【原文】‌

庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟(jūn)手之药者，世世以洴(píng)澼(pì)絖(kuàng)为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻(yù)技百金，请与之。’客得之，以说(shuì)吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽(zūn)，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

‌【译文】‌

庄子说：“你显然不善于利用大的东西。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为生。有个客人听说后，愿意出百金购买他的药方。他召集全族人商量说：‘我们世世代代漂洗丝絮，只不过能赚得几金钱。现在一旦卖出这个药方就能获得百金，不如就卖了吧！’客人买到药方后，就去游说吴王。当时越国正对吴国构成威胁，吴王就派他领兵。冬天，他和越国人在水上交战，把越国人打得大败。吴王于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方，有人因此得到封赏，有人却只能世代漂洗丝絮，这是因为使用的方法不同。现在你有五石容量的大葫芦，为什么不把它系在身上当作腰舟，浮游于江湖之上，反而发愁它太大无处可容呢？看来你还是心窍不通啊！”

【体悟】

1. 物性本然：不龟手之药与五石之瓠，本质无分贵贱，其“用”全在人心如何发掘，拘泥旧途则困，另辟蹊径则通。

2. 智慧通变：宋人族人守漂洗之业，客以药方谋封地，一技之用因视角转换而天差地别，暗喻突破思维定式方能见大用。

3. 心拘则滞：惠子见葫芦“无所容”即掊之，庄子谓其“蓬之心”，讽人若困于功利之见，则失万物之真趣。

【总结】

物无定用，惟心有别。拘于常者见瓠为废，通于变者以瓠为舟。大用之妙，不在物，而在人能否破执见、达真知。