用实在写不出什么歌声
文/董随堂
1，江山无魂写大清，踏歌映柳怪桂英，谁写谁年轻
2，十大功过无首肯，留住笑声似早晨，万事莫认真
3，向着松山留倒影，嘴炮打仗心，愤怒有自尊
4，无望江火浊天空，长城脚下一片清，信仰乃长空
5，借只骆驼写大字，随心释太平，一生都光荣
6，久在此山留风影，家和万事兴，狗与猫的感情
7，最大的败笔 ，败给了人心，只能向财利进军
8，用指望把别人攻击，留住的都是权益下的交换，总是有人不信
9，石头挡车没问题，只要驱平就是路，一大志气
10，逢人夸大口，我爱人民，人民爱我是后题，最后都是死的认真
11，教训是牺牲的过程，总是有人回头看问题，便写出了年轻
12，用爱包容，就没有仇敌，最后都成了第三次世界大战的帮凶
13，刻苦与认真其实都不是正面作用的文字，总是有人用反面教材列举事例
14，一群人有一群人的抱负，到了最后才知道，十大恶人之首都是付出的领袖
15，卖给谁都是一文不值的文字，加工加工倒成了学问
16，有许多人想请教的事总是没人说原因，其实就实在于虚心
17，如果把假义放在一起，真成了历史的亡魂，死在哪里就在哪里做鬼神
18，现实有纪念价值的人不多，所以才提起了古人。用相信的眼光认识不相信的人
19，这就是历史的价值作用于后人，所形成的文明
20，可见不是文字发明着文明，乃是用文字发明着人的为人，才形成了传承
21，可见文字不造文明。历史也不造文明。历史上的人利用文字记录下的为人，在共同的作用下，传承下来的责任推动成了文明
22，你用追求打了死人的脸，他用保守做成了神仙，一同死在了阴间
23，将两个人的灵魂提上字面，站在中间，作用到谁就是文明的再燃
24，可见纸里面能包火，火里面能燃冰，受损的部分才能形成文明
25，以价值抵价值，剩下的都是公平，就没有文明的再生
26，最终都是败恶的声明，直到失去的时候，再次燃起了别的文明
27，社会就是这样产生的。留住的只不过是历史的足音，谁还指望天空不成
28，用许多颜色革命见证历史的不是真文明。只有升维的空间传播出的响声，才能呈现为人的举动
29，你是真豪杰，他是假英雄，谁为人民谁有纪念价值，这就呈现出了文明的象征
30，举着文明的幌子，败坏人的心情。最终都是文明再造的牺牲
31，因为大众就是神。历史能造神，剩下的只有大众
32，形势决定人生。有的人为大众服务，有的人为少数人服务
33，在为少数人服务的人中都是大众的声音，在为大众服务的人中只有小数人的声音
34，所以才有了潮水涌向岸时的浪潮飞溅中的空鸣声
35，有人说是大众的心声，有人说是小数人的壮举。其实都不重要，重要就重要在人的守用
36，形势掌了权，历史说了算。留住人心，就把神留在了心里
37，因为每个人的神经都是源于大众，能被大众纪念就是活在了海里
38，把牺牲举在天空看英魂，最终都是牺牲的可怜。因为谁都不想做那样的英雄
39，就心而论，就形成了真光荣与假光荣，真文明与假文明
40，唯有活人站的地方是荣耀之地，无人之时也是文明的存在。否则就败坏了心情
41，依此长存于天马行空，打破世人安宁的不是神明，是怀揣梦想的活人
42，因为对面的英雄只有对面人去纪念。复活的眼光决定人生
43，就此论证光阴是真文明。一切有行为的人都是假文明。或说成功用下的文明所在
44，用爱包容就是光阴下的同盟。否则就是敌人。谁还拿牺牲当成共庆，谁就是同盟下的守用
45，群居群为群献策的当下，只要是功用于人群都是升华文明的象征
46，真正思考下的活人，是不拘一格的行事为人，受用于时光中的等同
47，就此奉献于支离破碎的家庭，是最大的表达内容
于25年闰6月27日记。
董水堂：网名小黄车，空谷幽兰，常用同音字名字常见于作品。
山东菏泽人，初中文化，自由爱好的农民工形象。
常以文字记录生活，以墨迹涂鸦心灵的规律，定山川于心境，量四方于眼目。
靠光刻机发家的人是最无耻的仇敌。别以为是生活爱上了你，其实生活从来不撇弃每一个人。
用相信的眼光看问题，都是诚实的文化人不是。
我其实就是光锂子的微笑，面对着这深沉的土地，以飘逸为速度的流漓。
