原文： 须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。 了然译文：须菩提，象恒河中所有的沙子一样多，象这沙子数一样多的恒河，您想说什么？这么多恒河的沙子，多不多呢？须菩提说：很多，佛陀。只算恒河已经多到无法计算，更何况恒河中的沙子。须菩提，我现在明白地告诉你：如果有善男善女用堆满象恒河沙数那样多住所的三千大千世界的七宝来布施，他得的福德多不多呢？须菩提说：很多，佛陀。佛陀告诉须菩提：如果善男善女用这部《金刚经》的道理，甚至只实践四句偈语，并解说给别人听，他的福德超过前面所说用恒河沙数三千大世界的七宝布施获的福德多。
了然解悟：受持经典并传播佛经解人困厄是积累无上福德的根本。“无为福”即涅槃清净之乐，超越世间洪福。
①恒河沙数：将恒河中的每一粒沙视为一条恒河，其沙数已不可计量，比喻物质布施的福德虽大，但有限。
②七宝满三千世界：以珍宝充满无量世界布施，所得福德比不上受持、解说《金刚经》四句偈的功德。
③财布施，向外求福，以“有为法”修佛，福报有尽；法布施，向内开悟，以“无为法”修佛，自利利他，福慧不可限量。因此修佛要破除对物质福德的执着，般若智慧才是究竟解脱之道。
了然偈颂曰：
空有二字总巅倒，清福胜过鸿福高；
贫到金银恨万斛，富有江山悔如何？
清净抓得七件宝，恒河沙数念婆娑；
请看月辉清依旧，佛偈四言是福报。
