歌颂祖国

文/红蝴蝶

祖国是高山

我以溪流歌唱

祖国是大河

我以鱼儿歌唱

祖国是大海

我以浪花歌唱

祖国是母亲

我以生命歌唱

我与祖国啊

是血肉相连的哲学

中国啊  我的祖国

从历史的角度仰望

总能给我的激情

五千年的时光

你步履铿锵

把甲骨文的坚毅

嵌入基因里

穿越时空的磨砺

你让自己熠熠生辉

你让民族豪情伟岸

文明的火种

从远古而来

文明古国的冠冕

你戴着

稳如老狗

四平八稳的汉字

你用着

驾驭未来

不管科技与狠活

如何左冲右突

你的文字

总能游刃有余

你把早慧的种子

埋在典籍里

让历史千秋万代

充满文明的温暖

抚摸四书五经

温婉的情感

与历史的经纬

交织成历史的彩绘

天理伦纲的美

宇宙循规的哲学

历史经验的教训

都在告诉我们

历史的前行

都在于——

吃一堑长一智

都在于——

在前人基础上

后发续跑……

智慧的根越深

现实的叶越茂

我们的祖国

才会浩气参天

激动了——

借鉴《诗经》抒情

迷路了——

研究《易经》探路

踟蹰了——

参考《春秋》导航

情感  智慧  历史

高度的统一

才能长出高度的文明

中国啊  我的祖国

你的历史与智慧

让我顶礼膜拜

让我充满自豪……

歌颂祖国

从文的冰雪聪慧

到武的刚毅勇猛

那长串的名字

光耀历史的天空

孔子的仁政

庄子的逍遥

墨家的修行

法家的规严

百家争鸣的季节

是华夏文明的春天

孙子兵法的智慧

三十六计的韬略

那些如雷贯耳的战将

那些威震天下的武功

还有唐诗宋词的美

它们  滋养了灵魂

使我们骨子里有了钙

情感里有了魂

艺术里有了华采

生活里有了浪漫

我的祖国啊

你古老而年轻活泼

你稳重而朝气蓬勃

我以诗歌的语言

描绘你辉煌的历史

我以赤胆忠心

抒发我对你的深情

歌颂祖国

我以崇敬的心情

阅读你今天的伟岸

历史上溯到1949年

历史翻开新的篇章

劫后重生的祖国

一穷二白的家底

你重新启航

以志气  毅力为桨

劈波斩浪

你浴火重生

你吃苦耐劳

你不怕艰难困苦

在建设的道路上

披荆斩棘

在科学的险阻前

苦战攻关

几十年的苦和累

你成就辉煌

今天的你

已是世界的明星

已是惊叹的奇迹

已是华夏的骄傲

你看啊——

深海有我们的蛟龙

海洋有我们的航母

天空有我们的六代机

太空有我们的太空站

月球和火星上

都有我们的身影

我的祖国啊

泱泱历史

泱泱大国

泱泱气魄

你形象所向披靡

我为你歌唱

你的历史与现实

给了我自豪的荣光……

如果祖国是高山

我会以溪流歌唱

如果祖国是大河

我会以鱼儿歌唱

如果祖国是大海

我会以浪花歌唱

如果祖国是母亲

我会以生命歌唱

如今的祖国啊

已是独步天下的巨人

已是傲视群雄的领袖

我要以什么来歌唱

才能不辱你的威名？

祖国啊 我与你血肉相连

我记得  我的很

扎在你的历史里

我的一切 都存活

于你的现实里

所以  我永远爱你……

血肉相连的哲学颂歌——红蝴蝶《歌颂祖国》的多维解读（文/红尘羁旅）

红蝴蝶的《歌颂祖国》是一首气势恢宏、意蕴深远的抒情长诗。它不同于那些流于表面赞美的应景之作，而是通过精妙的意象选择、深刻的历史洞察和独特的哲学思考，构建了一部个体与祖国血肉相连的精神史诗。这首诗在形式与内容、情感与理性、传统与现代的多重对话中，展现了当代爱国主义诗歌可能达到的思想高度和艺术深度。

诗歌开篇即以四组精妙的比喻构建起个体与祖国的关系图谱：“祖国是高山/我以溪流歌唱”、“祖国是大河/我以鱼儿歌唱”、“祖国是大海/我以浪花歌唱”、“祖国是母亲/我以生命歌唱”。这四组意象不仅构成了空间上由高到低、由小到大的递进关系，更在情感上完成了从依附到共生、从外在到内在的升华过程。尤为深刻的是，诗人将这种关系归结为“血肉相连的哲学”——这一提炼使诗歌超越了简单的情感宣泄，进入了理性思辨的层面，为全诗奠定了哲理基调。

在历史维度的书写上，诗人展现出了独特的历史观。他将五千年中华文明视为一个有机的生命体，用“步履铿锵”、“嵌入基因”等拟人化手法，赋予历史以生命动感。特别值得注意的是诗中出现的“稳如老狗”这一陌生化表达，它打破了传统颂诗庄重典雅的语言范式，以民间俚语的鲜活与生动，准确传达出中华文明历经磨难而屹立不倒的生命力。这种语言上的大胆创新，恰恰体现了诗人所说的“四平八稳的汉字/你用着/驾驭未来”的文字自信。

诗人对传统文化资源的梳理也别具匠心。他并非简单罗列文化符号，而是赋予其当代价值和现实功能：“激动了——/借鉴《诗经》抒情/迷路了——/研究《易经》探路/踟蹰了——/参考《春秋》导航”。这种将古典与当下、情感与理性、智慧与历史“高度统一”的认知，体现了诗人对传统文化创造性转化和创新性发展的深刻理解。他看到的不是僵死的文物，而是依然活跃的文化基因，是能够滋养现代人精神生活的智慧源泉。

诗歌的第三部分转向对现代中国建设的礼赞。诗人用“劫后重生”、“一穷二白”等词坦诚历史的创伤，但更强调“重新启航”的勇气和“劈波斩浪”的毅力。在具体成就的描绘上，诗人选择了“蛟龙”号深海探测器、航空母舰、六代战机、太空站等具有代表性的科技成就，构建了一个立体化的现代中国形象——既能下五洋捉鳖，又可上九天揽月，还能保卫和平、探索宇宙。这种成就书写不是冰冷的数据堆砌，而是洋溢着民族自豪感的生动叙事。

整首诗歌在结构上呈现出精巧的环形设计。结尾部分几乎完全复现了开头的四组比喻，但这种复现不是简单的重复，而是在经历了中间部分对历史、文化、建设的全面抒写后的情感升华。当诗人再次发出“我要以什么来歌唱/才能不辱你的威名”的追问时，这个问题已经包含了更为丰富的内涵和更为深沉的情感。最终的回答回归到“血肉相连”的本质：“我的根/扎在你的历史里/我的一切都存活/于你的现实里”。这种个体与共同体命运的深刻绑定，正是全诗最为动人的哲学核心。

《歌颂祖国》的语言艺术也值得称道。诗人巧妙融入了当代流行语汇如“科技与狠活”，与“四书五经”等传统语汇形成奇妙的张力，这种语言上的混搭恰恰体现了传统文化在现代社会中的生命力。在节奏把控上，诗句长短相同，既有澎湃的激情宣泄，又有深沉的哲理低徊，形成了一种如大河奔流、时而汹涌澎湃、时而深沉婉转的韵律美感。

红蝴蝶的这首诗之所以超越了一般意义上的颂诗，在于它建立了一种健康的爱国主义情感表达范式——不是盲目自大，也不是虚无自卑，而是建立在深刻历史认知和文化自信基础上的理性之爱。诗人看到的不仅是一个“独步天下的巨人”，更是一个有着五千年文明积淀、经历过磨难与辉煌、传统与现代交融的复杂生命体。这种认知使得诗歌既有情感的温度，又有思想的深度。

在当代诗歌创作中，如何既保持艺术个性又表达集体情感，如何既继承传统又创新表达，红蝴蝶的《歌颂祖国》提供了一个优秀的范本。它告诉我们，真正的爱国诗歌不必回避历史的复杂性，不必套用僵化的表达模式，而是可以从个体的真实感受出发，以独特的艺术视角，完成对民族命运的共同书写。这首诗之所能打动人心，正是因为它源自一个思考着的灵魂对祖国最为深沉、最为真诚的爱。