莺啼序 · 初情
作者：尹玉峰（北京）
初情泛波舞女，荡柔波万顷。乍相遇、豆蔻梢头，怯怯偷数心影。浴场外、红巾半敛，霞飞雪颈羞难定。任风铃摇碎，一湾月华初醒。
素手分茶，星眸注夜，把痴缠说听。却道是、蝉翼情笺，怕沾茶余笑柄。梦同裁、梨云堕枕，忍笑问、可疼青杏？最销魂，潮汐轻移，足痕交并。
忽惊林鸟，骤冷莓苔，竟催离别永。泪作药、疗相思苦，目送舞女，浪打空礁，雾迷荒径。少年意气，都焚灰烬，掌心犹烙她名姓。到而今、海气腥咸凝。重来故地，唯余老迈邮差，白发笑指残镜。
浮萍易散，缺月难圆，剩不堪扫兴。纵觅得、当年妆影，也是他人，物是人非，心神难定。青丝镜里，温存都改，唯余伊豆千叠浪，向黄昏、犹奏无题咏。可怜青涩青春，懵懂初情，烬余香冷。
故事原型：诺贝尔文学奖得主川端康成《伊豆的舞女》。
-词作诗解-
旎诗：两个懵懵懂懂的后生
作者：尹玉峰 (北京)
两个懵懵懂懂的后生，一份懵懵
懂懂的爱情，两个人的相互关心
爱慕，在梦里远比梦醒时
还妙真！两个人同做一个
妙真的梦，但都忍着，恐怕说岀口
烫伤了对方；那炽热，只有用眼泪
缓解忧伤。少女的眼睛里
时刻流露出的令人怜悯的
眼神，让少男的初情，泛波在伊豆
岛屿，他对她没有山盟海誓，却是
醉了脸霞红印枕；她对他
少言寡语，却是玉容堪比
镜花真！水中的月影悄然醒，泛涟漪
深问情，萦绕少男少女，春梦伴天明
那个为少年端茶时羞涩的
听故事时天真专注的少女
浴场上，童心未泯的
清纯，蚀骨在少年人
青涩的葱茏岁月；温暖，却愈发
遥远，让他更加渴望，邂逅重逢
但是曾经沉默的爱情多么
美好：她顶着一顶红围巾
右手缓缓将围巾的一角，委婉
地掀起来；优美，蓦地浮现他
心中！离别时只有用眼泪
化疗离别的不适，用忧伤
的眼眸解释分别的痛楚；这场凄美
的阔别，甜蜜的愉快感，油然而生
【旎诗的由来】旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位：“在人类最困惑的时间节点／世界己昏然/海棠花未眠／冉冉升腾的爱意静观人间／几多冷暖？寸心至死如丹／弹拨一曲弦颤千古的绝响／朝露落下若溅玉，眼泪凝了也耀眼／迎向人间千万朵，挂在枝头细裁香／烟烟缕缕，染得一眉清光漫过嚣世／愿景沐阳光，但见蝶舞温婉绕海棠……"
这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗，感叹着诗国黄昏的感叹，旖旎着诗国黎明的旖旎，达到一种闳约深美的艺术境界；运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎，任想象力统治世界，直捣心智。
旎诗英语翻译为：A poem of beauty（一首诗的美），日语翻译为：美しいし詩（美丽到令人窒息的诗）。当汉语旎组词为旖旎时，多了一层清洁干净、纯真雅致、幸福温馨、动人心魄的意思。历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》新烟何旖旎，黄鸟鸣春深。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近，转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。
“守正创新，生生不息！”
——出自尹玉峰《诗脉》
”诗"为魂，承千年文心；
"脉"为形，贯古今气血。
尹玉峰《诗脉》理念：诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力，终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现，而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日，真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹。唯有在守正与创新的辩证中，诗歌才能永远不负诗国，不负人间。
