议论文:
【狐鬼照世相，清风荡尘霾——《聊斋志异》读后感】
唐增虎(山东)
“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，郭沫若对蒲松龄《聊斋志异》的评价，恰是这部经典的灵魂注脚。当翻开这部诞生于淄博淄川的短篇小说集，那些跃然纸上的狐鬼花妖与人间百态，不仅是奇幻的文学想象，更是一面照见世情的明镜，让今人读来仍能深切感受到穿越时空的警示力量。
《聊斋》的奇幻外衣下，包裹着最真实的人间肌理。书中不乏“见利忘义”的市侩之徒，为蝇头小利背弃信义；亦有“仗势欺人”的权贵爪牙，凭借权势鱼肉乡里；更有“虚情假意、两面三刀”之辈，当面阿谀奉承，背后抹黑诋毁。这些形象并非蒲松龄的凭空虚构，而是对封建末世“世态炎凉，人心难测”的精准刻画。无论是官绅勾结的权钱交易，还是科举场上的妒贤妒能，亦或是市井之中的投机取巧，都将人性的幽暗与社会的沉疴一一剖开，让读者在唏嘘狐鬼故事之余，看清现实世界的斑驳与复杂。
而《聊斋》中潜藏的对正义的渴求，在今日正逐步变为现实。党中央“明察秋毫，审时度势”，以“反腐昌廉”“扫黑除恶”的坚定行动，拔除侵害群众利益的“保护伞”，肃清司法队伍中的害群之马，严查“不作为乱作为”的慵懒之风。这恰是对《聊斋》中百姓期盼清明世道的跨越时空的回应——蒲松龄以笔为刃，控诉不公；今日我们以法为剑，捍卫正义。当“拉帮结派”“任人唯亲”的歪风被遏制，当“风清气正”的氛围日益浓厚，我们愈发懂得，这部古典名著所批判的沉疴陋习，正是需要我们持续摒弃的糟粕；其所向往的公平正义，正是我们正在构建的家园底色。
读《聊斋》，不是沉浸于狐鬼奇幻的猎奇，而是要读懂其“刺世”的初心。那些被污蔑陷害的忠良、被欺压凌辱的弱者，在书中或许能借狐鬼之力昭雪沉冤，而在今日，则需依靠制度的完善与正义的坚守。蒲松龄用一生写下的警示，在新时代有了更深刻的意义：唯有牢记初心、弘扬正气，坚决抵制“道德败坏、心术不正”的歪风，才能让《聊斋》中所讽刺的黑暗无处遁形，让“美好家园”的愿景落地生根。
这部流传百年的经典，早已超越了文学作品的范畴。它如同一面永恒的镜子，照见过去的沉疴，也映见今日的坚守。而我们对正义的追求、对陋习的摒弃，正是对这部经典最好的传承与回应。
编者简介:艾兰，本名王凤，曾用名蓝雪花，山东临沂人，1979年生于山东德州禹城。微信qq1184902102
