犹太者，其先亚伯拉罕，闪族之裔也。初居两河流域，迁迦南，称希伯来人。族长以撒、雅各继之，雅各更名以色列，生十二子，为十二支派本源。后迦南大饥，移居埃及，初为客，渐沦为奴四百载。

摩西出，领民出埃及，越红海，传十诫于西奈山，立约法，创一神教之本。约书亚率众征迦南，裂土而居。士师时代，民常悖逆，强邻环伺，屡遭攻伐。

扫罗建以色列王国，大卫继之，克耶路撒冷为都，所罗门立圣殿，国势臻鼎盛。然其后裂为南北二国：以色列与犹大。亚述王撒缦以色五世破北国以色列，民徙四方，史称“失落的十支派”。新巴比伦王尼布甲尼撒毁南国犹大圣殿，虏精英于巴比伦，是为“巴比伦之囚”。

波斯居鲁士灭新巴比伦，许犹太人归返重建圣殿。希腊时代，塞琉古王朝安条克四世亵渎圣殿，马加比家族起义，复辟圣所。后罗马庞培陷耶路撒冷，置犹太为行省。公元66年、132年两度大起义，均遭镇压，哈德良皇帝夷耶路撒冷为墟，更名叙利亚-巴勒斯坦，民流散四海。散居列国，拉比兴而持律法，塔木德成于巴比伦与巴勒斯坦，口传律法悉备。在中世，或居伊斯兰境为“迪米”，纳贡求安；或在基督欧洲，屡遭驱逐、屠杀，如英格兰1290年逐犹，西班牙1492年颁阿尔罕布拉法令。然民间借贷、医药、学术诸业，犹人多有建树。

近世启蒙运动兴，门德尔松倡融入世俗。法国大革命后，西欧渐予公民权。然东欧屡有集体迫害，促大批移民美洲。锡安主义起，赫茨尔著《犹太国》，谋复故土。

二十世纪，纳粹屠犹，六百万人殒命。1948年以色列国复立，四方阿拉伯国家来攻，血战数度。及至近年，巴以战火复燃，加沙之地尤烈。 乙巳岁（2025），以色列以剿哈马斯为名，兴兵加沙城。坦克列阵，战机蔽空，旬日间空袭百余目标，民舍、学堂、医馆尽毁。加沙卫生部奏报：单日亡者三十有四，饥殍载道，幼童面黄骨立，殒于营养不良者日增。

是年九月，以军围加沙城，令北民南迁，然南部帐篷如蚁，海滩露天而宿者众。粮价腾踊，二斤面饼值九金，较战初涨三十倍；援车阻于关隘，联合国计画九十次输粮，仅三十五成行。一妇瓦尔达·加本泣告：“辗转流离，今竟无路可逃！”哈马斯卡桑旅犹据地道巷战，以军虽控加沙城四成，然伤亡日增，兵疲粮乏，陷泥淖而不能拔。

当是时，阿拉伯世界盟会多哈，共议反以之策。沙特、埃及、土耳其欲启“联合防御机制”，然各国心异，沙特与卡塔尔旧隙未平，约旦淡漠，联军之议卒难成行。

太史公曰：犹太立国，历劫千年而复振，其坚韧可叹。然今以强凌弱，屠城饥馑，致阿拉伯世界同仇敌忾，岂非恃美国之庇而忘怀柔之道？昔波斯居鲁士释囚归故，得享尊荣；今以暴易暴，虽暂取武功，然失道寡助，恐终蹈覆辙。观加沙之殇，稚子殒于饥寒，父老毙于烽火，岂非天命之警耶？