第四十九章：归去来兮
朝阳初升，将清水铺从沉睡中唤醒。净源像往常一样，在村中行走，查看李二的伤势是否好转，询问王老头夜间咳嗽是否减轻。村民们见到他，依旧热情地招呼，孩子们围着他想学新的字。一切似乎都与前几日无异。
然而，在净源的心底，一种微妙的变化正在悄然发生。经过昨夜山丘上的俯瞰与沉思，那“人间皆是慈航客”的了悟，如同定海神针，将他多日来动荡漂浮的心神彻底安顿下来。他依旧关心着村民的疾苦，依旧愿意伸出援手，但那份帮助之中，少了几分初时的急切与执著，多了几分从容与平和。
他不再将自己视为一个外来的“拯救者”，而是清晰地认识到，自己只是这苦海同舟中的一员。他的修行，与他们的生活，本质上是同一件事——都是在学习如何更好地“渡”过此生。
晌午时分，他正在帮一位老人修理漏雨的屋顶，村口忽然传来一阵急促的马蹄声和喧哗。几名穿着公门服饰的差役骑马而至，为首一人手持一份告示，在老槐树下张贴起来，引得村民纷纷围观。
净源并未在意，依旧专注于手中的活计。直到他干完活，从屋顶下来，才听到村民们的议论纷纷。
“……说是朝廷要在咱们这一带征集民夫，加固河堤……”
“……每家都要出丁，不去就要交免役钱……”
“……这青黄不接的时候，哪来的钱啊！去了河工，地里的庄稼可咋办？”
忧虑与恐慌的气氛，瞬间取代了清晨的宁静。村民们围在告示前，虽然大多不识字，却都能感受到那纸上文字带来的沉重压力。
净源走过去，仔细看了告示。内容与村民议论无异，征发民夫的时限很紧，就在三日之后。
他看着周围一张张愁苦无助的脸，看着他们为即将到来的劳役和可能荒废的田地而忧心忡忡。若在以往，他或许会心生怜悯，念经祈福，然后继续自己的路程。但此刻，他的想法截然不同。
这些村民，是他的同行者。他们的苦难，并非与他无关。
他忽然想起了李婆婆。他因为冷漠和逃避，辜负了二十年的供养，造成了无法弥补的伤害。那么现在，面对这些即将陷入困境的村民，他是否还要选择做一个旁观者？
“归去来兮……”
一个念头，如同破土的春笋，在他心中坚定地升起。
他不是要回归枯木庵，那已是灰烬。他是要回归到一种更本质的担当里去。
他深吸一口气，走到人群中央，平静的声音却清晰地压过了嘈杂的议论：
“各位施主，且宽心。”
所有人的目光都集中到他身上。
“这河工之役，贫僧愿代清水铺前往。”
第五十章：尘埃落定
净源的话音落下，老槐树下陷入了一片死寂。村民们瞪大了眼睛，难以置信地看着他，仿佛听到了世间最荒谬的言语。连那几名尚未离去的差役，也投来了惊异的目光。
代役？一个外乡的、看起来文弱的和尚，要代替整个村落的青壮去服那最为艰苦的河工之役？
短暂的寂静后，是轰然炸开的议论与劝阻。
“净源师父！这可使不得！”王婶第一个冲过来，急得直摆手，“那河工不是人干的活！又重又险，您这身子骨怎么受得了？”
“是啊师父！那是官家的徭役，您一个出家人，怎么能去？”李二也拄着棍子，焦急地劝道。
“师父，您的心意我们领了，但这事实在不能……”
赵寡妇更是直接哭了出来：“师父，您要是去了，有个三长两短，我们……我们可怎么心安啊！”
面对众人的劝阻，净源的神色却异常平静，甚至带着一丝淡淡的、了然的微笑。他等众人的声音稍歇，才缓缓开口，声音不高，却带着一种不容置疑的力量：
“阿弥陀佛。诸位施主的好意，贫僧心领。”
“出家在家，皆是佛子。官家民夫，同是众生。既有此缘，代役而行，亦是修行。”
“诸位皆有家室田产需要照料，贫僧孑然一身，无牵无挂，正可前去。”
“况且，”他目光扫过众人，最终落在那张官府的告示上，语气沉稳，“贫僧略通文墨，或可在工地上，为大家据理力争，争取些应得的权益，避免不必要的苦楚。”
他这番话，合情合理，既表明了决心，又点出了他去的优势——不仅能代替劳力，还能凭借识字的优势为大家争取利益。村民们沉默了。他们看着净源那平静而坚定的眼神，知道这位师父是下了决心，再劝无用。
一种复杂难言的情绪在人群中弥漫。有感激，有愧疚，有担忧，更有一种深深的震撼。他们从未见过这样的僧人，不避尘劳，不畏艰辛，竟愿为他们这些萍水相逢的穷苦人，去承担那可怕的官家徭役。
那为首的差役上下打量着净源，皱了皱眉：“和尚，你可想清楚了？河工之苦，非同儿戏。画了押，可就反悔不得了。”
净源双手合十，微微躬身：“贫僧心意已决，有劳差官办理。”
尘埃，仿佛在这一刻落定。
一种悲壮而庄严的气氛，笼罩着小小的清水铺。村民们默默地看着净源在那差役拿出的文书上，郑重地按下自己的指印。那鲜红的印记，仿佛不是按在纸上，而是按在了每个人的心头。
净源抬起头，望向远方。那里，是即将前往的、未知的河工之地。
他的眼神清澈而坚定，再无丝毫迷茫。
第五十一章：挥别清水
接下来的两日，清水铺陷入了一种忙碌而压抑的氛围中。村民们知道净源决心已定，无法更改，便只能用他们最质朴的方式，来表达感激与不舍。
王婶和几个妇人连夜赶制了几双厚实的布鞋和几件耐磨的里衣，针脚密密麻麻，塞满了柔软的干草。
赵寡妇将家里仅有的十几个鸡蛋煮熟，用布包好，非要塞给净源。
曾经被净源教过字的孩子们，用歪歪扭扭的字迹，写了许多写着“平安”、“早日归来”的纸条，偷偷塞进他的行囊。
就连那个偷瓜的半大小子，也闷声不响地砍了许多柴火，将净源那间土坯房的柴房堆得满满当当。
净源没有推辞这些饱含深情的馈赠。他知道，这不仅仅是物质上的帮助，更是村民们将他视为“自己人”的象征，是一种情感的寄托与回馈。
他利用最后的时间，抓紧处理了一些未尽事宜。他去看望了王老头，再次为他按摩，叮嘱注意事项。他检查了李二的伤口，确认恢复良好。他将自己认识的、觉得对村民有用的字，尽可能地多教给了那几个最好学的少年。他甚至将自己那点粗浅的草药知识和包扎技巧，传授给了村里一位略通此道的老人。
他做得有条不紊，心境平和。仿佛不是要去赴一场苦役，而只是出一趟远门。
第三日清晨，天色未明，村口的老槐树下已聚集了几乎全村的男女老幼。没有人组织，他们是自发前来送行的。
净源依旧是那身洗得发白的僧袍，背上背着一个简单的包袱，里面是村民们送的衣物和干粮。他站在晨雾中，看着眼前这一张张熟悉而朴实的脸庞，心中充满了温暖与力量。
没有过多的言语。他双手合十，向着众人深深一躬。
村民们纷纷还礼，许多妇人已经开始低声啜泣。
“师父……一定要保重啊！”
“师父，早点回来！”
“师父，我们等着您！”
哽咽的、带着浓重乡音的告别声，在黎明的空气中飘荡。
净源直起身，目光再次扫过众人，仿佛要将每一张面孔都刻在心里。然后，他转过身，向着官道方向，迈开了脚步。
没有回头。
晨风吹拂着他单薄的僧袍，他的背影在熹微的晨光中，显得既孤独，又充满了某种决绝的力量。
村民们久久地站在槐树下，望着他远去的身影，直到那身影彻底消失在道路的拐角，与弥漫的晨雾融为一体。
挥别清水，此去经年。
前路艰险，道心弥坚。
第五十二章：新的道场
官道漫长，尘土飞扬。净源独自一人，按照官差的指引，向着指定的河工集结地走去。越靠近目的地，遇到的同行者便越多。大多是衣衫褴褛、面带菜色的青壮农民，被差役驱赶着，如同牲口一般，汇聚成一股沉默而沉重的洪流。
空气中弥漫着汗臭、尘土和绝望的气息。没有人说话，只有杂沓的脚步声、差役偶尔的呵斥声，以及沉重的喘息声。每个人的脸上都写满了对未来的茫然与恐惧。
净源行走在这支队伍中，他那身僧袍显得格外突兀，引来了不少好奇或麻木的目光。但他并不在意。他的内心异常平静，甚至带着一种奇异的审视与学习的态度。
他观察着这些同行的民夫。他们来自不同的村落，有着不同的面容，但眼底深处那份被生活重压下的疲惫与隐忍，却是相通的。他们是被时代的洪流裹挟的微尘，是维系这个庞大帝国基础运转的、最卑微的基石。
他想起了清水铺的村民，想起了老汉故事里那对母子，想起了李婆婆……这世间的苦难，何其相似，又何其普遍。
以往，他躲在枯木庵中，将这些视为需要被超越的、污浊的“尘世”。如今，他亲身走入其中，才真切地体会到，这“尘世”本身，就是最真实、最残酷，也最需要慈悲与智慧的道场。
河工集结地是一片靠近大河的荒滩。临时搭建的窝棚如同肮脏的蘑菇，密密麻麻地挤在一起。空气中混杂着河水腥气、泥土味和人畜粪便的恶臭。监工的吏员手持皮鞭，脸色冷峻，大声呼喝着，将新来的民夫分配到不同的工段。
净源被分到了一个负责搬运土石的队伍。工作极其简单，也极其繁重——将远处挖掘出来的、沉重的泥土和石块，用箩筐肩挑背扛，运到河堤之上。
他没有丝毫犹豫，脱下僧袍，小心折好放在一旁，只穿着里衣，便加入了劳作的队伍。
第一筐土压上肩头时，那沉重的分量几乎让他一个趔趄。粗糙的扁担深深勒进他从未受过重压的肩膀，带来钻心的疼痛。汗水瞬间就涌了出来，模糊了视线。
周围的民夫看着他笨拙吃力的样子，有人露出鄙夷的冷笑，有人漠然无视，也有人眼中闪过一丝同情。
净源咬着牙，调整着呼吸，一步步向前挪动。脚下的路泥泞不堪，每走一步都异常艰难。炽热的阳光毫无遮拦地炙烤着，河滩上热浪蒸腾。
身体的痛苦是如此的强烈和具体，几乎占据了他所有的感官。但他并没有被这痛苦吞噬。在那剧烈的酸痛和疲惫之中，他反而更加清晰地感知到自己身体的存在，感知到肌肉的颤抖，感知到汗水的流淌，感知到心脏在胸腔里疯狂地搏动。
他不再去思考高深的佛法义理，不再去观想空性。他只是将全部的注意力，集中在当下——集中在如何稳住脚步，如何调整呼吸，如何与这沉重的负担共存。
一筐，又一筐。
一趟，又一趟。
他的肩膀很快磨破了皮，火辣辣地疼。他的手掌磨出了水泡，又很快破裂。他的双腿如同灌了铅，每一次抬起都无比艰难。
但是，他的眼神，却在那极度的疲惫与痛苦中，变得越来越清澈，越来越坚定。
这肮脏的河滩，这沉重的劳役，这痛苦的肉身，这麻木或痛苦的同伴——这一切，就是他新的道场。
在这里，没有经卷，没有蒲团，没有香烛。
只有最原始的劳作，最真实的苦难，和最本能的求生。
而他，要在这新的道场里，继续他的修行。
用他的肩膀，他的汗水，他的忍耐，他的慈悲。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代起投身文学创作，现任都市头条编辑。《丛书》杂志社副主编。认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，并于作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。同时有二十多篇诗词荣获专家评审金奖，其军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖。中篇小说《金兰走西》在全国二十四家文艺单位联合举办的“春笋杯”文学评奖中获得一等奖。“2024——2025年荣获《中国艺术家》杂志社年度优秀作者称号”荣誉证书！
早期诗词作品多见于“歆竹苑文学网”，代表作包括《青山不碍白云飞》《故园赋》《影畔》《磁场》《江山咏怀十首》《尘寰感怀十四韵》《浮生不词》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年来，先后出版《胡成智文集》【诗词篇】【小说篇】三部曲及《胡成智文集【地理篇】》三部曲。其长篇小说创作涵盖《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》《尘缘债海录》《闭聪录》《三界因果录》《般若红尘录》《佛心石》《松树沟的教书人》《向阳而生》《静水深流》《尘缘未央》《风水宝鉴》《逆行者》《黄土深处的回响》《经纬沧桑》《青蝉志异》《荒冢野史》《青峦血》《乡土之上》《素心笺》《逆流而上》《残霜刃》《山医》《翠峦烟雨录》《血秧》《地脉藏龙》《北辰星墟录》《九星龙脉诀》《三合缘》《无相剑诀》《青峰狐缘》《云台山寺传奇》《青娥听法录》《九渊重光录》《明光剑影录》《与自己的休战书》《看开的快乐》《青山锋芒》《无处安放的青春》《归园蜜语》《听雨居》《山中人》《山与海的对话》《乡村的饭香》《稻草》《轻描淡写》《香魂蝶魄录》《云岭茶香》《山岚深处的约定》《青山依旧锁情深》《青山遮不住》《云雾深处的誓言》《山茶谣》《青山几万重》《溪山烟雨录》《黄土魂》《锈钉记》《荒山泪》《残影碑》《沧海横流》《山鬼》《千秋山河鉴》《无锋之怒》《天命箴言录》《破相思》《碧落红尘》《无待神帝》《明月孤刀》《灵台照影录》《荒原之恋》《雾隐相思佩》《孤灯断剑录》《龙脉诡谭》《云梦相思骨》《山河龙隐录》《乾坤返气录》《痣命天机》《千峰辞》《幽冥山缘录》《明月孤鸿》《龙渊剑影》《荒岭残灯录》《天衍道行》《灵渊觉行》《悟光神域》《天命裁缝铺》《剑匣里的心跳》《玉碎京华》《九转星穹诀》《心相山海》《星陨幽冥录》《九霄龙吟传》《天咒秘玄录》《璇玑血》《玉阙恩仇录》《一句顶半生》系列二十六部，以及《济公逍遥遊》系列三十部。长篇小说总创作量达三百余部，作品总数一万余篇，目前大部分仍在整理陆续发表中。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
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