浣溪沙·联大梅公夫妇摆摊
填词/李含辛
题记
历史上有一幕：西南联大校长夫妇摆地摊……
乱世烽烟蔽日昏，梅公夫妇守摊门。衣衫虽旧志犹存。
一盏孤灯照夜影，半筐糙米慰晨昏。书生傲骨自乾坤。
附录
李含辛《浣溪沙·联大梅公夫妇摆摊》：
乱世中的书生傲骨与家国担当
李含辛的《浣溪沙·联大梅公夫妇摆摊》以西南联大校长梅贻琦夫妇在乱世中摆地摊的历史场景为背景，通过凝练的语言和意象，展现了知识分子在烽火岁月中的傲骨与担当。这首词以“乱世烽烟蔽日昏”开篇，奠定了全词沉郁悲壮的基调，随后通过“守摊门”“照夜影”“慰晨昏”等细节，勾勒出一幅乱世中知识分子坚守尊严、自食其力的感人画卷。
一、乱世烽烟中的坚守：知识分子与家国同构
“乱世烽烟蔽日昏”一句，以“烽烟蔽日”的意象，生动描绘了抗日战争时期中国面临的严峻形势。1937年卢沟桥事变后，北平、天津相继沦陷，北京大学、清华大学、南开大学被迫南迁，在昆明组建国立西南联合大学。梅贻琦作为联大校长，与师生们一起在战火中坚持办学，展现了知识分子与国家命运同呼吸、共患难的担当。词中“梅公夫妇守摊门”的描写，并非单纯的摆摊谋生，而是知识分子在乱世中自食其力、保持尊严的象征。这种“守摊门”的行为，既是对生存的坚持，更是对教育事业的坚守，体现了知识分子在乱世中“以天下为己任”的精神。
二、衣衫虽旧志犹存：知识分子的精神底色
“衣衫虽旧志犹存”一句，以“衣衫虽旧”与“志犹存”的对比，突出了知识分子在物质匮乏中依然保持的精神追求。梅贻琦夫妇作为联大校长，本可以享受特殊待遇，但他们选择与师生同甘共苦，甚至摆地摊补贴家用。这种“衣衫虽旧”的朴素，与“志犹存”的坚定，形成了鲜明的对比，展现了知识分子在乱世中“贫贱不能移”的品格。词中“书生傲骨自乾坤”的结句，更是将这种精神升华到“天地与我并生，万物与我为一”的境界，体现了知识分子在乱世中“以天下为己任”的胸怀。
三、一盏孤灯照夜影：知识分子的孤独与坚守
“一盏孤灯照夜影，半筐糙米慰晨昏”两句，以“孤灯”“夜影”“糙米”等意象，描绘了知识分子在乱世中孤独而坚韧的生活状态。“孤灯”象征着知识分子在乱世中的孤独与坚守，“夜影”则暗示了他们在黑暗中前行的艰难。“糙米慰晨昏”的描写，既是对物质生活的真实写照，也是对知识分子在乱世中“以苦为乐”精神的赞美。这种“以苦为乐”的精神，正是中国知识分子在乱世中得以生存和发展的精神支柱。
四、书生傲骨自乾坤：知识分子的精神归宿
“书生傲骨自乾坤”的结句，将全词的情感推向高潮。“书生傲骨”是对知识分子在乱世中坚守尊严、自食其力的精神的赞美，“自乾坤”则将这种精神升华到“天地与我并生，万物与我为一”的境界，体现了知识分子在乱世中“以天下为己任”的胸怀。这种胸怀，正是中国知识分子在乱世中得以生存和发展的精神归宿。
五、结语：乱世中的精神灯塔
李含辛的《浣溪沙·联大梅公夫妇摆摊》以梅贻琦夫妇在乱世中摆地摊的历史场景为背景，通过凝练的语言和意象，展现了知识分子在烽火岁月中的傲骨与担当。这首词不仅是对梅贻琦夫妇的赞美，更是对中国知识分子在乱世中“以天下为己任”精神的歌颂。在当今社会，这种精神依然具有重要的现实意义，它提醒我们，无论时代如何变迁，知识分子都应坚守自己的精神家园，以天下为己任，为国家和民族的繁荣富强贡献自己的力量。
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