老君堂村位于徐庄镇政府驻地北3公里，东依珠山、西邻尖山子村，南邻棠梨树，北邻核桃树村。有高、张、王3个姓；

 2001年3月，老君堂行政村兼并幸福村、尖子山、核桃树、棠梨树自然村至今。

    高姓，据《高氏族谱》记载：“启字辈祖，由尖山子迁老君堂”，至今“安”字辈，历10代。

    王姓，据《王氏族谱》记载：祖由山东金乡县爷娘庙迁王庄，约第四世迁核桃树，至今“府”字辈，历8代。

    老君堂历史上又叫老君堂庙，顾名思义是专门供奉太上老君的地方。现存的老君堂是后洞前堂，堂依洞而建，洞乃天然形成。洞高2米，深2.9米，长6.3米，是在半山崖自然形成的洞。据与洞相联的庙上的残缺不清的碑文推断，清乾隆三十六年太上老君路过此处，曾在洞中休息。正因为如此，这里就有了灵性，于是当地人就紧挨洞建了老君堂，专门供奉老君。如今在洞内仍供奉着老君，老君像两侧分别摆放着刻有“苍奶奶之莲位”和“苍龙菩萨之莲位”的长约4.5厘米，宽约1.2厘米，厚2厘米的石碑。洞前的堂堂全部用石块堆砌，高约2.5米，堂内大约有13平方左右，主要是用缓解人民前来供奉老君时洞内空间太小难题。老君堂下有一山泉，泉水甘甜，常年有水，常期喝此水的人可以长寿。据说解放前，老君堂村喝此水的人都能活到85岁以上。现在老君堂村的村民从山泉边下了水管，引了水下来，全都引用此泉的水，故此这个村村民生病的都特别少。每逢干旱之际，附近村庄的村民纷纷前来老君堂求雨，据他们说每次求雨都非常灵，有时求雨的人还没有下山，飘泼大雨就会降临。

    据老君堂下的石碑记载，清光绪年间，孙庄村李家，米山顶村米家出地出资在老君堂重新修建了庙宇三间，香火很旺。于是当时的兖州府就在此处定于正月初三和三月初三举行庙会，一九八一年开始的徐庄集古会也是由此而来。山下，一户人家收集的老君堂村镇村之“钟”，可以见证这断历史。此钟高约37厘米，下口直径约27厘米，为8瓣4眼钟，重约6.5公斤，为铁质。钟上的浮雕字可以很好的证明当时老君堂一带的鼎盛香火。

     在老君堂的左前方半山坡处，有一处后期人们修建的苍老爷庙。据说苍老爷小的时候非常的淘皮。一天他父亲就让他到家后山去锄高粱地里的草。到了地里之后，仅在地中间留了一棵高粱，其余的高粱全部被他锄掉了。秋天，他带佣人到地里收高粱，佣人到地里之后大吃一惊，因为地里仅有一颗高粱，并且高粱又粗又高。于是他就让佣人用杆子在地面上打高粱，佣人越打高粱越多，最后竟被落下来的高粱粒给闷死了。此后，苍老爷就从老家苍浪渊来到此地。此后，这方土地在老君和苍老爷的庇护下年年风调雨顺，人民生活幸福安康。

    1944年前后，该村设有八路军兵工厂，地方政府在此设鞋厂、卷烟厂、酒厂，自力更生，艰苦奋斗。军需柴草出自当地百姓，粮食、蔬菜由部队付款，当地出人购买，主食煎饼，中青年妇女烙制，任务分配到户，分日送交。地方群众象过年一样忙个不停，男人赶集上店买办粮、菜，妇女碾米推磨烙煎饼，为支援部队做出了贡献。1947年，解放军与国民党军在幸福庄南山摩天岭激战一天一夜，解放军野战医院设在石门（老君堂自然村），救治了大批伤员，牺牲后官兵均安息在水库边，后迁至烈士陵园，就这样军人帮助农民种田，随军医院亦给群众防病治病，军民结下鱼水之情。

    老君堂自然禀赋绝佳，境内有枣庄市第二高山尖子山，海拔510米，山下的后观水库清澈怡人，有娃娃鱼出没，传说张良在此隐居，有碑文、状元石鼓等遗迹，地方政府招商引资山东浩云旅游发展有限公司投资1.2亿元，盘活废弃村庄旧居，土地整理梯田花境，使古村苏醒，道路畅通。建成了尖山云顶风景区。绝美的自然景观，融合了休闲观光，山地运动，生态体验和精品民宿等多重功能，成为开放性的山地农文旅融合示范园区，目前运营项目有“民宿、高空自行车、步步惊心、滑索”等。

   “别了老君堂前松，独做尖山云顶中。闲看谷底白云起，偶有炊烟鸡鸣声。”尖山云顶风景，独特的魅力风情正在吸引越来越多的人们旅游打卡。（单立华）