杜牧字牧之，号樊川居士，是晚唐杰出的诗人、散文家。文宗大和二年（828 年），杜牧在东都洛阳应进士考试，因《阿房宫赋》被太学博士吴武陵看中，向主考官推荐，最终高中进士第五名。
杜牧的咏史怀古诗是其最核心的成就，打破了此前咏史诗 “述史为主、抒情为辅” 的模式，开创了 “以小见大、借史讽今” 的新范式，堪称晚唐 “史论入诗” 的典范。以 “清丽俊爽” 立艺术风格，在晚唐衰世中既保留了文人的家国情怀，又开创了独特的诗歌意境，成为连接盛唐气象与宋代文学的 “关键桥梁”。
步韵杜牧《山行》
风清菊傲夕阳斜，竹舍茅檐三两家。
莫问旧时王谢燕，萧疏霜叶待梅花。
01《山行》
晚唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
赏析：杜牧的《山行》是唐诗中咏秋题材的经典之作，全诗仅四句二十八字，却以凝练的语言勾勒出秋日山林的鲜活景致，兼具画面美感与情感深度，打破了传统咏秋诗 “悲秋” 的基调，传递出独特的审美意趣。诗人眼中的秋景，是 “石径”“白云”“人家” 构成的清幽之境，是 “霜叶红于二月花” 的绚烂之景 —— 他不叹秋之凋零，反而赏秋之鲜活，将对自然的热爱、对生活的积极态度融入景致中。
步韵杜牧《泊秦淮》
雨晴看尽浪淘沙，紫燕寻巢识帝家。
万绿丛中红几点，闲愁依旧数棠花。
02《泊秦淮》
晚唐·杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
赏析：全诗以景起兴、以讽作结，将个人观感与历史兴亡感交织，从 “夜泊秦淮” 的个人经历切入，以 “酒家歌声” 这一微小场景，折射出晚唐社会的深层危机 —— 统治者耽于享乐、士大夫沉迷声色，整个社会对 “亡国” 的隐患毫无警觉。
步韵杜牧《江南春》
零落残霞半壁红，渔舟晚唱漾春风。
旧时堂燕无寻处，只剩江山夕照中。
03《江南春》
晚唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
赏析：《江南春》以凝练的笔墨勾勒出江南春日的壮阔与深邃，兼具画面美感与历史沉思，是 “以小见大” 的写景诗典范。《江南春》既是一首出色的写景诗，也是一首含蓄的咏史诗：它既让读者沉醉于江南春日的明媚风光，也引导人在烟雨朦胧中思考历史的兴亡，堪称 “诗中有画、画中有史、史中有情” 的千古绝唱。
步韵杜牧《赤壁》
玉树金陵王气销，因思遗迹咏今朝。
铜台自有倾城色，何要娇花大小乔。
04《赤壁》
晚唐·杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
赏析：《赤壁》以小见大、立意新奇，在对历史的回望中融入个人思考。《赤壁》不仅是一首咏史绝句，更是杜牧以历史为镜，审视时代与自我的 “心灵独白”，其新颖的立意与含蓄的表达，使其成为唐诗中 “以小见大” 咏史诗的典范。
步韵杜牧《题乌江亭》
生死无由不可期，江亭垂泪奠骄儿。
兴亡感慨非天意，满载孤愁水不知。
05《题乌江亭》
晚唐·杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
赏析：《题乌江亭》借史咏怀，作于晚唐时期。彼时唐王朝国力衰退、藩镇割据，诗人借项羽乌江自刎的历史典故，既抒发对历史人物的惋惜，也暗含对时代与人生的思考，情感沉郁却不失豪迈，兼具史论的深刻与诗歌的感染力。
步韵杜牧《过华清宫》
空庭落叶乱成堆，只有闲花数朵开。
我笑千金难买到，一诗才换一枝来。
06《过华清宫》
晚唐·杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
赏析：杜牧的《过华清宫》以 “小切口见大历史” 的笔法，将晚唐诗人对盛唐兴衰的反思、对君主荒淫的批判，浓缩于一个极具画面感的场景中，成为咏史怀古诗的经典之作。
步韵杜牧《秋夕》
万叠青山翠玉屏，夜阑闲话数秋萤。
笛声荡漾水中月，渔火点燃天上星。
07《秋夕》
晚唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
赏析：《秋夕》是晚唐七言绝句中的经典之作，以极简的笔墨，将秋夜的清冷、人物的孤寂与隐秘的情愫融为一体，勾勒出秋夜的意境与人物的微妙心境，兼具画面美感与含蓄情致，是唐诗中 “以景寓情” 的典范。
步韵杜牧《赠别其一》
依恋佳人眺望余，翠烟红雨柳条初。
凭谁共话江心月，绮梦薰香恐不如。
08《赠别其一》
晚唐·杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
赏析：杜牧以精巧的意象、细腻的笔触，将对友人（一说为歌妓）的惜别之情与赞美之意熔铸其中，语言清丽婉约，意境空灵优美，将个人的离别之绪与城市的繁华之景、自然的清新之美相结合，打破了晚唐抒情诗的纤弱之弊，兼具意境美与情感力，成为杜牧诗歌中 “抒情短章” 的典范。
步韵杜牧《九日齐山登高》
雨霁登山一雁飞，遥天极目夕阳微。
千林摇落疏星灿，万壑飘零宿鸟归。
不觉悲怀浮旧梦，空怜河汉失流晖。
苍茫独立孤云远，如水月光凉我衣。
09《九日齐山登高》
晚唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
赏析：整首诗以 “登高赏秋” 为线索，情感脉络清晰：从开篇的明快游赏，到颔联的 “乐中藏忧”，再到颈联的 “借醉避忧”，最后以尾联的 “以理遣忧” 收尾。语言浅近直白，却意蕴深远；风格旷达疏放，却难掩晚唐文人的时代焦虑。杜牧既没有像李白那样 “仰天大笑出门去” 的豪迈，也没有像杜甫那样 “万里悲秋常作客” 的沉郁，而是以一种 “清醒的旷达”，在佳节的欢愉与人生的愁苦之间寻找平衡，成为晚唐咏秋登高诗中极具代表性的佳作。
步韵杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
王谢乌衣一扫空，悲歌慷慨几人同。
龙蛇生死凡尘里，鸿鹄哀荣醉梦中。
填海欲衔精卫石，补天愿逐女娲风。
六朝寥落难凭吊，独我愁吟大江东。
10题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
晚唐·杜牧
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惆怅无因逢范蠡，参差烟树五湖东。
赏析：杜牧的这首七律，以宣州开元寺水阁为视角，融眼前实景与历史感怀于一体，在 “今古同” 的时空对照中，寄寓着对朝代兴替、人生无常的惆怅，也暗含着对超脱境遇的向往，是其咏史抒怀诗中的经典之作。
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