精华热点 【中国燕京文化集团】会长尹长磊联系微信:zhizuozuihao123321

郑长兴,男,汉族,1951年3月出生在河南省平顶山市鲁山县张官营镇康庄村。高中文化,退伍军人,共产党员。有30多年的农村干部经历,任职期间修通了玉康路,康庄北大路,康庄实施整体河南搬迁到河北的艰巨工作,为党为人民做出有益贡献,深受人民爱戴,多次被评为优秀共产党员和先进工作者。2006年底到2008年在云南昆明搞火车运输任货场经理。2008年底从事健康康复理疗工作至今,任中医高级康复理疗师。提倡用经络和x平衡术调理多种疾病,一般情况下不提倡吃中药和西药。本人自幼喜欢诗词文化,是中国诗词学会会员,中国十佳诗词学会会员,……《草民春秋诗词协会》会长。在多家报纸杂志上发表作品多篇,多次在大赛中获奖!作品被国家博物馆、清华和复旦大学收藏

我说李白《将进酒》创作故地新考/作者/郑长兴(一粟)
一,核心论断:创作于河南鲁山张官营镇玉皇大帝庙望香阁
历经史料梳理与实地走访,我确信李白千古名篇《将进酒》的真正创作地是河南省鲁山县张官营镇玉皇大帝庙望香阁,而非河南登封、宝丰、叶县和山东济南,这一结论并非空穴来风,而是基于人物轨迹,人生阅历与文化关联的三重印证,具体如下:
(一)人物活动轨迹的高度契合
《将进酒》开篇即提“岑夫子,丹丘生”,与李白同饮賦诗的元丹邱、岑勋二人的活动范围,为故地考证提供了关键线索。元丹邱虽然隐居叶县石门山,距离玉皇大帝庙很近,就是几公里的路程,现在的玉皇大帝庙属鲁山县张官官营镇官。当时元丹邱就在玉皇大帝庙居住和传道讲学,此地是元丹邱的人生重要活的地方,元丹邱死后就葬在大帝庙东南角100米处,当地老百姓都知道这个道士坟,道士坟在我们当地流传多少代都是道士坟,但真正知道道士是谁却很少有人知道。可惜是分责任田后,一个历经千年沧桑的小土堆又被平掉了,李白《将进酒》中的元丹邱在人间就消失的无影无踪了,只有李白《将进酒》中元丹邱了!当年李白曾应造访石门山,途中必然经这座古道名刹,而岑勋身为南阳卧龙岗人,从南阳至玉皇大帝庙约140公里,在唐朝交通不便的条件下两日可达,行程合理且符合友人相聚的便捷性;反观不可能几人相聚后再徒步再拔山涉水到宝丰、登封和济南去饮酒叙旧,当时的活动核心区域相距甚远,往返动辄几百里上千里,在缺乏交通工具的唐代,几个人相聚后再如此长途拔涉相聚饮酒作诗是一定不现实的,没有必要也没有可能。
(二)李白人生阅历精准适配
《将进酒》中的“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”的豪放背后,是饱经沧桑人生沉淀与壮志难酬的复杂心境,这种心境有特定人生阶段方能形成,大作创于天宝十一载秋,此时李白已是51岁了,出蜀漫游数十年了,历经好友吴指南病逝、投谒李邕被拒、依附孟浩然求仕无果等诸多坎坷,虽经元丹邱推荐结识玉真公主、取前宰相许圉师孙女为妻,却始终仕途不顺,尝尽世态炎凉之苦
也有传说“年轻时与元丹邱、岑勋在阳书院创作”之说,显然不符合诗作心境,此时李白意气风发,尚未经历人生沉浮,断不能发出“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,五花马,千斤裘”的悲壮感叹,李白人生诗词的豪放就是人生仕途不幸的发泄!
(三)文化关联多方面印证
玉皇大帝庙与李白的文化联结并非孤立存在。这座由唐高祖李渊下旨,尉迟恭敬督办建成的古刹,曾是进京古道上的重要驿站,盛唐时香火鼎力盛,,文人荟萃,李白在此处曾为元丹邱写下《题元丹邱》一诗,盛赞“天上灵霄殿,庐阳玉皇顶”的宏伟气象,足见其李白对这座庙宇的深刻印象。诗中流露的道家文化意象与豪迈气质与《将进酒》精神一脉相承,印证了李白受该庙文化熏陶的深厚渊源,也为其在此地触景生情挥豪泼墨提供了合理的文化背景。
二、辅助背景:李白生平与玉皇大帝庙历史溯源
(一)李白生平关键节点
李白于公元701年生于吉尔吉斯斯坦碎叶城,后随家人迁居蜀郡青莲乡,自幼便展现出非凡的天资聪颖,15岁习武学诗,师从赵蕤研习“纵横术”,奠了豪放不羁的性格与经世致用的理想。出蜀后他漫游天下,足迹遍布蜀地、吴地、齐鲁等地,留下无数诗篇的同时,也饱尝人间冷暖。天宝初年,李白奉召入长安供奉翰林,虽获唐玄宗赏识,却因不识权贵造排挤,最终离开长安,继续漂泊生涯。正是这种“济苍生、安黎元”的理想与现实的巨大落差,催生了《将进酒》中“天生我才必有用,千金散尽还复来”的倔强与洒脱。
(二)玉皇大帝庙的历史脉络
玉皇大帝庙的悠久历史与重要地位,为其成为文墨客相聚之地提供了坚实基础,该庙始建于唐贞观年间,由朝廷督办建成,凭借古道驿站的地理位置,成为往来官员、文人、商旅的必经之地,盛唐设有干店、染房、钱庄、集市、喂马场等设施,可为繁华落尽。可惜历史上经历两度浩劫:唐武宗李炎时期拆毁道观,日本侵华时期造轰炸,,原始建筑彻底毁掉。改革开放后,经香客捐款重建,古刹风貌得以部分恢复。2025年,玉皇庙店村(原张家湾)因深厚历史底蕴,被国家批准为“千年古镇”,再次印证了此地历史文化的厚重。
三、我的创作初衷
我叫郑长兴,是一名退伍军人,共产党员,家居河南省平顶山市鲁山县张官营镇康庄村,在玉皇庙店村当过多年党支部书记。多年来,我深受本土文化的熏陶,对鲁山家乡这片土地有着深厚的感情,从来都没有放弃过对这片土地热爱和探讨研究,因为它承载着丰富厚重的文化资源和历史的记忆。
经过耗费心力的考证,《将进酒》创作故地,并非单纯的学术探究,更源于对本土文化的热爱与责任。李白作为中国历史上最具有影响力的诗人,其诗作的创作地无疑是珍贵的文化资料。希望通过本次考证,能让更多人了解鲁山与诗仙李白的深厚渊源,推动当地历史文化的保护与发展,以文化为纽带,助力乡村旅游发展,让千年古镇的文化魅力绽放新的光彩,为家乡的经济社会发展注入持久动力,造福于子孙后代。
在写这篇文中特别感谢父老乡亲们的大支持,感谢毛昌、张国红、杨全振、张江,康长顺先生的鼎力相助。在这里向你鞠上一躬,说一声谢谢你们!

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(中国燕京文化集团总会长:尹长磊)




