
青海行十二篇之四
作者:学贵
主播:月亮泉
2018年7月,与老伴随团游青海,就所见、所闻、所感记之:
酒泉子•塔尔寺记
古寺梵宫,湟水之滨凝瑞。塔玲珑,幡影醉,暮云融。
酥油灯暖禅音绕,法号声声缥缈。礼禅房,寻佛道,意无穷。
昨天,参观了西宁东关清真大寺,在莫家街和“成贵”老字号品尝了地方名吃。今天,从西宁向西南驱车25公里,来到位于西宁市湟中县的塔尔寺。
塔尔寺,地当青藏高原和黄土高原交界,始建于1379年,海拔2300米。它是我国西北的佛教中心和黄教圣地,黄教创始人宗喀巴的诞生地。
塔尔寺依山叠砌、殿宇雄伟、佛塔林立,远远望去,十分恢宏。随处可见的经幡,在大地与苍穹之间飘荡摇曳。成串成串拉挂在亭子间的彩旗,印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形,据说寓意吉祥美好平安。而走进院内我发现,其建筑已有些斑驳,印刻着道道岁月的痕迹。
西藏著名诗人仓央嘉措曾写到:“那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你诵经的真言。那一月,我摇动所有的转(zhuǎn)经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。”多少个世纪以来,诗中提到的转经筒,在那些虔诚信徒手指拨动下,伴随着六字真言不知疲倦地旋转(zhuǎn)飞舞着,每转(zhuàn)动一次就等于念诵一遍经文,传递着他们与佛菩萨间的沟通。走在塔尔寺,望着随处可见的喇嘛和络绎不绝朝拜的信徒,听着四周传来的念经声,让我深切感受到信仰的魔力。
参观塔尔寺,重点走进(近)了:
——大金瓦寺。这是塔尔寺最早的建筑,为主殿。相传宗喀巴出生时,其母将胞衣埋在大金瓦寺正中即现在的大银塔地下,后人将形成的寺院命名为塔尔寺。该寺经多次扩建。殿内有乾隆所赐“梵教法幢(chuáng)”匾额一块,还珍藏经卷数百卷,其中有大藏经一部。
——大经堂。是塔尔寺宗教组织的最高权力机构。初建于明万历三十四年(1606),后经几次扩建,1913年遭火焚毁,1917年重建。数以百计的经卷,存放在四壁的经架上;上千尊小巧精致的铜质鎏金佛像,置于四壁的神龛中。大经堂下设四大扎仓(学院)。
——如意宝塔。并排八座,尖顶,上圆下方,是纪念释迦牟尼八件大事的。
此外,我们还浏览了小金瓦寺、小花寺、九间殿、菩提塔,以及位于塔尔寺最高处的大拉浪,即大方丈室。
参观塔尔寺,最吸引我们的,当属“塔尔寺艺术三绝”:壁画、堆绣、酥油花。
——壁画,以佛经故事和密宗经典为主,或直接绘于墙上,或绘于栋梁上,最多的则是绘于布幔之上。染料采用天然矿物,色泽绚丽,经久不变。
——堆绣,用各色绸缎剪成各种形状,塞以羊毛、棉花之类的充实物,在布幔上绣成具有明显立体感的佛像、佛教生活故事、山水、花卉、鸟兽等。我见到大经堂正中陈列的一整套“十八罗汉图”,是目前仅存的立体堆绣作品,形象塑造惟妙惟肖。
——酥油花,相传文成公主与吐蕃赞普松赞干布联姻时,带去的一尊佛像前供奉的一束酥油花,后在西藏成为习俗。其后传到塔尔寺。每年春节前几个月,艺人们便将纯净的白酥油,揉以各色石质染料,塑形绘物。我们随讲解员参观了酥油花馆,展品栩栩如生。
作者:李学贵,秦皇岛市政协第八届至第十届委员会秘书长、党组成员。曾任秦皇岛碣石暨徐福研究会顾问。主编《秦皇岛市政协志》、《秦皇岛市政协文选》,结集诗词文《岁月如歌》,《人物/诗词与党史——庆党百岁百期》在京津冀头条专题连载,博得广大听众、读者青睐。
主播:王庆阳,网名:月亮泉。退休前曾任秦皇岛市委教育工委副书记,市卫生学校、华北煤炭医学院秦皇岛分院党委书记。个人专著《养正新论》由内蒙古人民出版社出版。结集诗词文《岁月如歌》。热爱生活,喜欢用诗文记录身边的人和事。河北省文学艺术研究会朗诵委员会副主任,秦皇岛市朗诵艺术团秘书长。喜欢用朗诵,为多个平台主播,用声音倾情传递正能量。在河北省文研会举办的“红色记忆 百年风华”迎接建党一百周年朗诵活动中荣获“最美诵读者金奖”。 2023、2024年度,荣获都市头条“先进工作者” 称号。

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