固始赋   罗满昌

      若夫固始形胜，豫南风淳。枕大别之巍峨，瞰长淮之浩淼；扼吴楚之襟带，锁南北之枢机。昔为藩国故地，延千年之薪火。今乃宜居沃壤，俗厚民康。鱼米盈仓，桑麻遍野。舟楫通津，汇八方之货殖；田畴绣错，聚九域之菁华。衔中原而启闽台祖脉，吞江汉而承华夏文藻。今古交融，地灵人杰。

      至若青史流芳，星河耀影。吴王阖闾营垒以争胜，楚相孙叔凿渠斯溉。蓼国春秋，肇衣冠南渡之先；中原血脉，随侨乡远播四方。红色热土，曾历烽火之淬炼；英雄儿女，永怀赤忱以担当。往事千年，初心不泯。

      至其物华天宝，川岳钟灵。固始鸡鸣闻达三省，柳编艺巧誉满京华。杨山毛峰，翠浮瓯盏沁心腑；九华云雾，香透轩窗净性灵。青峰叠翠，石臼湖澄。仰天雪绿，香飘阡陌；胡族鹭园，影漾清波。酥肉滑嫩，鸡丝面承千年味；鹅块香醇，老米酒慰万里魂。剪纸裁春，雕工寄意；花挑起舞，楚韵悠扬。

      况复文脉绵延，贤才代出。王审知开闽施德，吴其濬治学研农。《植物图考》，冠绝明清典籍；书法丹青，名动京师故里。安山奶奶庙，香火萦古刹；陈氏将军祠，松柏蔚穹苍。根亲文化，连两岸而同脉；古蓼遗风，溯百代而共祀。

    欣观！今新城焕彩，大道通衢。筑产业高地，聚科技明珠。农业升级，生态田园作示范；电商勃兴，物流寰宇畅驰驱。郑合高铁，贯长虹连南北；淮滨水道，泛轻舟达吴楚。乡村振兴，高楼耸立；文旅融合，宾客如云。承大别之雄魄，沐淮水之清濡。百业俱兴，万民同心。

      嗟乎！天地孕秀，蓼邑呈祥。崇文尚武，义重礼彰。红色基因，永续精神之火；绿色田园，常飘稻菽之香。继往开来，续写锦绣华章，乘风破浪，再造时代辉煌。

    诗曰：

    大别山前云霭柔，淮河水碧抱城流。

    开漳圣迹威仪在，古蓼遗风岁月悠。

    千载根亲连海峡，万家灯火映新楼。

    从来楚豫多英杰，更看今朝壮志酬。

附：文学评论：

    于平实处见真章

  ——评罗满昌《固始赋》的乡土诗学

   作者/姜舟林

      罗满昌的《固始赋》，以质朴的笔触勾勒出豫南古县的千年文脉，在平实的语言中沉淀着对故土的深情凝视。这篇赋作既无华丽辞藻的堆砌，亦无刻意求工的雕琢，却以“清水出芙蓉”般的自然，将固始的山水形胜、历史风云与人文精神熔铸成一幅生动的乡土画卷。此赋既非悬在云端的诗意符号，亦非沉在史海的冰冷注脚。这座豫南古邑在赋中舒展着它的肌理：大别山的褶皱里藏着吴楚交锋的刀光，淮河的浪花中浮着千年根脉的温热。作者以赋为舟，载着读者溯游于地理、历史与人文的三重河流，在平实的语言中触碰到乡土中国的真实脉动。

       赋作开篇即以豫南锁钥，蓼国故地，点明固始的地理坐标，继而用“枕大别之巍峨，瞰长淮之浩淼”的描写，俯瞰大地，将蓼城风貌一览无余。这种日常化的书写策略，使自然景观摆脱了抽象的符号化表达，转而成为具有生命温度的实体。赋中“九华云雾，香透轩窗净性灵”，以通感连接视觉，让读者仿佛置身于采茶女的指间，触摸到茶叶的绒毛与晨露的清凉。

       作者对地理空间的营造始终紧扣“人”的尺度。写“星河耀影”，非为展现自然之奇观，实则暗含渔人收网、浣女捣衣的生活图景；继而写“楚相孙叔凿渠斯溉”，将历史古人的贡献转化为一条渠的开凿上，使空间成为文化记忆的载体。这种“以人观物”的视角，避免了地理书写的空洞化，赋予山水以人间烟火的气息。

       在历史维度上，赋作摒弃了传统史传的宏大叙事，转而采用“草根史观”重构记忆。提及陈元光开漳时，未作英雄主义的颂扬，而是以“威镇南溟"，高度浓缩其丰功伟绩及如何铸就闽台血脉。这种“以小见大”的手法，使历史不再是遥远不可触摸的过往，而是可歌可泣、可以阅读的手卷史诗。对王审知“携三千子弟启闽疆”的叙述，作者以四两拨千斤的手法，仅用″开闽施德"四字，将历史事件转化为文化基因的传承。

       赋作对固始人文精神的诠释，始终扎根于具体的生活场景。写吴其濬编纂《植物名实图考》，不强调其学术成就，而以“治学研农”暗喻其医者仁心。颂陈元光的历史贡献，未血杀伐征战、血雨腥风的悲壮场面，而以"陈氏将军祠，松柏蔚穹苍"，为读者留出无限的想象空间，急不可待的去查阅、考证历史记载，找出值得大书特书的一笔！

     对根亲文化的强调尤为耐人寻味。“连两岸而同脉”，将海外游子的寻根行为升华为文化认同的仪式。这种超越地理界限的情感联结，既是对历史迁徙的回应，也是对全球化时代文化身份的确认。作者通过“溯百代而共祀”的感慨，将个人命运与民族历史紧密编织。

       赋作在歌咏古邑新貌时，巧妙运用了隐喻修辞。″今新城焕彩" ″聚科技明珠"，一个物质富饶并科技领先的新县域跃然纸上。“贯长虹连南北”"泛轻舟达吴楚"的现代交通图景，与“文旅融合”″百业俱兴"的数字网络形成时空对话，暗示传统农业县向现代社会的转型并非断裂，而是延续中的蜕变。而“崇文尚武”″红色热土"″再造辉煌“的慨叹，则构建起代际之间的文化传承链。

       罗满昌的《固始赋》“不饰雕琢”的语言风格，实践了一种“新乡土写作”的可能性。它拒绝将地方文化浪漫化或悲情化，而是以平视的视角呈现其复杂性与丰富性。在这篇赋作中，我们看到的不仅是固始的过去与现在，更是一个中国县域在全球化浪潮中坚守文化主体性的生动样本。这种“于无声处听惊雷”的写作智慧，或许正是当代乡土文学最需要的品质。