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第十七章 妒妇心转
盛夏午后，赵守一在庙前槐树下乘凉，忽见一衣着华美的妇人由丫鬟搀扶着踉跄而来。这妇人姓王，是城中米商周员外之妻，此刻却发髻散乱，双目红肿，脸上犹带泪痕。
周夫人见到赵守一，未语泪先流：“仙师……求仙师救我！我……我快被自己逼疯了！”
原来，周员外近日纳了一房妾室，年轻貌美，颇得宠爱。周夫人妒火中烧，日夜煎熬，时而哭闹，时而寻衅，弄得家宅不宁。周员外愈发疏远她，她则更加痛苦，甚至萌生过毒害妾室的恶念，又因恐惧而止，内心撕扯，几近崩溃。
“仙师，我为他操持家务二十年，人老珠黄，他便如此待我！叫我如何不恨？”周夫人泣不成声。
赵守一静待她情绪稍平，缓声道：“夫人之痛，贫道知晓。然则，你可知这妒恨如毒火，灼伤他人三分，却灼伤己身七分。你抗拒夫君纳妾之事实，抗拒容颜老去之自然，故心陷牢狱。”
他取出一面铜镜，递给周夫人：“夫人且看，镜中人眉目扭曲，可是你本来的端庄模样？妒恨已然改变你的容颜。”
周夫人对镜一照，见镜中自己面目狰狞，吓了一跳。
赵守一道：“真接纳，是接纳世事无常，人心易变。接纳夫君确有他心，接纳妾室已入家门。此非认命，而是先让心从抗拒的焦灼中解脱出来。心能平静，方能生出智慧。你二十年结发之情，持家之劳，是你之根基，非年轻貌美可轻易取代。何不将精力用于修养身心，善待己身，展现正室之风范与智慧？你若从容大度，反令人敬重；若一味吵闹，只会将夫君推得更远。”
周夫人若有所思。赵守一又授她一法：“每当妒意升起，便静观此念，如观乌云，知其来，观其去，不随之起舞。同时回想夫君昔日待你之恩情，培养感恩之心，冲淡怨恨。”
周夫人归去后，尝试依言而行。初时极难，但渐渐发现，当她不再整日盯着妾室寻衅，而是读书、插花、管理账目，周员外反而对她多了几分敬重。家中氛围渐趋缓和，她自己的心境也平和了许多。虽偶有波澜，但已能自主调伏。她送来厚礼感谢，赵守一只取一束鲜花，余者皆婉拒。
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第十八章 游方道人
秋高气爽，一位游方道人途经山神庙，见赵守一气度不凡，便入内攀谈。这道人自称云阳子，言谈间颇显玄虚，好论金丹大道、飞升之术，对赵守一所说的“日常接纳”之理颇不以为然。
“赵道友，”云阳子捋须道，“你我修行之人，当时刻以出世为念，勤修秘法，以求超脱轮回。终日沉溺于世俗琐事，解人忧烦，岂非舍本逐末？这‘接纳’二字，更是着相之谈，真修行当破相显性！”
赵守一知此人执着于“出世”之高妙，尚未悟“出世”不离“入世”之理。他也不争辩，只微微一笑，起身为云阳子斟茶。恰逢此时，庙外传来孩童嬉闹声，原来是几个村童在追逐一只折翅的蝴蝶。
云阳子皱眉，显是嫌吵闹。
赵守一却走出去，温和地叫住孩童，小心地将那受伤的蝴蝶捧起，检查其伤势，然后寻来草药，细心敷上，将蝴蝶置于阳光下的花丛中。整个过程自然平和，充满慈悲。
回屋后，赵守一方道：“云阳道友，方才之事，可是着相？修行若连一只蝴蝶的苦痛都不能慈悲接纳，又如何能普度众生？大道至简，不离日用。饥来吃饭，困来即眠，担水砍柴，无非妙道。‘接纳’当下一切际遇，心不粘不滞，便是最朴实的修行。若一味追求玄奥，厌弃平常，此心早已分别执着，何谈破相？”
云阳子闻言，面红耳赤，沉思不语。他在庙中盘桓数日，观察赵守一待人接物，只见其行住坐卧，语默动静，无不安详自在，仿佛与周遭一切融为一体，毫无造作。反观自己，口谈玄妙，心却常有厌烦、分别。
临行前，云阳子对赵守一深深一揖：“多谢道友点拨！贫道往日确是舍近求远，执药成病。今日方知，真道场不在名山，而在当下真心也！”
赵守一还礼，知此人根基不差，此番点破，或能助其回归修行正途。野狐禅之妙，在于应机施教，不拘一格。
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑，认证作家。曾就读于北京鲁迅文学院大专预科班，并参加作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。其创作的军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯文学奖”一等奖；中篇小说《金兰走西》荣获全国“春笋杯”文学奖。
目前，已发表作品一万余篇，包括《青山不碍白云飞》《故园赋》等诗词，以及《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》等近二百部长篇小说，多刊于都市头条及全国各大报刊平台。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
