文/林居正
人世间有一类人，自认为自诩聪明，实则短视。他们精于计算、善于钻营，将“人不为己，天诛地灭”奉为圭臬。可以称之为“精致利己者”。这类人行事，但求己利，不问其余。宁愿我负天下人，也不要天下人负我。 他们眼中只见自己，时时刻刻追求利益最大化，而罔顾子孙，更遑论他人。殊不知，这般行径，竟是透支了自己与后代的福报。他们以为占了便宜，实则埋下祸根，甚或至于断子绝孙，自毁长城。
前不久许家印“入狱”，就是最典型的例子，其他贪腐官员被判“死刑”、缓期两年执行，或许也是其精致算计的结果。
曹德旺先生认为，金钱具有强大的反噬力，普通人若缺乏足够的德行与智慧，难以抵御财富带来的诱惑与挑战。当财富达到一定程度时，部分人会逐渐忽视道德底线、社会规则及人格尊严，将金钱视为凌驾于一切之上的标准。而驾驭财富需要具备高尚的品德、深邃的智慧、坚定的毅力以及正确的价值观。若缺乏这些素质，财富最终可能因认知不足而消散。例如，过度追求物质享受或滥用财富的行为，都会导致财富难以长久保留。
事实上，中国有句老话，叫作“财重身轻”。换言之，如果“德不配位”，则必有灾殃；如果利令智昏、得意忘形，则会加速人的堕落、失败，甚至灭亡。
天下熙熙，皆为利往。名与利，固然人类所共逐，然而须知这世间万事，皆有代价。名利二字，须以福报兑换，更要靠德行承载。无德而居高位，必遭奇祸；薄福而享厚禄，终是镜花水月。可惜世人多不见此理，徒然奔忙，到头来一场空忙。
有人钱在银行，人在天堂；有人人在监狱，钱在情人；有人一生掠夺天下，死后没几年其家产被其子孙败个精光。你还不得不信，不是有位老板司机这样说，一直以为自己是为老板打工，到头来是老板一直为自己打工。我好像在普陀山佛学院戒忍大和尚住所见过他。
有人为了自己利益，可以不择手段，甚至大肆搜刮民脂民膏，甚至伤天害理。殊不知“法网恢恢，疏而不漏”真正含义：人间法律，难免百密一疏。然而天地间自有一张更大更密的网，无远弗届，无微不察。天道循环，报应不爽，九紫离火运至及之后40年，是一百八十年的总账，终须一一清算，总有一款适合他——法网有疏，天网无漏。
不少人坚决不信天道，然而，天道如日月之循环，无时无刻不在运行之中，与你信与不信没有关系。天之道损有余，而补不足；人之道损不足，而补有余。天道公平，削峰填谷；人道自私，劫贫济富。人道既逆天道，又岂能长久？轻则“天收家产”，重者招致灭顶之灾、家破人亡；更有甚者：上苍出手洗牌、朝代更迭！
那些顶级富豪，哪个不是人精中的人精？他们算计精明，手段老辣，看似几乎无所不能。可惜人算不如天算，任你机关算尽，终究逃不出天道的手掌心。
晚清巨贾盛宣怀，可谓富可敌国。此人深谋远虑，设立“愚斋义庄”，其性质颇似今日之家族信托基金，本欲保子孙世代富贵。谁知在他死后不过十六年，以盛恩颐为首的子女便将这义庄解散，万贯家财顷刻间灰飞烟灭。
1916年，清末首富盛宣怀去世，留下1160万两白银。但42年后，他最宠爱的儿子盛恩颐，竟饿死在祠堂门房，死时腹中没有一粒米。尽管，盛宣怀死前留有遗嘱，将遗产的一半拿出来建“愚斋义庄”，做慈善，一半平均分给盛氏5房。也就是说，盛宣怀的5个儿子各得116万两，“愚斋义庄”资金高达580万两。
除了那116万两银元，24岁的盛恩颐还继任为轮船招商局董事长，通商银行董事长，“汉冶萍”煤铁厂矿有限公司总经理。不仅如此，盛宣怀生前还为他娶了孙宝琦的嫡女孙用慧。盛恩颐的人生到此，可以说超越了当时许许多多的年轻人，可谁知他却生生将这一手王炸打得稀巴烂。
盛恩颐即便被母亲庄夫人拎去公司“上班”，也不过是他换个地方抽大烟而已。盛宣怀死后，盛四则是忙得不可开交地败家。盛四不喜欢大自己3岁的妻子孙用慧，光是姨太太就娶了11房，还给她们每个人都配了一栋花园洋房和一台进口小汽车，更有一群男仆女佣。
当时，上海进口的头一辆奔驰车是他买下的，他还把车换成银制的，上面刻上名字，因为排行老四，租界车牌是4444。盛四经常白天睡大觉，到了下午四五点才起来，起床后一有事要用钱，若家里现钱不够、银行打烊，他就随便在家里拿一件老古董去当铺里当掉，换钱。等次日早上银行开门了，再让人去赎回来。
除此之外，他还好赌。曾经一夜之间，把上海北京路、黄河路一带有着100多栋房子的弄堂，囫囵个输给了浙江总督卢永祥的儿子，卢小嘉。
其实，盛宣怀不是不知道儿子纨绔，但他觉得盛恩颐的母亲庄夫人善治家，又精明过人，有她在家不会败的。庄夫人在世时，对儿子百依百顺，明知他败家，却依然不劝阻。
盛怀宣去世后，夫人庄德华掌管家业，谨遵丈夫遗嘱管理义庄。然而，1927年庄夫人一去世，败家子盛恩颐又打起了“愚斋义庄”的主意。于是，他和几个兄弟商议将义庄的钱拿出来给五房分了，这一下盛恩颐就又有了50万两的银子挥霍。
到了1945年，盛恩颐已将从盛宣怀、庄夫人那里得到的遗产全败光了。等钱花光了，他就开始卖老宅，卖古董，卖田地，甚至还卖衣服，总之能卖的都卖了。因为卖了老宅，没有地方住，便只能缩在留园的门房里，曾经的阔少爷，终究混成了乞丐。1958年的一天，瘦骨嶙峋、破烂乞丐一般的盛恩颐饿死在了留园的门房，死时腹中没有一粒米。
盛恩颐从小含着金汤匙出生，即便什么都不做，单单靠父亲留下来的遗产便可衣食无忧，可他偏偏是个败家子，不仅败光了父亲留下的，还连儿子的家产也败了。曾国藩曾说，儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不孝，则多积一钱，渠将多造一孽。
观此历史可知，唯有人类崇高的道德与无上的悲悯，方能保一个家族千秋万代，长青不衰。钱财终有尽时，德行方能传世。今人每羡西方富豪，欲效其设立信托基金，绞尽脑汁，不择手段，欲将财富传之万世。此等想法，不仅贪婪，更是无知至极。世上岂有不散之筵席？岂有不断之血脉？痴心妄想，莫此为甚！
精致利己者，终究害人害己。若能放眼长远，以德为本，仁心待人，悲悯大千，或许方能避免那反噬之苦。
作者简介：
林居正，现任广东省政府参事室特约研究员、凤凰网湾区观察专栏作者。业余喜欢散文写作，散文集《文心跋涉》已由中国大百科全书出版社出版。
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