阐释“敬足斋”

宋今声

无论黎明傍晚，还是雨雪阴晴，每当我写完一篇随感杂文、或者完成一首诗词辞赋之后，便习惯于在落款处写上创作于“敬足斋”。有的文友询问，何以称谓“敬足斋”？

“敬足斋”，是我对自己的住所“雅称”，无论过去在农村住土房，还是当下在城里住楼房，我都把自己的栖息之所附庸风雅称之为“敬足斎”。

为啥要称为“敬足”而不是“敬”其它什么“斋”呢？

“敬足”，含义有三，一是“知足”。想我一介村夫，过去身在社会底层，出身贫苦，小时候吃遍了家乡野菜，捡遍了野外烧柴，跟头绊脚、将就对付，勉强读了六年书，便扔下了书包，告别了学校，到生产队里参加了劳动，干“大半拉子”，那年我刚满十四周岁。妈妈常年有病，家里没钱治疗，瘦成一把骨头躺在炕上，不能给我们做衣裳和鞋，春夏秋三季，我都是赤着脚、光着膀子下地干活。脚底板被扎过无数次，有时候流血不止，就抓把土揞上。夏天，肩膀被烈日晒得脱了一层又一层皮，手掌磨出的血泡一个接着一个。冬天，手脚冻裂了，有时候流着鲜血，但是，从来也没有耽误工。现如今，走过了漫长的艰苦岁月，过上了衣食无忧的幸福生活，不该得到的，得到了；不该拥有的，享受了。哪有不知足的道理呢？所以知足“当敬”。

二是感恩父母给的我“这双脚”。无论是赶赴约定、践行承诺，还是离开坑洼、躲避是非，都离不开我这双曾经走过艰难困苦、健康矫健的脚。我的脚，从十一岁开始挑着水桶到井沿挑过水；我的脚，十三岁曾经奔跑在秋末初冬的雨雪放学路上，开始穿着鞋，跑到半路鞋底掉了，不得不光着脚跑回家里，回到家，两只脚冻麻木了；父亲下班回家看见了，急忙打来一盆凉水泡上，躲避了两只脚残废。在辍学之后的日子里，我的脚，曾经刨过开春的苞米茬子、踩过播种的地格子、铲过草苗齐长的农田、收过遍地成熟的庄稼；在场院里避过风、在野外跑过雨，撵看过电影，参加过民兵训练；在之后的岁月里，我这双脚走过独辟蹊径、跨越艰难坎坷，走进了理想天地，开阔了视野，增长了见识，赶上了几多机遇巧合，邂逅了几多贵人知己，结识了几多文化名流，认识了几多社会精英，于是，窘迫散去、困顿全消，立足于天地之间，再无尴尬拮据。想想看，我这双脚是不是值得尊敬？

三是珍惜这双脚。支撑筋骨躯干起居、托举血肉皮囊进出，每时每刻都离不开这双脚。无论是徘徊迟疑、存留去就，还是结伴排队、加入参与，“走对了”也好，“去错了”也罢，都是这双脚在“丈量的尺寸”、“跋涉的历程”，一路顺畅下来，可能站立的追悔之中；一路坎坷之后，兴许驻足在春风得意。举步于尊严与羞耻之际，我这双脚没有越过雷池；投足于获得与舍弃之时，我这双脚站稳了自重理智，避免了几多“一失足成千古恨”，离开过几许“差之毫厘，谬以千里”的灯红酒绿。所以，来到晚年，更加感激庆幸我的这双脚。

以上就是我对“敬足斋”的认识和解释，也是我把读写之所称之为“敬足斋”的理由。过去，我在“敬足斋”里“吃过苦”“耐过劳”，并且得到了满足与惬意，收获了追求与坚持。现在，我在“敬足斋”里，享受着攀登不已的书山乐，持续跨越学海之欣喜。

写到这里，我忽然想起了晋代阮孚的慨叹：“未知一生当箸几量屐？”屐（音jī，木头鞋），阮孚很有雅量，每当闲暇，就用蜡擦拭木屐，使之抗穿耐用。有一次友人来访，正在擦鞋的阮孚没有察觉，还自言自语地说：“不知道一生能穿几双这样的鞋啊！”珍惜鞋，何尝不是在敬重每天穿着这双鞋，慢走急奔的这两只脚呢？

行文至此，我也有了一番感慨，在温饱有余、颐养天年的同时，我要一如既往地在“敬足斋”里聚精会神眼前的书、心无旁骛笔下的纸，沐浴灿烂夕阳，谱写开心文字；感激天地包容，回报光阴给予。

创作于2025年10月12日敬足斋