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西夏建国至灭亡所铸钱币种类考析
文/张志良（甘肃）
一、研究背景
西夏作为中国古代西北少数民族党项族建立的政权，在公元 1038 年李元昊称帝建国，至 1227 年被蒙古所灭，存续近两个世纪。西夏在政治、经济、文化等方面都具有独特的发展轨迹，其货币制度亦是西夏经济史研究中的重要内容。货币不仅是商品交换的媒介，更是一个政权经济实力、文化特色的重要体现。研究西夏建国至灭亡期间所铸钱币的种类，对于深入了解西夏的经济发展水平、民族文化特征以及与周边政权的经济交流等方面都具有重要的意义。目前，虽然学界对西夏钱币有一定的研究，但在钱币种类的具体认定和考证方面仍存在一些争议，因此有必要结合历史资料进行系统梳理和分析。
二、文献综述
前人对西夏钱币的研究已经取得了一定的成果。早期的研究主要集中在对西夏钱币的著录和简单描述上，如清代的《古泉汇》等著作对部分西夏钱币有所记载。近现代以来，随着考古发掘的不断深入和研究方法的多样化，学者们对西夏钱币的研究更加深入。如牛达生先生在其一系列研究中，对西夏钱币的铸造工艺、文字特点等进行了详细分析，为西夏钱币的断代和种类认定提供了重要依据。然而，不同学者对于某些钱币是否为西夏所铸仍存在不同观点，例如一些出土的小型钱币，其归属问题尚无定论。此外，对于西夏钱币种类的统计也因研究视角和资料掌握的不同而存在差异。
三、正文
（一）西夏钱币的发现与研究现状
西夏钱币在近代以来随着考古工作的开展逐渐被世人所认识。在宁夏、甘肃、内蒙古等西夏故地的考古发掘中，陆续出土了大量的西夏钱币。这些钱币按材质可分为铜钱和铁钱，按文字可分为西夏文钱和汉文钱。目前，经过学界普遍认可的西夏钱币有多种，为研究西夏的货币制度提供了实物资料。
（二）西夏文钱币种类
1. 福圣宝钱：这是目前已知最早的西夏文钱币。“福圣”是西夏毅宗李谅祚的年号（公元 1053 - 1056 年）。福圣宝钱制作较为粗糙，文字质朴，反映了西夏早期铸钱工艺的特点。其钱文为西夏文，旋读，形制为小平钱。从出土情况来看，数量相对较少，说明当时的铸造规模可能不大。
2. 大安宝钱：“大安”是西夏惠宗李秉常的年号（公元 1075 - 1085 年）。大安宝钱有小平、折二两种形制。小平钱的文字比福圣宝钱更为规整，铸造工艺有所提高。折二钱相对较为罕见，其发现对于研究西夏的货币等级制度具有重要意义。
3. 贞观宝钱：“贞观”是西夏崇宗李乾顺的年号（公元 1101 - 1113 年）。贞观宝钱发现较晚，数量稀少。其钱文书法精美，铸造工艺精良，与早期西夏文钱币风格有所不同，反映了西夏铸钱技术在这一时期的进一步发展。
4. 乾祐宝钱：“乾祐”是西夏仁宗李仁孝的年号（公元 1170 - 1193 年）。乾祐宝钱铸造量相对较大，在西夏故地出土较多。钱文笔画清晰，字体端庄，体现了西夏铸钱工艺的成熟。
5. 天庆宝钱：“天庆”是西夏桓宗李纯佑的年号（公元 1194 - 1205 年）。天庆宝钱制作精良，文字秀丽，是西夏文钱币中的精品。其出土数量也相对较少，具有较高的历史和艺术价值。
（三）汉文钱币种类
1. 天授通宝：“天授礼法延祚”是西夏景宗李元昊的年号（公元 1038 - 1048 年）。天授通宝目前仅发现数枚，且争议较大。有学者认为其为西夏早期所铸，也有学者对其归属存疑。但从钱文风格和铸造工艺来看，具有一定的西夏特色。
2. 大德通宝：“大德”是西夏崇宗李乾顺的年号（公元 1135 - 1139 年）。大德通宝有小平、折二两种形制，小平钱较为常见，折二钱较为稀少。钱文为汉文，楷书对读，书法工整。
3. 元德通宝、重宝：“元德”是西夏崇宗李乾顺的另一个年号（公元 1119 - 1126 年）。元德通宝有小平和折二两种，小平钱有楷书、隶书等不同书体；元德重宝为折二钱，篆书对读，铸造精美，存世稀少。这两种钱币反映了西夏在与北宋经济交流过程中，对汉文钱币铸造技术的吸收和发展。
4. 天盛元宝：“天盛”是西夏仁宗李仁孝的年号（公元 1149 - 1169 年）。天盛元宝是西夏汉文钱币中铸造量最大、流通最广的一种。有铜钱和铁钱两种，铜钱制作精良，文字规整；铁钱相对粗糙，数量也较多。天盛元宝的大量铸造和流通，表明西夏在这一时期经济相对稳定，货币制度较为完善。
《西夏书事》423页：绍兴二十八年（1158）五月，仁孝铸“天盛永宝”钱，与金“正隆元宝”钱一并使用，金主禁之，仁孝再表请，乃许通行。
5. 乾祐元宝：“乾祐”同样是西夏仁宗李仁孝的年号。乾祐元宝有铜钱和铁钱，铜钱有楷书、行书等书体，其中行书乾祐元宝较为罕见。铁钱铸造工艺相对较差，但数量较多，反映了西夏在不同地区根据经济情况采用不同材质货币的特点。
6. 天庆元宝：“天庆”是西夏桓宗李纯佑的年号。天庆元宝为小平铜钱，钱文楷书，对读，铸造精美。其存世数量相对较少，具有一定的收藏价值。
7. 皇建元宝：“皇建”是西夏襄宗李安全的年号（公元 1210 - 1211 年）。皇建元宝制作精良，文字清秀，为小平铜钱。由于铸造时间较短，存世数量不多。
8. 光定元宝：“光定”是西夏神宗李遵顼的年号（公元 1211 - 1223 年）。光定元宝有楷书、篆书两种书体，其中篆书光定元宝极为罕见，是西夏钱币中的珍品。这两种书体的光定元宝反映了西夏在晚期文化艺术方面的多元性。
（四）关于部分存疑钱币的分析
除了上述被普遍认可的西夏钱币外，还有一些出土的钱币其归属存在争议。例如一些小型的无文钱或文字模糊的钱币，由于缺乏明确的纪年和文字特征，难以确定是否为西夏所铸。这些钱币可能是西夏民间私铸，也可能是周边政权流入西夏的货币。此外，一些在西夏故地出土的具有特殊形制或文字的钱币，需要进一步结合历史文献和考古资料进行深入研究，以确定其真实归属。
四、结论
通过对历史资料和考古发现的综合分析，西夏建国至灭亡期间所铸钱币种类丰富，包括多种西夏文钱币和汉文钱币。西夏文钱币反映了西夏独特的民族文化，而汉文钱币则体现了西夏与中原文化的交流和融合。不同时期的西夏钱币在铸造工艺、文字特点等方面存在差异，反映了西夏经济和文化的发展轨迹。虽然目前对于部分钱币的归属还存在争议，但随着考古工作的不断深入和研究方法的不断完善，相信对于西夏钱币种类的认识会更加准确和全面。研究西夏钱币种类对于深入了解西夏的政治、经济、文化等方面具有重要意义，也为研究中国古代货币史提供了重要的补充。
参考文献
[1] 牛达生. 西夏钱币研究[M]. 宁夏人民出版社, 2007.
[2] 孙仲汇, 许明编著. 古钱币图解[M]. 浙江古籍出版社, 1990.
[3] 戴志强. 中国钱币大辞典·西夏辽金卷[M]. 中华书局, 2010.
[4]吴广成，西夏书事[M]甘肃文化出版社，1988.
张志良，男，甘肃省庆阳市西峰区人，庆阳陇东学院历史文化研究中心特邀研究员，庆阳市范仲淹研究会及庆城县范仲淹研究办公室成员。中国散文诗研究会作者联谊会会员，喜欢文学写作。
