的商户，听说学堂教算术、记账，觉得实用，也送了孩子来。
开学那天，三月十八，惊蛰后的第一个晴天。
林知微和文茵都去了。简陋的祠堂里，十几张破旧的桌椅摆得整整齐齐，二十几个孩子坐在下面，大的十二三岁，小的六七岁，穿着补丁衣服，脸上脏兮兮的，可眼睛都亮晶晶的，好奇地打量着这个新地方，新先生。
周子安站在讲台上，没有穿长衫，穿的是学生装，精神抖擞。他没有说大道理，只是用最朴素的语言，告诉孩子们为什么来这里，要学什么，学了有什么用。
“孩子们，”他说，“你们来这里，不是为了考秀才，不是为了当官，是为了——睁开眼睛，看清楚这个世界；是为了——长本事，养活自己，帮助家人；是为了——明事理，做好人，做有用的人。”
“我们要学的，不只是四书五经，还有算术——学了算术，你买菜卖菜不会算错账；有地理——学了地理，你知道中国在哪里，世界有多大；有格致——学了格致，你知道天为什么会下雨，船为什么会浮在水上；有洋文——学了洋文，你能看懂洋货的说明书，能和洋人做买卖。”
“最重要的是，我们要学做人——诚实，勤奋，善良，互助。这些，比什么都重要。”
孩子们似懂非懂地听着，可眼神里的好奇和期待，却越来越亮。
开学仪式很简单，没有鞭炮，没有锣鼓，只有周子安领着孩子们，向孔子的牌位（虽然新式学堂不拜孔子，但为了尊重传统，还是设了牌位）行了礼，然后，第一堂课就开始了。
第一课是国文，老先生教的，内容是《三字经》的开头：“人之初，性本善。性相近，习相远。”
老先生用苍老而清晰的声音领读，孩子们跟着念。稚嫩的童音在简陋的祠堂里回响，穿过破旧的窗棂，飘到外面的春风里，飘到这条刚刚苏醒的街上，飘到这个经历了太多苦难、正在艰难复苏的时代里。
林知微站在窗外，听着这读书声，眼睛湿润了。
他想起了思源，想起了谭嗣同，想起了沈墨，想起了陈启文，想起了这大半年经历的所有的破碎、所有的绝望、所有的坚守、所有的希望。
这一切，都是为了什么？
就是为了这一刻——为了这些孩子，能坐在教室里，用清亮的声音，读着“人之初，性本善”；为了他们能睁开眼睛，看清楚这个世界；为了他们能长本事，改变自己的命运；为了他们能明事理，成为更好的人，建设更好的国家。
菩提本无树。
可树不在庙堂，在乡野；不在经卷，在课堂；不在空谈，在读书声里。
这读书声，就是菩提。
这睁开的眼睛，就是光明。
这成长的希望，就是未来。
只要读书声不断，眼睛不闭，希望不息，这个民族，就亡不了；这个国家，就还有救；这片土地，就还有春天，还有未来。
春雷又在远处响起。
惊蛰了。
万物苏醒了。
希望，也苏醒了。
从这间简陋的祠堂开始。
从这二十几个孩子开始。
从这第一句“人之初，性本善”开始。
一点一点，一寸一寸，一人一人。
终将长成森林。
终将照亮大地。
终将改变时代。
那就读吧。
学吧。
长吧。
永远。
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（第十六卷·菩提本无树 完）
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代起投身文学创作，现任都市头条编辑。《丛书》杂志社副主编。认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，并于作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。同时有二十多篇诗词荣获专家评审金奖，其军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖。中篇小说《金兰走西》在全国二十四家文艺单位联合举办的“春笋杯”文学评奖中获得一等奖。“2024——2025年荣获《中国艺术家》杂志社年度优秀作者称号”荣誉证书！
早期诗词作品多见于“歆竹苑文学网”，代表作包括《青山不碍白云飞》《故园赋》《影畔》《磁场》《江山咏怀十首》《尘寰感怀十四韵》《浮生不词》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年来，先后出版《胡成智文集》【诗词篇】【小说篇】三部曲及《胡成智文集【地理篇】》三部曲。其长篇小说创作涵盖《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》《尘缘债海录》《闭聪录》《三界因果录》《般若红尘录》《佛心石》《松树沟的教书人》《向阳而生》《静水深流》《尘缘未央》《风水宝鉴》《逆行者》《黄土深处的回响》《经纬沧桑》《青蝉志异》《荒冢野史》《青峦血》《乡土之上》《素心笺》《逆流而上》《残霜刃》《山医》《翠峦烟雨录》《血秧》《地脉藏龙》《北辰星墟录》《九星龙脉诀》《三合缘》《无相剑诀》《青峰狐缘》《云台山寺传奇》《青娥听法录》《九渊重光录》《明光剑影录》《与自己的休战书》《看开的快乐》《青山锋芒》《无处安放的青春》《归园蜜语》《听雨居》《山中人》《山与海的对话》《乡村的饭香》《稻草》《轻描淡写》《香魂蝶魄录》《云岭茶香》《山岚深处的约定》《青山依旧锁情深》《青山遮不住》《云雾深处的誓言》《山茶谣》《青山几万重》《溪山烟雨录》《黄土魂》《锈钉记》《荒山泪》《残影碑》《沧海横流》《山鬼》《千秋山河鉴》《无锋之怒》《天命箴言录》《破相思》《碧落红尘》《无待神帝》《明月孤刀》《灵台照影录》《荒原之恋》《雾隐相思佩》《孤灯断剑录》《龙脉诡谭》《云梦相思骨》《山河龙隐录》《乾坤返气录》《痣命天机》《千峰辞》《幽冥山缘录》《明月孤鸿》《龙渊剑影》《荒岭残灯录》《天衍道行》《灵渊觉行》《悟光神域》《天命裁缝铺》《剑匣里的心跳》《玉碎京华》《九转星穹诀》《心相山海》《星陨幽冥录》《九霄龙吟传》《天咒秘玄录》《璇玑血》《玉阙恩仇录》《一句顶半生》系列二十六部，以及《济公逍遥遊》系列三十部。长篇小说总创作量达三百余部，作品总数一万余篇，目前大部分仍在整理陆续发表中。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
