文/任泳儒(新疆哈密)
站在细雨中
淋湿了思绪
我看见了雨巷中打伞的行人
弯着腰低着头沉思在行走的巷中
雨淅淅沥沥敲打在伞上
谁的过往谁的恩慧
雨雾中仰望天空与远方
雾霾早就遮挡住了太阳
就像这雨帘锁住了山脉
阻隔不了风雨飘摇
雨巷在洗涤旧有的尘埃
零星的行人穿越时空的人们
就走成了一个个背影
睹物思人睹物思情
雨巷已成了场景
我习惯了雨中撑伞行走在漂泊里
二0二五年九月十七日於哈密
The Rainy Alley
By Ren Yongru (Hami, Xinjiang)
Standing in the drizzling rain,
My thoughts get soaked through.
I see passers-by with umbrellas in the alley,
Bending low, heads bowed, walking in thought.
The rain patters on their umbrellas, soft and steady.
Whose past? Whose kindness?
In the misty rain, I look up at the sky and the distance.
Haze has long obscured the sun,
Just as this curtain of rain locks the mountains—
Yet it cannot hold back the wind and rain's sway.
The rainy alley washes away the old dust.
Scattered passers-by, people walking through time,
Gradually fade into distant silhouettes.
Sights stir memories; scenes awaken feelings.
The rainy alley has become a lasting scene.
I've grown used to holding an umbrella, walking in the rain, adrift in this world.
Written in Hami on September 17, 2025
🌹🌹作家简介🌹🌹
任忠富,笔名任泳儒,新疆哈密巴里坤县人,退伍军人,中共党员,爱好文学。人民文艺协会诗人作家,世界汉语作家协会终身签约诗人,世界作家澜韵府诗社总顾问,一枝红莲文学诗社、世界作家澜韵府诗社签约作家诗人 。现任华夏诗词文学社总监,官方《诗韵星光访谈》主编(百度、腾讯、搜狐、今日头条编辑 )。创作成果:2021年3月,合集出版红船精神相关著作《南湖》,该书已被当代国学馆收藏 。曾在《哈密广播电视报》《哈密垦区开发报》《哈密报》、哈密广播电视台等多家媒体发表散文、散文诗、诗歌等多篇作品,多次被评为优秀通讯员 。系《中国爱情诗刊》《中国爱情诗社》《伊州韵文艺》《蒲公英诗苑》《江南诗絮》《中国人民诗刊》《中国人民诗社》《花瓣雨文化工作室》《海峡文学》等平台在线诗人,且曾多次合集出书、在多家纸刊发表作品 。
🌷🌷Writer's Profile🌷🌷
Ren Zhongfu, pen - named Ren Yongru, is from Barkol County, Hami, Xinjiang. He is a veteran, a member of the Communist Party of China, and loves literature.
He is a poet and writer of the People's Literature and Art Association, a lifelong contracted poet of the World Chinese Writers Association, the general consultant of the Lanyunfu Poetry Society of World Writers, and a contracted writer and poet of the Yizhi Honglian Literature Poetry Society and the Lanyunfu Poetry Society of World Writers. He is currently the director of the Huaxia Poetry and Ci Literature Society and the chief editor of the official Poetry Rhythm Starlight Interview (editor of Baidu, Tencent, Sohu, and Toutiao).
Creative Achievements
- In March 2021, he co - published the book South Lake related to the Red Boat Spirit, and this book has been collected by the Contemporary Sinology Museum.
- He has published many prose, prose poems, poems and other works in many media such as Hami Radio and Television Newspaper, Hami Reclamation Area Development Newspaper, Hami Newspaper, and Hami Radio and Television Station, and has been rated as an excellent correspondent for many times.
- He is an online poet of platforms such as Chinese Love Poetry Journal, Chinese Love Poetry Society, Yizhou Rhyme Literature and Art, Dandelion Poetry Garden, Jiangnan Poetry Fluff, Chinese People's Poetry Journal, Chinese People's Poetry Society, Petal Rain Cultural Studio, Straits Literature, etc. He has also co - published books for many times and published works in many paper - based journals.
点评词
雨巷深处的生命回响
——任泳儒〔雨巷〕的精神图谱与时代镜像
点评词作者/柴永红
西域的风沙与江南的雨雾在文字里相遇,军旅的铿锵与文人的细腻在诗行间交织,任泳儒笔下的《雨巷》便不再是一条寻常的街巷。它是时空褶皱里的精神驿站,是漂泊者心上的年轮,是用二十五行文字筑就的文学地标 —— 在这里,每一滴雨都藏着千年的叩问,每一道背影都连着万里的征途,每一次撑伞前行都写满对生命本质的参悟。这首诞生于新疆哈密的诗篇,以其独特的地域基因与普世情怀,打破了人们对 “雨巷” 的固有想象,传统与现代、个体与时代、乡愁与远方的张力中,构建起一幅足以震颤灵魂的生命长卷。
一、雨丝为笔:自然意象的哲学重构
诗歌开篇 “站在细雨中 / 淋湿了思绪”,以极简的笔墨完成了一次认知革命。“细雨” 在此并非单纯的自然现象,而是作为一种 “精神介质” 存在 —— 它既是物理层面的雨帘,也是意识层面的滤镜,将诗人与外部世界隔开又相连。“淋湿思绪” 四字,更是突破了物质与精神的界限:思绪本是无形之物,却被雨丝赋予重量与形态,仿佛能看见那些碎片化的记忆、未竟的念想在雨水中舒展、沉淀。这种通感手法的运用,并非技巧的炫技,而是诗人对生命体验的精准捕捉 —— 当雨丝落在皮肤上,那些被日常琐碎掩盖的情绪便会如潮涌般浮现,这是每个人都曾有过的瞬间,却被任泳儒以诗性的语言永久定格。
“雨淅淅沥沥敲打在伞上” 一句,暗藏着声音的叙事密码。淅淅沥沥的雨声,不是喧嚣的打扰,而是沉默的伴奏,它与行人 “弯着腰低着头沉思” 的姿态形成奇妙的和声。伞在此处成为极具象征意义的意象:它是抵御风雨的屏障,也是内心世界的边界;伞面承接的是雨水,收纳的却是心事。当雨声与脚步声在巷中交织,这条雨巷便成了一座天然的共鸣箱,放大着每个行人的孤独,也消融着彼此的隔阂。任泳儒作为退伍军人,对 “屏障” 与 “前行” 有着天然的敏感 —— 伞如盾牌,雨似硝烟,行走便是冲锋,这种潜藏的军旅记忆,让看似柔弱的雨巷场景多了几分隐秘的刚毅。
中段 “雾霾早就遮挡住了太阳 / 就像这雨帘锁住了山脉” 的意象组合,展现了诗人对空间维度的深刻洞察。太阳被遮蔽、山脉被锁住,构成双重的视觉阻隔,却恰恰打开了精神的通道。这里的 “雾霾” 与 “雨帘”,既是自然景观的真实写照,更是人生困境的隐喻 —— 每个人都曾经历过 “看不见太阳” 的时刻,都曾面对过 “跨不过山脉” 的绝望。但任泳儒笔锋陡转,以 “阻隔不了风雨飘摇” 破局,揭示出最深刻的生命哲学:禁锢与自由本是一体两面,正如雨帘能锁住山脉,却锁不住风雨的流动;困境能困住脚步,却困不住精神的飞翔。这种在绝望中见希望的思维方式,与他中共党员的身份、与他参与创作《南湖》所传承的红船精神一脉相承 —— 在风雨飘摇中坚守方向,在迷雾笼罩中笃定前行,这是刻在骨子里的精神基因。
结尾 “雨巷在洗涤旧有的尘埃” 将雨的意象推向极致。雨在此处成为时间的清洁工,洗涤的不仅是街巷的尘埃,更是记忆的蒙尘、心灵的疲惫。这种 “洗涤” 不是粗暴的冲刷,而是温柔的浸润,如同时光对生命的打磨。任泳儒将雨巷的净化功能与人生的成长历程相连,让自然现象与生命体验完成了一次完美的精神对话 —— 那些 “旧有的尘埃”,或许是过往的遗憾,或许是世俗的纷扰,或许是内心的枷锁,都在这场细雨中渐渐剥离,留下最本真的自我。这种对 “净化” 的深刻理解,让这首诗超越了个人抒情的范畴,成为一曲关于救赎与重生的赞歌。
二、背影为符:人类境遇的诗意浓缩
“我看见了雨巷中打伞的行人 / 弯着腰低着头沉思在行走的巷中”,这组画面是整首诗的视觉核心。行人的 “弯腰低头” 并非卑微的姿态,而是一种生命的敬畏 —— 对自然的敬畏,对未知的敬畏,对内心的敬畏。他们 “沉思在行走” 的状态,道破了人类的本质境遇:我们永远是行走中的沉思者,在行动中思考,在思考中行动。任泳儒没有赋予这些行人具体的面容与身份,正是这种模糊性让他们成为人类的集体镜像 —— 每个读者都能在这些行人中看到自己的影子,看到那些在人生雨巷中默默前行的时刻。
“零星的行人穿越时空的人们 / 就走成了一个个背影”,将空间的场景升华为时间的叙事。“零星” 二字写出了生命的孤独感,每个人都是雨巷中的独行者;“穿越时空” 则打破了线性时间的束缚,让此刻的雨巷与过去、未来相连。而 “背影” 这一意象,更是神来之笔:背影是告别,是启程;是记忆的起点,是想象的终点。这些渐行渐远的背影,既是具体的行人,也是历史的过客,更是每个生命终将走向的远方。任泳儒作为《诗韵星光访谈》的主编,常年与文字和人物打交道,他对 “背影” 的敏感或许正源于此 —— 每个采访对象都是一段故事的背影,每个文字都是一个时代的背影,而雨巷中的背影,不过是这些宏大叙事的微观呈现。
“睹物思人睹物思情” 八字,是情感的爆破点。雨巷在此处完成了从物理空间到情感载体的转变,成为记忆的触发器。一把伞、一块青石板、一堵斑驳的墙,都可能唤醒沉睡的往事 —— 或许是某个人的笑容,或许是某段时光的温度,或许是某种未说出口的遗憾。这种 “睹物思人” 的情感模式,是人类共通的体验,却被任泳儒安置在雨巷这一特定场景中,让私人记忆有了公共的表达空间。作为世界汉语作家协会的签约诗人,他深谙不同文化背景下人类情感的共通性,而 “雨巷” 与 “思念” 的组合,正是跨越地域与种族的情感密码。
“我习惯了雨中撑伞行走在漂泊里” 作为全诗的收束,将个体经验推向了人类的生存本质。“习惯” 二字看似平淡,却蕴含着惊人的力量 —— 它不是被动的接受,而是主动的和解;不是无奈的妥协,而是清醒的选择。“漂泊” 是人类永恒的命题,从肉体的迁徙到精神的放逐,每个人都在不同的 “雨巷” 中漂泊。任泳儒将自己的漂泊体验融入其中,却没有局限于个人的感伤,而是升华为对生命状态的坦然接纳。这种从 “小我” 到 “大我” 的超越,让这首诗有了直抵人心的力量 —— 它告诉我们,漂泊不可怕,可怕的是失去撑伞前行的勇气;风雨不可怕,可怕的是失去在雨中行走的从容。
三、地域为魂:西域雨巷的文化突围
当 “雨巷” 这一意象出现在文学作品中,人们往往会联想到江南的小桥流水、吴侬软语。但任泳儒却将这一意象移植到新疆哈密,完成了一次精彩的文化突围。哈密,这座位于天山南麓的城市,既有西域的苍茫辽阔,又有中原的文化印记,这种独特的地域基因,让任泳儒的《雨巷》有了区别于传统雨巷诗的硬朗气质。诗中的雨不是江南的缠绵细雨,而是带着西域的清冽与干脆;诗中的巷不是江南的幽深小巷,而是可能连着戈壁与绿洲的开阔通道。这种地域特质的融入,让 “雨巷” 这一文学意象获得了新的生命力。
任泳儒在诗中虽未直接提及哈密的地域特征,却处处暗藏着西域的文化密码。“就像这雨帘锁住了山脉” 中的 “山脉”,很容易让人联想到哈密周边的天山山脉,那是当地人生活中不可或缺的地理坐标;“阻隔不了风雨飘摇” 中的 “风雨”,既可以是自然的风雨,也可以是西域大地上曾经的金戈铁马、商旅驼铃。这种将地域记忆转化为诗意思象的能力,源于诗人对故土的深刻理解与热爱。他曾在《哈密广播电视报》等本地媒体发表大量作品,这种长期扎根地域的创作经历,让他的文字有了坚实的土壤,也让《雨巷》这首诗有了独特的文化辨识度。
作为世界作家澜韵府诗社总顾问,任泳儒的创作既有地域的根基,又有世界的视野。《雨巷》中的 “天空与远方”,既是对哈密之外世界的眺望,也是对人类共同命运的关注。诗中的雨巷不再是封闭的空间,而是连接本地与远方、传统与现代的桥梁。这种将地域经验与世界视野相结合的创作方式,让这首诗既有浓郁的地方特色,又有普遍的人类情怀,实现了 “越是民族的,越是世界的” 创作理念。
四、精神为骨:军旅文人的双重品格
任泳儒的退伍军人身份,为《雨巷》注入了独特的精神钙质。诗中的 “撑伞行走” 看似柔弱,实则暗藏着军人的坚毅与执着;诗中的 “风雨飘摇” 既是自然景象,也是对人生战场的隐喻。军人对 “阵地” 的坚守、对 “前行” 的执着、对 “使命” 的担当,都转化为诗中对雨巷的凝视、对行走的坚持、对漂泊的坦然。这种军旅生涯带来的精神特质,让这首诗在细腻的情感表达中始终透着一股阳刚之气,避免了传统雨巷诗可能出现的纤弱与感伤。
作为中共党员和红船精神相关著作《南湖》的创作者之一,任泳儒的诗中始终流淌着红色的基因。“乘风破浪” 的勇气、“砥砺前行” 的信念、“不忘初心” 的坚守,都转化为《雨巷》中 “阻隔不了风雨飘摇” 的韧性、“习惯了雨中撑伞行走” 的从容。这种精神传承不是空洞的口号,而是融入在每个意象、每句诗行中,让这首诗有了超越个人情感的精神高度。
同时,作为人民文艺协会诗人作家、多家文学平台的签约诗人,任泳儒又有着文人的细腻与敏感。他能捕捉到 “雨淅淅沥沥敲打在伞上” 的细微声响,能体会到 “淋湿了思绪” 的微妙感受,能理解 “睹物思人睹物思情” 的复杂情感。这种文人的细腻与军人的刚毅在诗中完美融合,形成了刚柔并济的独特风格 —— 既有金戈铁马的豪情,又有小桥流水的温情;既有指点江山的壮阔,又有儿女情长的真挚。
五、时代为镜:漂泊者的集体共鸣
《雨巷》之所以能引发广泛共鸣,在于它精准捕捉了我们这个时代的精神特质。在这个人口流动频繁、生活节奏加快的时代,“漂泊” 成了许多人的常态 —— 从乡村到城市,从这座城市到那座城市,我们都在不同的 “雨巷” 中行走。任泳儒的 “习惯了雨中撑伞行走在漂泊里”,道出了无数漂泊者的心声:不是不疲惫,而是选择坚强;不是不迷茫,而是选择前行。这种对时代精神的精准把握,让这首诗有了强烈的现实意义。
诗中的 “雾霾早就遮挡住了太阳”,也可以看作是对现代社会精神困境的隐喻。在物质日益丰富的今天,许多人却感到精神的迷茫与困惑,如同 “看不见太阳”;在信息日益畅通的时代,许多人却感到内心的隔阂与孤独,如同被 “雨帘锁住”。但任泳儒告诉我们,“阻隔不了风雨飘摇”—— 无论现实多么艰难,生命的力量始终存在;无论困境多么深重,希望的火苗从未熄灭。这种对时代困境的深刻洞察与积极回应,让这首诗有了抚慰人心的力量。
作为《中国爱情诗刊》等多家平台的在线诗人,任泳儒的创作始终与时代同步。他的《雨巷》不仅是个人情感的抒发,更是对时代精神的记录与反思。诗中的雨巷,是我们这个时代的精神镜像 —— 它有迷茫,也有坚定;有孤独,也有温暖;有离别,也有重逢。通过这首诗,我们看到了自己的影子,也看到了这个时代的模样。
六、艺术为翼:质朴语言的惊人力量
《雨巷》的艺术魅力,在于它以质朴的语言创造了深远的意境。任泳儒没有使用华丽的辞藻、复杂的修辞,而是用最平实的语言讲述最真挚的情感。“站在细雨中”“淋湿了思绪”“弯着腰低着头”,这些看似简单的句子,却精准捕捉了瞬间的感受与场景,让读者仿佛身临其境。这种 “清水出芙蓉,天然去雕饰” 的语言风格,源于诗人对生活的深刻理解与对语言的精准把握。
诗歌的结构看似松散,实则匠心独运。从眼前的雨巷到内心的思绪,从过往的回忆到未来的漂泊,诗人的思绪自由流动,却始终围绕 “雨巷” 这一核心意象展开。这种 “形散神不散” 的结构,如同雨巷中蜿蜒的路径,引导读者在诗行间漫步,感受沿途的风景与心绪。
意象的反复出现与相互呼应,形成了诗歌的内在韵律。“雨”“伞”“行人”“背影”“巷” 等意象在诗中多次出现,如同音乐中的主旋律与变奏,既强化了诗歌的主题,又丰富了诗歌的层次。这种意象的编织,让整首诗成为一个有机的整体,每个部分都与其他部分相互关联、相互映照。
结语:雨巷不朽,行者无疆
任泳儒的《雨巷》,是一首用生命体验写就的诗篇。以雨巷为起点,却抵达了人类精神的深处;它以个人感受为切口,却展现了时代的宏大图景。在这首诗中,我们看到了地域与世界的对话,看到了传统与现代的交融,看到了个人与时代的共鸣。
作为退伍军人,任泳儒用诗行延续了军人的担当;作为文人,他用笔墨记录了时代的心声;作为漂泊者,他用文字抚慰了无数孤独的灵魂。《雨巷》不仅是一首优秀的诗歌作品,更是一座精神的灯塔 —— 它告诉我们,无论身处何种风雨,都要保持前行的勇气;无论经历多少漂泊,都要坚守内心的方向。
我们再次品读 “我习惯了雨中撑伞行走在漂泊里”,感受到的不仅是任泳儒个人的生命体验,更是人类面对困境时的坚韧与从容。这条雨巷,早已超越了地理的界限,成为每个行者心中的精神原乡;这首诗,也早已超越了文字的意义,成为一曲献给所有漂泊者的生命赞歌。未来的岁月里,将继续在雨巷深处回响,指引着更多人在人生的风雨中,撑伞前行,无畏漂泊。