《跟上〈消息〉》
文/雁滨
北京地坛方泽轩的秋日,古柏苍翠,红墙碧瓦间仿佛还回荡着10月26日下午那场文学盛事的余响。近两千名文学爱好者从四面八方涌来,云端更有逾十万网民实时围观——著名作家贾平凹携新书《消息》在此亮相,成为今秋十分火热的文学盛事。我虽未能亲临,却通过无数报道和文字,感受到了那份震撼。从此,我决定跟上《消息》的脚步,开启一场精神的行旅。
一
《消息》是贾平凹创作生涯的第二十三部长篇作品,这位笔耕五十余载的作家,至今已写出二十二部长篇小说,这在中国文坛实属凤毛麟角。
26日下午的新书发布会,北京地坛方泽轩内座无虚席,连廊下也站满了慕名而来的文学爱好者。清晨的北京气温不高,却丝毫未减弱人们的热情。著名作家贾平凹精神矍铄,娓娓道来“消息”二字的深意:“‘息’是大地气息,西北风吹过,万物充满生机,这就是‘消息’。”
他解释书名的由来时说到,写作过程中看到“百草奋兴”“群生消息”的话,才有了这个书名。这令人想起他十二年前的《天气》,他说“天气就是天意”,而这本《消息》更多地写着大地,写“万物沉浮于生长之门”。
二
《消息》的创作,是一次对大地深情的叩问与聆听。
历时数年,贾平凹横跨陕甘晋鲁四省十县三十村寨采风创作的长篇笔记体小说,这不是普通的旅游,他称之为“游观”——是沉潜大地的倾听,是融入生活的体验。
他坚持着独特的“三不原则”——不要领导陪同、不走马观花、不摆作家架子。他渴了在村民家喝,饿了在村民家吃,坚信只有这样“才能捕捉到最真实的生活气息”。在黄龙山,他曾对三个年轻人说:“去了一个地方,这地方与你投缘了,看山水草木的生长形态,生命变化,你就惊讶,情不自禁地要‘啊’,这时你就会发现你是诗人,因为惊讶就是诗。”
更令人惊叹的是,在数字化写作普及的今天,贾平凹依然坚持手写创作。他幽默地解释:“家里没有一台电脑,五笔字型记不住,拼音没学过,用陕南方言发音打字更是不对路。”《消息》的另一大特色是书中插画全部出自他手,图文结合,使这本书成为“可读可看”的独特存在。
三
《消息》被誉为“当代《山海经》”,它承续了中国古典笔记文体的精髓,又在当代语境中完成了创新。全书由九十余个相互独立又彼此勾连的短篇构成,以黄河晋陕大峡谷开篇,采用“水经流图”般的结构,将历史传说、民俗风物与当代人的生存状态巧妙编织。
中国作家协会副主席邱华栋用三个关键词概括《消息》:“丈量黄河文明激发爱国情、民俗与历史文化结合、展现人性命运的丰富性。”《人民日报》文艺部副主任刘琼则以“锦绣文章老更奇”评价其作品“质朴与诗性的完美结合”。
这些高度评价,源于《消息》独特的文学价值和文化意义。它写的不是完整的故事,而是生活的气息;不是宏大的叙事,而是细微的真实。贾平凹在后记中写道:“你看到了别人没看到的,发现了别人没发现的,你把它记下来,写成文章,目的是带更多人也进入异境,唤起我们的情怀。”
四
为什么要跟上《消息》?因为在这个浮躁的时代,《消息》带来了一种沉静的力量。
阅读《消息》,不像在读一本书,而是在行走一片辽阔的土地。你随着他的笔触,走进晋陕大峡谷的壮阔,感受黄河的奔腾;你跟随他的目光,看见田埂屋檐下的细腻,体会普通人的悲欢。这些“消息”不是新闻的快餐,而是大地的呼吸,是生命深处的回响。
贾平凹说:“写作了五十年,到了现在,写作对于我已不是写作,是修行。”这份修行的心境,也该是我们阅读的态度。跟《消息》走,就是学会在浮躁中寻求沉静,在碎片中寻找完整,在表象中探求本质。
在《消息》中,我读到了这样一个细节:贾平凹书房里长着一棵菩提树。2022年冬天,朋友带来时,它枝干纤弱,只有六片叶子。在接下来的日子里,这棵树伴随着他的写作,奇迹般地生长,甚至一年内能生长两次。这棵树,不正是文学与生命关系的隐喻吗?真正的创作和阅读,都该是这样的生长——不急不躁,却从未停止。
五
跟上《消息》,是跟上一种创作态度,也是跟上一种人生境界。
贾平凹曾坦言:“我有使命不敢懈怠。”虽然年过七旬,他仍几乎每天都保持在书房写作的状态,甚至连大年初一也不例外。他感叹:“生命流逝太快了,感觉自己才学会写作,精力就不行了,所以我有使命不敢懈怠。”
这份对文学的虔诚,这份对土地的挚爱,这份对众生的悲悯,正是我们这个时代最稀缺的精神资源。《消息》写的是大地的事,也是人的事;是过去的事,也是当下的事。它让我们重新思考自己与土地的关系,与文化传承的关系,与这个时代的关系。
当地坛方泽轩的秋日阳光洒在琉璃瓦上,当喜鹊俏立于屋脊螭吻,这场文学的盛宴虽已落幕,但《消息》的旅程才刚刚开始。贾平凹说:“阅读应该成为生命的一部分,就像吃饭喝水一样。”
那么,就让我们跟上《消息》的脚步,在这片辽阔的土地上,寻找属于自己的“消息”。因为,每一片土地都有自己的故事,每一个生命都有自己的歌谣,只要我们愿意倾听,愿意行走,愿意在这纷繁的世界里,保持一颗对大地敬畏、对生命热爱的赤子之心。
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