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令人困惑的“判词”

作者：李铁

人们往往习惯于根据第五回的“判词”，来判断《红楼梦》人物的最终命运。但这些“判词”相当主观，令人困惑，甚至让人感觉混乱。

比如，第五回有一首诗中说：“凡鸟偏从末世来”，过去的确有“凡鸟为凤”的说法，但这就是王熙凤的“判词”吗？另一首说：“春风桃李结子完”，诗句中有个完字，难道就是李纨的“判词”？“湘江水逝楚云飞”就是史湘云的“判词”？“巧得遇恩人”中有个巧字，难道就是巧姐“判词”？这太主观了！曹雪芹文笔狡猾，他完全是故意误导，后人又以讹传讹，导致现在的错误认知，觉得这都是某人的“判词”。

第五回有一首诗：“可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”在这首短短的绝句，“可叹停机德”和“金簪雪里埋”两句旁边，有人批注：“此句薛”；而“堪怜咏絮才”和“玉带林中挂”两句旁边，则又批注：“此句林”。意思是这首绝句是薛宝钗和林黛玉两个人的共同“判词”。薛宝钗和林黛玉都是书中非常重要的人物，俩人共用这么短小的“判词”，是不是有点少？

有时，一个人物却有两个“判词”。比如，王熙凤就有两个，一会儿说她“一从二令三人木”，被贾琏休了，一会儿又说她“反算了卿卿性命”，也不知该以哪个为准。李纨、妙玉等人也有两个“判词”，与林黛玉、薛宝钗比，她们的重要性显然要差一点，一人两个“判词”，是不是又有点多？

正看小说，金陵十二钗有“正册”、“副册”、“又副册”，但许多人并没有“判词”，“判词”是不全的，让人十分懊丧。

第五回有巧姐的“判词”，但巧姐在书中并没有什么出彩的地方。有人说，出现她的“判词”，可能是为了凑12个数。但第五回中没有薛宝琴的“判词”，论地位、身份、长相、才华等各个方面，她都比巧姐要好得多。要凑数，也应该是薛宝琴啊！这实在解释不通。后来有人说，薛宝琴不是薄命司的，所以才没有她的“判词”，总算糊弄过去了。

从内容上看，“判词”与续书中的人物结局也严重不符。比如，香菱的“判词”说：“自从两地生孤木，便使香魂返故乡。”意思是，夏金桂一嫁到薛家，香菱就死了。但在续书中，死的人却是夏金桂。“判词”中说王熙凤被休了，但事实上，贾王两家是政治婚姻，王熙凤若要被休，意味着贾王两家公开翻脸，贾琏是没有这个底气的，绝不可能发生。续书中也没有这么写，因为续书作者根本编不出来。

第五回有新制《红楼梦》12曲，许多人认为，这都是12钗的“判词”，但这首曲子算上开头和结尾，一共14支，数量上就和12根本对不上。再说从内容上看，很多曲子一点也不像是某人的“判词”。

其实，太虚幻境是“秦人太虚”，也是石头的梦境，在这个梦境里，怎么可能有任和石头不认识的人，也根本不可能有任何人的“判词”，所有的诗歌都是“咏叹一人”，即咏叹石头秦红玉。

如果你知道这些，就会觉得第五回的那些诗歌，一点都不乱。《红楼梦》有金陵十二钗，但根本没有什么“正册”、“副册”、“又副册”。所谓“正册”“副册”“又副册”，只是障人耳目的噱头。

文/李铁

编辑/王孝付

作者近照

作者简介：作者李铁，1993年中国人民大学新闻专业硕士毕业，在甘肃新华社分社担任10年一线记者，熟悉西北5省特别是甘肃一草一木，冒着生命危险去过甘肃很多偏远地方，2002年到北京工作至今。

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