一场被取消的悲剧 

— —评王瑞东《戏殇》

 ⊙昨夜星辰

        这首诗以戏剧排演为框架，构建了一个极具冲击力的荒诞场景，精准地捕捉了个人在宏大叙事或集体情绪突然转向时的错位、孤立与失语。

1. 核心冲突：角色承诺与规则篡改

         诗歌的张力源于两种力量的对抗：

        “我”的全情投入：为了配合“你”的悲剧， “我”不仅“被麻戴孝”（外在身份的扮演），更在“眼睛上安装了水龙头”（内在情感机制的改造）。这是一种极致的、将自我完全交付于共同约定的献身精神。

        “你”的随意篡改：“你”作为导演或权威，可以毫无征兆地宣布从悲剧转向喜剧。这种“忽然”的转向，代表了一种不可理喻的、强权的规则制定，它撕毁了先前的契约，让“我”的全部准备沦为一场笑话。

2. 天才的意象：被凝固的悲伤

        “一生丧服，怎能坐在喜剧观众席上”是全诗的诗眼。

       “一生丧服”：它已不仅仅是戏服，而是内化了的命运、无法卸下的真实身份和刻骨铭心的记忆。它代表着一种无法被喜剧规则接纳的、沉重的真实。

        “水龙头”：这个看似滑稽的比喻，实则深刻。它将情感工具化、机械化，暗示了为了配合“悲剧”所进行的自我异化。而当剧本更改，这个为悲伤而生的器官便彻底失去了功能，连同其主人一起，成为场景中尴尬的“异物”。

3. 群体的狂欢与个体的失语

        “观众们热情欢呼”构成了对“我”的第二次压迫。群体的轻易转向与盲目喝彩，反衬出个体的孤立与震惊（“惊的呆如木鸡”）。集体的“欢天喜地”与个体的“呆若木鸡”形成尖锐对比，揭示了历史或社会剧变中，个体情感与集体步伐之间的断裂与无情。

4. 深刻的隐喻：现代人的生存困境

        这首诗超越了个体情感，直指现代人的普遍困境：

        信仰的崩塌：当你所坚信并为之奉献一切的“意义”被突然宣告无效。

        身份的错位：当环境剧变，那个为旧世界所塑造的“自我”，该如何在新世界里自处？

       真实的代价：坚守内心的真实（丧服），意味着被排除在当下的狂欢（喜剧观众席）之外，成为一种不合时宜的、孤独的存在。

     《戏殇》以其精巧的戏剧结构、奇崛而精准的意象（水龙头、一生丧服），成功地书写了一个关于背叛、荒诞与身份困境的现代寓言。它用喜剧的形式包裹了悲剧的内核，其艺术完成度和思想深度，都标志着它是一首当之无愧的精品。