淡看功利

王艳军

这“淡看”二字，说来容易，行来却如涉远道，肩上心上，总不免负着些沉甸甸的东西。譬如这窗外的光，此刻是好的，融融的，暖暖的，像一盅温得恰好的酒；但你若定要问它，能照得多远，能生出多少热，能换来几许赞美，这光便似乎立刻失了那融融的、暖暖的趣味，变成一串枯燥的数字了。可见功利之心，便是一种“换算”的心，将天地间活泼泼的景致，人情里温润润的交流，都冷冷地折合成可量度的价码；于是山不是山，是矿石与木材，海不是海，是沙滩与海鲜，人也不是人，是可用或可弃的资源了。这般一想，不免打了个寒噤。

我的办公室，有一盆虎皮兰，是同事送的。初养时，不过稀疏疏几片皱巴巴的叶，弱不禁风的样子。我并未指望它如何蓊郁，如何名贵，只是每日里记得了，便浇些水；忘了，也由它去。它呢，也就这么不声不响地长着。几年下来，竟也不管不顾，叠出大小不一、一片片青郁郁的翡翠来了。我有时码字倦了，抬眼望它，看那些宽宽的叶，在角落泛着些微的、几乎看不见的光，心里便觉得安恬。我从不问它，何以不开花，何以不结果，何以不能如蕙兰般幽香，如金桔般喜庆。它只是它，我只是我，这一份无用的相对，竟成了我日子里一点默默的慰藉。

这便是一种无功利的关系了。想来古人爱奇石，爱的是其“瘦、皱、漏、透”，与实用全不相干；爱蜡梅，爱的是其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，与果实也了无关联。他们所求的，是物我之间一种性灵的呼应，是超越了利害计较的一种审美与怜惜。明人张岱在《湖心亭看雪》里写，“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 这般天地，这般景致，于国计民生有何增益？于功名利禄有何裨补？怕是一丝也无的。但他偏偏记得，偏偏要写，这茫茫雪夜里的那一点孤寂与清狂，便成了后世无数人心头的一点微光。这光，不炙手，不烫人，却幽幽地，照得很远。

我们的先人，似乎比我们更懂得这“淡”的妙处。庄子在濮水边钓鱼，楚王派了两位大夫来请他去做官。庄子持着鱼竿，头也不回，只问了一个问题：我听说楚国有只神龟，死了三千年了，楚王用巾布把它包起来，装进竹箱，珍藏在庙堂之上。你们说，这只龟，是宁愿死了留下骨骸让人尊贵呢，还是宁愿活着，在泥水里驮着硬壳爬呢？两位大夫说：“宁生而曳尾涂中。” 庄子便道：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

这“曳尾于涂中”，是何等生动而又淡泊的意象！那庙堂的尊贵，是世俗功利的顶峰了，但在庄子眼中，却不如在泥水里自由地爬行。他并非否定一切作为，他所鄙弃的，是那名缰利锁对于生命本真的束缚与戕害。人生在世，若只被“有用”二字牵着鼻子走，便如那被供奉的龟壳，虽则尊贵，却失了生命的温热与自在。这般透彻的智慧，如一股清冽的泉水，千载以下，仍在洗涤着我们被尘俗蒙蔽的心。

我又想起陶渊明来。他的《归去来兮辞》，真是一篇与功利世界决绝的宣言。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。” 他所觉的“昨非”，正是那“口腹自役”的官场生涯，那为了区区俸禄而折腰事人的日子。当他终于挂印归去，看见“僮仆欢迎，稚子候门”，看见“三径就荒，松菊犹存”，那一种从心底里漫上来的喜悦与安宁，是任何功名都无法换取的。他后来的生活，是“既耕亦已种，时还读我书”，是“欢言酌春酒，摘我园中蔬”。这般日子，清贫么？或许是。但在他的笔下，却充满了盎然的生意与融融的乐趣。他不再需要换算自己的价值，他存在本身，便已是圆满。

这般境界，诚然是令人向往的。但我们这些活在现世的人，毕竟不是庄子，也不是陶潜。我们要穿衣吃饭，要养家糊口，要在人海中谋一个立锥之地。若说要全然抛却功利，怕也只是不切实际的空谈。那么，这“淡看”二字，对于我们，意义究竟何在呢？

我想，它并非教我们逃避，也非教我们懒散，而是一种心境的调整，一种价值的重估。它是在我们不得不追逐的时候，在心里为自己留一方清净的余地；是在我们难免要换算的时候，不忘那无法被换算的月光与情感。好比行路，我们固然要低头看路，算计里程，但也要不时抬头，看看天边的云霞与远处的山影。那云霞与山影，并不能助我们早些抵达目的地，却能给这枯燥的行程，添上几分颜色与诗意。

这便使我想起苏东坡来了。他一生颠沛，功名路上，大起大落，从未真正得意过。若他是个一心只系在功利上的人，怕早已在一次次贬谪中忧愤而死了。但他没有。他有一种了不起的本事，便是在最困顿、最“无用”的境地里，寻出生活的美与趣味来。被贬到黄州，他便“倚杖听江声”，感叹“长恨此身非我有，何时忘却营营”；发现那偏僻之地猪肉价贱，便慢火煨之，创出流传千古的“东坡肉”；被贬到更远的惠州，尝了荔枝，便欣然道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；及至垂老投荒，到了海南儋州，那般蛮瘴之地，他竟还能发现生蚝的美味，写信给儿子说“无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味”。这是何等的胸襟，何等的洒脱！

他的《前赤壁赋》里，有一段话，我以为是说尽了“淡看”的真谛。他与客泛舟，于江水明月间，生出人生须臾的感慨。但他最终开解道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

这“共适”二字，妙极！功名利禄，是有尽的，是排他的，你占多了，我便少了；唯有这江上清风，山间明月，是无尽的，是共享的。它们不因你的官爵高低而增减其清辉，不因你的财富多寡而改变其韵律。你将心神寄寓于此，便瞬间从那狭小的、你争我夺的功利世界里超脱出来，与无穷的造化融为一体。这份快乐，是内在的，是丰盈的，是任何外在的得失都无法剥夺的。

一日过的很快。窗外的市井声，依然纷纷杂杂不停，偶尔传来的一两声汽笛依如加入的间奏，显得飘渺而悠远。我面前的茶，早已凉透，颜色变得沉郁，像一泓深秋的潭水。我端起，呷了一口，那凉而微苦的滋味，顺着喉舌缓缓滑下，竟也别有一种清冽的醒透。

我忽然觉得，这凉了的茶，比起方才的烫热，或许更近于“淡看”的滋味。热茶暖人肠胃，固然是好，但那份暖意，终究是外来的，是短暂的。而这份凉后的清冽，却是从内部生发出来的，是茶之本味在温度褪去后，最坦然的呈现。它不讨好，不迎合，只是静静地在那里，等你用一颗沉静的心去品。

人生在世，怕也是如此。年轻时候，总想着要建功立业，要轰轰烈烈，要那滚烫的、足以慰藉风尘的热茶。前几日，与我的军校老师小酌，老师“夸赞”我刚留校几年便与他一样就获得了军校教员最高荣誉——优秀教员标兵。我谦卑的感谢老师的教育培养，并调侃道：“年轻时想做一块好钢，要敲击有声、落地砸坑、抛出带风”。那时年轻，看重荣誉、追崇功名，这原也没有错。只是，若一生只执着于那滚烫的滋味，一旦凉了下来，便惶惶不可终日，那便是将生命的全部意义，都系在那变幻无常的外境上了。待到年华老去，炉火渐熄，我们所能依靠的，或许正是这一份从心底里生长出来的、对于“凉茶”也能安然品咂的定力。

淡看功利，并非心如死灰，万念俱寂。它更像是一种视野的转换。将目光从那众人拥挤的、标着价码的舞台上稍稍移开，去发现那些不曾被标价的美好。是午后窗前一只麻雀的跳跃，是深夜灯下一卷旧书的墨香，是老朋友一句无心的问候，是陌生人一个善意的微笑。这些事物，细碎如尘，微不足道，在功利的尺度下，几乎可以忽略不计。但它们的存在，却如空气一般，滋养着我们的性灵，让我们在不得不扮演的各种角色之外，还能真切地感受到，自己作为一个“人”的、纯粹的悲喜。

又近黄昏，我站起身，舒展了一下有些僵直的腰背。那盆在角落的虎皮兰，在灯的光晕里，影子被暖暖的投在墙壁上，像一幅淡淡的水墨画。我看着它，它自然是不看我的。我们就这样，各自安于自己的存在。

窗外，不知何时，竟挂上了一弯浅浅的月亮，清辉如水，静静地流泻下来，将屋宇与街道都染上了一层梦一般的颜色。我推开窗，一阵初冬渐凉的风拂面而来，带着草木与泥土的、润泽的气息。远处的街灯，在月色里，也显得温柔了许多，不再那样咄咄逼人了。

这天地，仿佛在这一刻，忽然宽大了许多，也宁静了许多。我深吸一口气，那满腔的、被白日里各种思绪塞得满满的胸臆，似乎也随着这月色与微风，渐渐地疏朗、开阔起来。

功利与否，且随它去吧。此刻能有这一窗月色，一室清寂，于我，便已是富足的了。

作者简介：王艳军，1969年生于大连瓦房店市，1989年入伍，1993年毕业于大连陆军学院，留校后从事军队政治思想教学工作，主讲军队基层思想政治工作及军营文化课，曾担任军校军事杂志美术编辑和军营文化教材副主编，撰写的多篇学术文章在国家级报纸和军事刊物上发表。近百篇散文、杂文刊载在部分报纸和多家网刊平台上，被某网刊编辑部特聘为签约作家和副主编。部分作品被《阑珊处》、《千百度》、《雨又潇潇》、《绿肥红瘦》等散文集收录。