作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任
渔歌子/忆秦娥/一斛珠(三首)
秋梦如许
作者：尹玉峰（北京）
渔歌子·秋意浓时忆友人
秋意浓时忆友人，云边牵挂寄微尘。添衣暖，岁常新，人间永驻一晴春。
忆秦娥·秋叶落
秋叶落，寒烟漫野思如昨。思如昨，雁声远去，暮云萧索。
天边孤影遥相托，人间冷暖谁堪握？谁堪握？添衣暖意，岁晴长乐。
一斛珠·秋梦如许
秋梦如许。凭栏望断天涯路。一襟牵挂随风去。化作轻烟，绕指柔如絮。
牵肠远眺思君处。晴光万里无愁雾。情深不惧寒霜苦。心暖如春，岁岁常安固。
旎诗：在古典与现代间徘徊的旅人
作者：尹玉峰（北京）
一
秋意爬上窗棂，我拆开云絮的
信封，那些未寄出的叮咛，在
风里碎成微尘。你总说
添衣要趁早，像把春天
缝进衣褶；可人间哪有不散的晴？我偏
要偷一束光，在霜降前，种成永昼的春
二
叶落是大地的心跳，每一声都踩着旧年
的韵脚。雁阵剪开暮色时，我数着天边
的孤影，像数着未寄的邮票
谁在问冷暖？谁在握着虚空
衣襟里藏着的暖，是你说过的岁岁长乐
可它烫着了掌心，却暖不了远去的山河
三
秋梦是一场温柔的劫，我站在栏杆上
把牵挂折成纸船；它漂过天涯，化作
一缕轻烟，缠住指间，就像你
未说完的絮语；你种下的晴光
已在我心田生根；当岁月摇摇欲坠
我抱紧这团火，等它烧成安固的城
【旎诗的由来】旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位：“在人类最困惑的时间节点／世界己昏然/海棠花未眠／冉冉升腾的爱意静观人间／几多冷暖？寸心至死如丹／弹拨一曲弦颤千古的绝响／朝露落下若溅玉，眼泪凝了也耀眼／迎向人间千万朵，挂在枝头细裁香／烟烟缕缕，染得一眉清光漫过嚣世／愿景沐阳光，但见蝶舞温婉绕海棠……"
这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗，感叹着诗国黄昏的感叹，旖旎着诗国黎明的旖旎，达到一种闳约深美的艺术境界；运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎，任想象力统治世界，直捣心智。
旎诗英语翻译为：A poem of beauty（一首诗的美），日语翻译为：美しいし詩（美丽到令人窒息的诗）。当汉语旎组词为旖旎时，多了一层清洁干净、纯真雅致、幸福温馨、动人心魄的意思。历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》新烟何旖旎，黄鸟鸣春深。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近，转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。
“守正创新，生生不息！”
——出自尹玉峰《诗脉》
”诗"为魂，承千年文心；
"脉"为形，贯古今气血。
尹玉峰《诗脉》理念：诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力，终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现，而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日，真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹。唯有在守正与创新的辩证中，诗歌才能永远不负诗国，不负人间。
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