【我爱湘潭我的家】

我与仙女山的不解缘

赵志超

仙雾缭绕的仙女山

在一个春日里，我回到了响石村。石牛坝的水在汩汩流淌，我蹲在田埂边，看着清清的水漫过瀃口，指尖触到的凉意，让我想起小时候跟爷爷去泉坝湾挑水时的情景。潺潺流水，像是在重复那句民间俗谚：“头在仙女山，尾在泉坝湾。”昔日弯弯的石牛坝，宛如一条藏在田畴间的龙，仙女山就是龙头，泉坝湾就是龙尾，灌溉着两岸上千亩稻田，寄托着老农们美好的憧憬。

我的老家石牛坝梅子树坳，位于仙女山西面十几华里处。石牛坝的水主要发源于仙女山，由东向西缓缓流来,再由北往南哗哗流去，经泉坝湾注入沙瀃坝（今群英河），最终汇入涟水。站在村口向东眺望，天气晴朗时能看见仙女山的轮廓，俨如一块黛色的玉镶嵌在天际，三百多米的海拔不算高，却在我儿时的心里，装着数不清的神奇与神秘。

晚清国学大师

仙女山又名龙安山，不仅有美丽的名字，还有神奇的传说。相传宋理宗时，有婆媳三人——守寡的婆媳、贤惠的媳妇、懂事的小姑至游至此，得桃分食，得道成仙，三人乘着云从岭上飞走，故得名仙女山。峰南有冬桃岭，即为三女得桃之所。王闿运主修的光绪《湘潭县志》对此亦有记载，参加工作后，我曾在县志里查到过这段文字：“宋理宗时，有老妪携女妇登山，得桃如碗，食而仙去，与韶氏三女事符。峰南有冬桃岭，斯得桃之地矣。”这充满神秘色彩的传说，引人好奇。抑或长辈希望儿女们传承中华民族的传统美德，仙女的传说一直在民间流传，经久不衰。清乾隆诗人许棫的诗句“愿将凡骨凭仙女,肯许金钥换若否？”更是将仙女的传说渲染到极致。

然而，儿时对仙女山的神往，是被水浸出来的。因为，石牛坝的田畴、泉坝湾的浅滩、沙瀃坝的波光，全靠仙女山的清泉滋养。春天的石牛坝，水是碧绿的，汩汩地从上游淌下来，绕过村口的池塘，漫过田边的沟渠，把两岸的禾苗滋润得绿油油的；到了夏天，水势更旺些，孩子们在坝里摸鱼捉虾，水花溅在身上凉丝丝的，抬头就能看见东边的仙女山，云雾绕着山腰。大人们说，那是仙女在山腰轻轻漫步呢。

最难忘的是天旱的日子。太阳把田里晒得开裂，稻穗蔫头耷脑地垂着，老农们挑着水桶，沿着田埂往泉坝湾走，那是“龙尾”，就算天再旱，总能攒下些水。一路上，桶沿碰撞发出“咚咚”的声响，掺着对“龙头”仙女山的念叨。我跟着爷爷去过泉坝湾一次，路不远，却走了半个多时辰，才看见泉坝湾那汪泉水，清得能看见水底的鹅卵石。大人们轮流用水桶舀水，桶沿碰着石壁，发出“咚咚”的响，像是在跟“龙王”讨水。

后来，旱久了，村里的老人领着大伙，在村口的空地上摆上香炉，点上蜡烛，朝着仙女山的方向作揖叩头。香烛在村口燃起，烟香袅袅，飘向东边，老人嘴里念念有词，弯腰作揖，祈求仙女显灵、老天降雨，心里满是虔诚与敬畏。

久旱盼甘霖，人们不断地祈祷，认定那座云遮雾绕的山，是仙山，是能听见人们祈祷的圣地，不然为什么每次求雨过后，说不定哪一天就会飘来几朵祥云，洒下一场及时雨呢？

儿时虽没去过仙女山，却听村里的老人说过，山上有仙女庙，何绍基、王闿运、蔡枚功等名家都到过那里，留下了许多墨迹。山南边的冬桃岭，就是传说里婆媳姑三个成仙的地方，说不定还能捡到她们留下的桃核。这些故事，我都记在心里，总想着有一天能爬上去看看，看看那“龙头”到底是什么模样，看看山里是不是真的藏着仙女。

后来，在乡土读物里读到“南岳七十二峰”，才知道仙女山是南岳第七十一峰，比村里老人说的“龙安山”多了层文气；再听爷爷讲王壬秋的故事，说那位主修县志的大文豪王闿运，常骑着马去山上的龙王寺登高揽胜，去山下的侯塘蔡家（后来成了他的岳家）吟诗作对，忽然觉得仙女山离我近了些，它不再只是遥不可及的 “龙头”，还是藏着书香故事的“嫏嬛福地”。

长大后，参加工作，走了不少地方，却始终没忘了石牛坝的水，没忘了朝东望就能看见的仙女山。每当回老家，我会特意去田边的水渠旁站一站，看着清清的水潺潺流淌，仿佛看见小时候的自己，跟着爷爷去泉坝湾挑水......原来有些记忆，就像石牛坝的水一样，从仙女山流来，也流在我心里，带着仙山的神秘，带着故乡的温度，一辈子都不会干涸。

仙女山上的仙人碓遗迹

第一次登仙女山，是参加工作后的一个夏日。正值周末，我和一位年轻的同事约好，各骑着一辆“永久”自行车，从市区城正街的商业局出发，一路向西，经韶山西路、沙子岭、伍家花园，再向北，直奔仙女山东麓而去。那时的路还是砂石路，车轮碾过石子，“咯吱咯吱”作响，像在给我们伴奏。二十华里的路，我们骑得满身是汗，衬衫后背洇出汗渍，却一点不觉得累。风里裹着的，不同于城里的草木清香，越往北边走，松针混着泥土的气息越浓，像是仙女山在远远地招呼我们。

快到山脚时，路渐渐变陡，我们索性推着车走。刚拐过一道弯，眼前忽然亮了，不算陡峭的山体覆着浓绿，漫山的梓树、樟树、松树长得蓊蓊郁郁，新抽的枝叶泛着嫩绿，老枝则凝着深黛，层层叠叠，像给仙女山披了件绿色的衣裳。风掠过树梢，沙沙作响，竟像是故事里没说完的余韵。抬头一看，仙女山的轮廓渐渐清晰，俨如县志山水篇中所描述的：云湖水东南得仙女山水，“云巘参差，翠微双秀”，“体峭亭亭，若出平地”。

云雾在山腰轻轻缭绕，像给仙女山系上了一条白色的丝带。我们把自行车寄放在村民家，然后踏上了山间小径。山路弯弯且窄窄的，野花在路边开放。各种不知名的野花，星星点点地开着，有的还沾着晨露，一碰便滚下来，落在鞋面上凉丝丝的。偶尔有鸟雀从树林里飞出来，叫声清亮。同事指着山中的云雾，笑道：“都说仙女山有仙气，你看这云，真跟有脚似的！”我盯着那云雾看，忽然想起儿时奶奶说过“有仙女在山里散步”，竟觉得那流动的云里，真藏着几分仙人的影子。

没走多远，就听见“哗哗”的水声，循声而去，是一条小溪，水从山里渗出，聚成浅浅的潭，溅起细碎的水花。我蹲下来洗手，一股凉意袭来，顿时消褪了满身的暑气。同事在一旁打趣：“这就是石牛坝的源头之水吧？喝一口，说不定能沾点仙气！”我掬了一捧，甜丝丝的，带着一股草木的清润，比老家的井水还爽口,原来滋养了石牛坝上千亩良田的水，便是从这山里流出去的。

往上走，树木更密了，阳光透过枝叶的缝隙洒下来，在地上织出斑驳的光影。风儿轻轻地吹，树叶“沙沙”作响，像是在讲述那个得桃如碗、食而仙去的古老故事。偶尔有鸟雀从林间飞出来，叽叽喳喳地叫着，扑棱着翅膀掠过头顶，把寂静的山林衬托得更有生气。快到山顶时，隐约听见清脆的铜铃声，转过一片森林，一座碧瓦红墙的庙宇映入眼帘，虽不算气派，却透着古朴典雅。庙门上方匾额刊刻着“龙安古寺”四个大字，字体遒劲有力。门两侧的对联“四朝灵迹；三楚大观”，是清代书法家何绍基写的，联墨里藏着岁月的痕迹，却依然能感受“三楚大观”的气魄。往上走，是娘娘殿，殿门对联曰：“神仙眷属；香火因缘。”为光绪户部员外郎蔡枚功所题。殿内横梁悬有一匾“俯瞰湘流”，系蔡枚功的姊丈、国学大师王闿运所写。仙女山美丽的名字、神奇的传说和优美的风景，令我陶醉，流连忘返。

蔡与循为仙女山娘娘殿所撰楹联

庙前有棵古树，树干挺拔，枝丫向四周伸展开来，像一把巨大的伞。树下有石桌石凳，像是供游人歇脚的。我坐在石凳上，忽然想起爷爷讲到的王壬秋。百年前，这位大文豪与夫人蔡梦缇携手登山时，是不是也坐在这棵树下，看着山间的云雾，听着寺里的钟声，酒壶放在石阶上，纸笔铺在石桌上，风吹动诗稿，吟哦声混着松涛，落在山间的每一片叶子上，然后，他提笔写下那些关于仙女山的诗？“仙女山中红树深，相思咫尺碧山阴。”他写给内弟蔡枚功的那首诗，是不是就是在这样的初夏，看见岭上的绿树、红花才触发的灵感？其实，王闿运笔下的红树，写的是山间实景，相思才是实情。

“听说，王闿运还为山上的和尚写过挽联，对吗？”同事问道。我笑着点点头，念起儿时爷爷告诉我的那副对联：“仙女山死个和尚；天竺国添一如来。”王闿运的挽联直白里藏着巧思，就像这山，既有仙山的神秘，亦有文人的风雅。

往山顶走，不过百十米的路，却走得满心期待。等站在最高处的观景台时，我忍不住“哇”了一声，视野太开阔了！站在山顶，极目远眺，“南涟北靳”尽收眼底。西南边，是一眼望不到头的田野，绿油油的稻田像铺在地上的毯子，田埂把毯子分成一块一块的。石牛坝的水像一条银色的丝带，绕过泉坝湾，弯弯曲曲地往沙瀃坝延伸，最后融入涟水的粼粼碧波。原来老农说的“头在仙女山，尾在泉坝湾”，并非虚言。站在“龙头”看，那水脉真像一条蛰伏在田野里的巨龙，默默滋养着这片土地。风从南边吹来，带着南岳的气息，拂过脸颊，竟让人有些恍惚：儿时朝思暮想的仙山，如今就在脚下；儿时喝着的圣水，如今近在眼前流淌。那一刻，所有的向往都有了着落，所有的惦念都有了回应。

下山时，太阳已经偏西，山间的云雾更淡了，夕阳把山的轮廓染成了暖黄。我们走得慢，一路真看不够——溪边的野花，林间的飞鸟，石碑上的字迹，庙前的银杏，令人目不暇接。同事说：“以后有空再来。”我使劲点头，这样的山，这样的水，怎么会只来一次呢？

蔡枚功为韶山孙氏族谱题签

后来，我果真登过几次仙女山，有时是春天看新绿，有时是秋日赏菊花，每次来都觉得亲切。有年秋天，我念着晚清湘潭诗人谭澍青的竹枝词“仙女山头木叶黄，菊花天气又重阳”，又一次登上了仙女山。下山时，特意绕道山下的侯塘，蔡家老宅的断壁残垣还在，墙边的野菊开得正好。蔡枚功的墓地虽荒草丛生，却有人在碑前摆了束野菊，想来也有和我一样的人，循着故事来寻觅这旧的踪迹。跨过一条小溪，水流清澈，我忽然想起石牛坝的水，原来这山与水，从来都是连着的：仙女山的泉滋养了石牛坝的田，石牛坝的水又牵引着我，一次次来到这座仙山。

暮色里的石牛坝，水还在流淌。站在村口那棵老樟树下，看着水流漫过田埂，向南流去。远眺东边，仙女山的轮廓渐渐融进了夜色。我忽然明白，我对仙女山的神往，从来不只是对一座山的向往，而是对石牛坝这渠清水的眷恋，是对儿时祈雨故事的怀念，是对那些藏在山里的笔墨与乡愁的牵挂。这山、这水，是故乡的根，是我走得再远，也能循着回来的路。

写于2025年8月26日

9月29日修改

作者简介：赵志超，湖南湘潭人，中国作家协会会员、中国毛泽东诗词研究会理事、湖南省报告文学学会副会长、湘潭市党史联络组副组长。著有《毛泽东和他的父老乡亲》《毛泽东一家人》《走出丰泽园》《播种芳菲》等。