译经：

“须菩提，你不要说我有这样的想法，我在世上说了法，千万不要这样想。”“为什么呢？”如果有人说我说了法，那就是诽谤我，没有悟解我说的原由。须菩提，说佛法的没有佛法可说，只是名字叫佛法。”这时，慧命须菩提对佛陀说：“佛陀，那时有很多人在未来世，听到这部佛法，就生起信心吗？”佛陀说：“须菩提，这些人不是众生，不是说不是众生。”“为什么呢？”“须菩提，一切众生都是众缘而生的，我说是虚幻的众生，只是名字叫做众生。”

了然解悟：《道德经》说“道可道，非常道”，语言能说的道已不是道。《易经》“书不尽言，言不尽意”，终极真理‌超越名相。佛陀说“若人言如来有所说法，即为谤佛”‌，真正的佛法超越执著语言，若执着“说法”之相，就背离空性本质。因此，“说法者，无法可说，是名说法”‌，佛法既不可执“有法可说”，亦不可执“无法可说”。众生本质是缘起性空，既非实有众生，亦非断灭众生，“彼非众生，非不众生”‌，《心经》云“无智亦无得”，众生相亦是空性显现‌。

了然偈颂：

齐师半德为弟难，见过于师方堪传；

烛花照流光暗淡，春蚕吐丝自做茧；

独坐孤峰冷眼看，辛苦为谁种福田；

摩诃破颜花一转，东海月朗忘指禅。