退休小记
作者：日月之光
诵读：海的女儿
岁在羊年，余自教职致仕，归隐林泉，已足数载。回溯从教生涯，忽忽四十寒暑，青丝成雪，绛帐留香。每忆夜阑人静孤灯校卷，晨熹初露步履书楼，未曾不怅然若失，复欣然有得。教案累牍，皆心血所凝；桃李盈门，实平生所愿。浮云富贵非吾志，但见芳菲满园，便觉此生无憾矣。
盛世风华，恰逢休致之时。虽颜貌渐衰而无多求，惟愿长歌舒啸，存士子之风骨。少时壮怀何须追忆，暮岁白发岂足牵愁？衣食既足，悲喜两忘。单骑一乘，可御风而行；扁舟半叶，堪纵情江湖。此般自在，非庙堂所能企及也。
花甲之趣，尤在含饴弄孙。午窗日暖，稚子绕膝，每临池涤砚，慢展云笺，墨香氤氲间忽忆讲台三尺，岁月半百，竟如隔世。茶余饭后，常觅句寻章，诗囊虽瘦，雅意偏浓。偶得“清风不识字何故乱翻书”之趣，乃与诸卷相视而笑。
归田之后，垅蔬为乐。或荷锄南亩，种豆东篱；或邀月对酌，听雨烹茶。柴门虽设而常开，宾朋虽稀而情笃。尤爱秋深时节，故人携酒而来，凭楼远眺，尽兴未醉。追太白遗风，万里寻诗；摹汉简古意，一灯临窗。葡萄架下与野老论庄周，杨柳岸边共闲鸥观鲤跃。此间糊涂之乐，非精明者所能体味矣。
至若秋江景致，最堪玩赏。荻花如雪，梧叶翻黄，枫赤染层林。清风欲留客，明月卧孤篷。绿野丛中忽遇白发樵叟，指白云深处笑道：“此真桃源也！”红尘万丈，竟不若山间一局残棋哉。
余今重归故里，尘嚣尽褪。龙眼枝垂夕照，瓜棚豆架参差。尤惬垂纶之乐，坐观花风细细，鱼影粼粼。既无丝竹乱耳，亦无案牍劳形。可素卷金经终日，与鸿儒白丁往还。时而棋枰论道，时而诗酒邀游，偶作短章，重读经典。四书五经再温，三国水浒重览，每有会意，便抚掌称妙。
虽年逾花甲，近古稀而望耄耋，然心若朝阳，身似闲云。或踏露巡园，或扶杖访友，兴至则行，倦辄即返。尝戏题俚句云：“未羡蓬莱仙境好，此身已在白云乡。”友笑谓道：“老来狂态，更胜少年。”
嗟乎！教育生涯虽逝，耕读乐趣方长。不必焚膏继晷，何须搔首踌躇。观稚孙涂鸦，如见少时笔迹；听邻童诵典，恍闻昔日书声。天地虽大，得一隅足安身心；岁月虽深，守本真即得永恒。如此境界，岂非当年秉烛夜谈时所求之至道乎？
今作此记，非为述功，惟愿后来者知：师者之乐，不仅在育才成林之时，更在于归田悟道之后。白发虽生而道心愈明，身躯虽老而精神愈健。但存阳光满怀，便是人间好景也。
--岁在乙巳孟秋 草记于牧野湖畔
注：
1，教职致仕：指古代教师或官员因年龄、健康等原因主动辞去职务，回归乡里或退休的制度。 该制度源于周代，《尚书大传》已有记载，汉代逐步规范化，唐宋后形成法定年龄和待遇标准；
2，林泉，名词林木山泉；指隐居的地方；此指退休后归于乡里；
3，绛帐（jiàng zhàng）字面意为深红色的帐幔，特指东汉大儒马融讲学时所用的绛纱帐。据《后汉书》记载，马融常在高堂设绛纱帐授徒，帐后列女乐，形成独特的教学场景。
后世以“绛帐”代指师长讲学之所，含敬重之意，如“绛帐授徒”“马融帐”等典故均源于此；
4，休致[xiū zhì]是古代官场术语，核心含义为官员将职位归还朝廷。其制度在清代最为完备，现指退休；
5，含饴弄孙[hán yí nòng sūn]“饴”指麦芽糖，“弄”意为逗引。字面意思是含着糖逗小孙子玩耍，引申为老年人退休后专注于家庭亲情、不问外事的悠闲生活。其感情色彩为褒义，常与“天伦之乐”并用，强调代际互动的温馨；
6，焚膏继晷[fén gāo jì guǐ]指点燃灯烛接替日光照明，形容夜以继日勤奋学习或工作，出自唐代韩愈《进学解》；
7，秉烛夜谈[bǐng zhú yè tán]指手持点燃的蜡烛深夜交谈，比喻谈话投合深入或形容人工作认真敬业。
作者简介 : 张显明，笔名，日月之光。河南邓州人，大学中文专业，教育工作者。热爱文学，热爱诗词。有诸多诗词及散文见于报端；更多的发表在二十几个文学社刊物及网络平台；曾在国内诗歌竞赛中获二等奖；在世界华人诗赛中排前五名，评为最佳人气诗人奖；全国同题诗歌大赛《秦岭颂》荣获优秀奖；中国诗歌大典上榜诗人；《汨罗江，收留了一颗伟大的心脏》被选入中国首届诗歌春晚的朗诵作品。
