斗转星移，日月如梭。话说一个雨过天晴的午后，大宋崇宁元年，徽宗皇帝从午睡中醒来，原来他刚做了梦，梦见雨过天晴后，天边那一缕亮色，如梦似幻，让人久久不能释怀。于是，他让内监找来负责御用瓷器烧造的大臣，讲述梦中的所见所闻，留下一句“雨过天青云破处”的旨意，要求烧造一批能梦想成真的瓷器。

        于是，旨意层层传达，最后到了烧造御贡瓷器的各大窑口，自古帝意深如海，一众制瓷精英工匠在雨过天晴的时候，仰望天空，去寻找徽宗皇帝梦中的那沫亮色，于是，在数个日升月隐的午后，终于一众工艺精湛的工匠，精心制作了九件瓷器：笔洗、梅瓶、各式赏盘、瓶……，都是皇帝平时喜欢的物件，分别由九个精英工匠按自己的认知分别施釉，甚至烧造模式是支钉烧还是垫饼烧都由各人自定，最后分别打上各人特有的印记，其中就有一件写有四字“上神、不入”，我的理解就是谋事在人，成事在天，一切看天神的旨意，成与不成都归于天意！

        于是，九件瓷胎，井然有序地在有限的窑炉里就位，经过十二个时辰木炭（柴）烧造，按现代研究，会达到1250-1300℃的高温，又经过十二时辰的冷却，当打开窑门的一刻，传来时有时无的釉面开片的声音，一众臣工，心情忐忑，九件瓷器，精彩纷呈，其中一件有“上神、不入”标记的瓷器与众不同，口沿处似乎是秘色，由于高温，上部釉面有点点流淌，现代称为釉泪，如果有釉泪流淌到垫饼，使垫饼与瓷器发生粘连，那基本就是废品，好巧不巧，就没有一缕釉泪流淌到垫饼，最远的釉泪就流到瓷器的底足上部就戛然而止，其它的釉泪离底足都有几个甚至十几个毫米的距离，底足上部“上神、不入”的标记清晰可见，时至今日，其他八件精美瓷器，也许在两岸的故宫博物院（馆）陈列，也许就没有也许……

        如今，这件刻有“上神、不入”四字的瓷器，历经岁月沧桑，釉分多色，釉泪流淌，上面所谓蚯蚓走泥纹、秘色、猪毛孔、冰裂纹开片、香灰胎底足、不可复制的釉泪……，都在述说着他的不凡，按我的认知：集万千宠爱于一身，就如其上“上神、不入”四字一样神秘，多少迷案等待人们去解读！

        然而，当我带着这件藏品到沪上延安西路的“痘某轩”让专家鉴定，却被所谓初审的毛头小伙称之为地摊货，你能看见白发苍苍的专家在里面鉴赏别人的藏品，而我只能在颠沛中收起“上神、不入”藏品离去，不甘心的我，又预约了沪上多伦路的某公益鉴定去碰运气，在那专家老妪的眼里，没有放大镜、没有打灯，就凭一双眼睛：新得，市场上比它好的仿品比比皆是，以后不要买了，留点钱吃用不好吗？我无语了！

        临出门时，一个里面打酱油的角色，追到门口对我说，以后这种东西不要拿来了，我问一句，是以后我不能再来吗？他笑着说，你人可以来，只能带点好东西来，这样的东西就不要带了！