千年道韵照古今
一一终南山元始台探密
作者/司晓升
清晨。终南山北麓沉浸在一抹如梦如幻的晨雾中，田峪口东侧的黄土台塬透着几分灵气。
周至人说，这座酷似人形的高台，原名地丹山，只因藏着道教玉清仙境的渊源，便被世人唤作元始台。它与西边说经台、西楼观台形成三足之势，静静守护着终南山北麓的众多台原，而“三清圣境”的千年传说流传至今。
元大德二年的春天，工匠们踏着田峪河的晨霜登上台原。时任道长手持图纸，指着地肺山与台原相连处的平缓地带：“此处为天地肚腹，应建玉清大殿，供奉元始天尊。”叮叮当当的凿石声中，正殿五间、偏殿六间次第拔地而起，飞檐入云，斗拱参差。完工之日，一块青石碑被立在殿侧，碑文详细记述了玉清宫的修建始末，这便是流传至今的《终南山原始台玉清宫记》碑。元始台，腑瞰殿镇村的紫云大殿，谷岚缭绕；南依地肺山的苍松翠柏，阴岭为屏；东西两侧的安家梁、李家梁如双翼舒展，大安沟与花园沟的溪水终年不息，正是“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”的写照。
传说尹喜当年结草为楼，观星望气，他望见紫气东来，知有圣人将至，遂前往函谷关迎请老子。而元始台作为“三清”中的玉清圣境，与老子讲经的太清仙境说经台遥相呼应，共同构成了道教祖庭的核心脉络。每逢初一十五，信徒们沿着青牛岭的古道登山，石阶上的青苔被磨得发亮，殿内的香火顺着殿宇的飞檐飘向云端，与山间橡树林、松柏坡的清香交织在一起。
岁月流转，元始台历经沧桑。金时兵火曾让殿宇蒙尘，却未断其道韵；明清宫观渐衰，正殿基础却依旧稳固。如今漫步台原，150平方米的正殿遗址上，石仰莲、石柱础静静卧在草丛中，陶质透花脊饰的残片依稀可见当年的辉煌。复建的三间天尊庙虽不如昔日恢宏，却也香火不绝，元始天尊的塑像端坐殿中，目光穿越千年时光隧道。
台西侧的田峪河依旧奔腾咆哮，流向远方。东侧的花园沟仍是山花烂漫，绚丽多彩。当地人说，这沟谷曾有银凤栖居，因贪恋此处灵气与羙景，便放弃了回归金凤山的念头。沟内的山泉水叮咚作响，恰如千年前工匠们劳作时的节拍。在地肺山与元始台相连的缓坡上，相传有元始天尊墓，与台塬共同构成“天地肚腹”的风水格局，守护着这片道教圣地的灵气。
如今的元始台，虽不复当年盛景，却更显古朴厚重。清晨的阳光穿过橡树叶，在残碑上投下斑驳的光影；山风拂过，带来田峪河的湿润气息，夹杂着不远处柏泥车村的鸡鸣犬吠。游人们抚摸着石柱础上的纹路，仿佛能触摸到元大德二年的温度；诵读着碑文里的字句，依稀能听见当年道长们的诵经声。
它不像说经台那般声名显赫，却以“元始”二字承载着道家“先天地之祖始”的哲思。从《道藏》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”的奥义，到民间“紫气东来”的美谈，元始台就像一位沉默的老者，见证着道教文化的兴衰传承，也守护着终南山的灵秀与安宁。
夕阳西下，元始台静静地矗立在终南山的怀抱中，与地肺山的青松、田峪河的流水相伴，将千年道韵融入每一缕清风、每一滴晨露，等待着后人前来探寻这片道韵侵润的深奥密码。
2025年11月9日
作者简历：司晓升，笔名：终南秋翁。周至县终南镇甘沟村人，喜欢文学、书法、绘画，退休。陕西省诗词协会会员，周至县作协会员，县美术协会终南分会名誉副会长，县书法协终南分会名誉主席。曾经担仼过西安市苗木花卉协会副会长，县作协理事。
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