电影《731》，还原的，不仅仅是那一段黑暗得几乎看不见一丝丝亮光的历史，而是要借着血色的往事，激发起一场整个人类关于人性的、直抵灵魂的追问：战争机器在什么样的情况，能这样无情地碾压良知？科学为什么会沦为暴行工具？那些所谓的科研工作者，为什么会沦为魔鬼似的刽子手？在人类极其恶劣的欲望面前，人性的底线到底在哪里？或者说，到底还有没有底线？ 

然而，这部影片却没有简单的脸谱化，也没有简单地把那些恶魔式的人物处理成天生的人类不孝子孙。而是将人性的退化或者说是灭失生活化，他们是恶魔，却不是天生的，而是随着“军国主义”的洗脑，而逐渐丧失了人性中的善，进而释放出恶魔的基因。他们原本也是有着科研理想的研究人员，在极端“军国主义”洗脑下，从当初的抵制、到最初的犹豫，而后又从日渐麻木，到后来对活体实验习以为常乃至疯狂、丧心病狂！而那些负责看守的士兵，开始只是将看守那些被当做试验品的囚徒当作“任务指标”，而后日渐沉沦乃至堕落——将那些试验品的痛苦、甚至以他们折磨为乐。对于这些角色人性化的刻画，并非为暴行进行洗白式的辩解，而是想告诉人们残酷的真相——人性并非与生俱来的、简单的“善”与“恶”，而是当地狱般环境激发甚至纵容暴力、没有人性的制度提倡甚至鼓励残忍的时候，原本的良知，就在集体意志的裹挟下逐渐坍塌。就像影片中那些所谓的研究员们，在冷漠地记录实验数据时，笔尖划过纸面的声音，与囚徒的惨叫声重叠，这种冷漠甚至是冰冷、血腥与无辜而苍白无力的呐喊，形成了极其鲜明的对比时，也正是对“异化人性”最尖锐最刺痛人心的控诉。 

其实，这部影片在无情甚至残酷、残忍地揭示人性深处的“恶”的同时，也以更深刻的人性追问，把可贵的“人性的坚守”展现在人们面前。在恶魔之网笼罩的无边黑暗里，也总有一点点人性坚守的微弱光芒在闪烁着希望：被当做试验品的囚徒们，哪怕身陷绝境，仍试图冲出低于牢笼；本是市井无赖的王永章，从开始欺骗式地冒充抗日英雄王子阳，到真正地把王子阳的血脉融入到自己的生命；从怀孕医生的以中药材对抗瘟疫，到变戏法的孩子以戏法手段偷到看守的钥匙；从大家用耗子身上的纸条传递越狱信息，到苹果刻字传递消息……大家即使深处绝地，但从不绝望，总是以自己生命深处最大的潜力为自己、为他人争取希望、争取生机。即便是到安达野外试验场的最后时刻，大家都想要拯救孩子保存一点点希望的时候，那层层搭起的人墙人梯，不就是人类生生不息的奋斗与挣扎吗？哪怕有一点点希望，也决不放弃！是啊，即使在人类最极端的生存环境里，人性中的“善”也都一直从未缺失。尽管他们的语言不同、肤色不同、信仰也不相同，但他们人性中的善依然还在！在这里，人性中的善，不再是一个抽象的概念——而是绝境中对生的渴望、对弱势生命的怜悯与呵护，也是明知不可为而为之的勇气，更是在无边黑暗里依然愿意守护善与光明的生命执念。 

影片中，有一些镜头，也很令人深思。比如日本孩子那种关于所谓“大东亚共荣”的宣传、少年开拓团员们稚嫩手中带血的刺刀，恰是把日本军国主义的野心，通过对下一代的歪曲教育及引导，把一群“人之初、性本善”的孩童引向人性恶之渊薮。让人不得不以带血的呐喊追问：731策划者们，为什么这样没有人性？到底是什么样的恶魔吞噬了你作为人类的本性？

走出影院，总是感觉影片还有些东西没有充分表现出来——那就是731试验室炮制出来的那些灭绝人性的细菌武器带给人类的危害和严重后果，只是用简单的一些基地名字罗列一带而过。其实，据一些资料记载，从731出来的那些细菌武器，不仅仅在战场给人类造成了不可愈合的历史创伤，还给一些地方带去了严重的战争后遗症——据说有些地方，因为731的造孽，不仅仅当年曾爆发过大面积的鼠疫等瘟疫，而且在多年来之后，还曾给当地的防疫带去极大的麻烦。有人说，731实验室的灭绝人性之程度，和奥斯威辛集中营相比较，是有过之而无不及。然而，奥斯维辛集中营的灭绝人性，也只是一个监狱；而731，不仅仅是一个监狱和以人体为试验品的、灭绝人性的细菌武器实验室，而且还是一个罪恶之源头——从这里释放出去的恶，还要远远超过实验室本身！因此，说影片的镜头还是有着一定的局限性。当然，影片之所以只把镜头集中在731本部的实验室，也是为了集中笔墨着重展现731魔鬼部队的灭绝人性的恶性。不过，如果影片在补充一些731部队给实验室之外造成的严重后果，可能会让人们对731的人性之恶，有着更为深刻和透彻的认识。