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穷理尽性而后知
昆仑山人
前言（两个“我”的对话）
前篇博文传上网络之后，如释重负，四十余载苦苦求索，总算是有个交待了。。。一时间，悲欣交集，五味杂陈；心潮激荡，临窗涕泣。。。
这四十余载，走过得是一条怎样艰难曲折的路哟，唯有吾人自己心知！
。。。。。。
陡然之间，意识到自己象一个孑遗生物，被命运无情抛弃，在这个陌生的星球上，孤独、艰难地求生之时，仿佛就听见一个声音在说：
“你必须自己寻路，回到你来的地方去！那里才是你的家，灵魂的归宿之处。。。
这权威的声音，忽尔由头顶飘至，忽尔从心底发出。。。莫知其所从来，亦莫知其是何缘故。。。
每当吾人犹豫不决，彷徨无错之际，那个声音，总是恰逢其时地出现，且用不容置疑的口吻说：
一一热爱就是导师，会给你正确的指引；
一一兴趣所在，即心所在；
一一心之所在，道之所存；
一一从来就没有现成的路，跟在别人后面，只能看到其背影！命中注定，你只能去开辟自己的前行之路；
一一凡是搬一架梯子来，就能通达之处，肯定不是善美彼岸！自然也不会是你前行之鹄的，甚至，都不应该成为你的一个小目标；
。。。。。。
正在回首这四十余载，孤独的灵魂探索之旅，历尽穷蹇困厄，备尝艰辛寂寥，几至不堪。。。凭轩涕泗横流之际，那个用声音向吾人发令一一最高道德律令者，“真我”出现了。。。一如既往，从容淡定，成竹在胸，不卑不亢。。。并且，与这个仍在婆娑红尘中打滚，灰头土脸，疲惫不堪的“俗我”，进行了一番有饶趣味的对话一一
俗我：完成了？
真我：完成了！
俗我：就这么简单？
真我：就这么简单！
俗我：四十余载苦苦求索，只得到这么简简单单的三个结论，更象是三个路标而已！
其一，“预置程序说”
其二，创造心学方法论
其三，人生正途
真我：大道至简，易知易行。简易乃圣贤自觉遵循之宇宙大法则，岂可等闲视之！简则易知，易则易行。
俗我：造化弄人，造化弄人，一至如斯哉！这些简单的道理，一直就明明白白地摆在那里，吾人竟然用了，四十余载大好光阴，上下求索，苦苦追寻。。。此时此刻内心深处之真实感受！非语言文字可以表达，真恨不得一一大笑一场，大哭一场。。。
真我：耶稣基督，出山布道之初，即说（大意）一一受苦受难的人哟，都到我这里来来吧。。。天国近了，你们都悔改吧。。。由此可见，受苦受难之人，即是天选之人！道不远人，人自远道。。。不历尽磨难，死过一回，孰能抛开俗念，顿悟前非，一心向道。。。
俗我：大功未成，心愿已了，今后吾当如何？
真我：大成若缺，其用不穷；意犹未尽，回味无穷；风雨如晦，鸡鸣不已；既见君子，云胡不喜；用平常心，行方便事；广结善缘，布施法雨。。。不亦宜乎？不亦乐乎！
。。。。。。
一，心灵健全之人
比如说，老同学W君、G君，他们灵魂纯净，心地善良、正直，肯刻苦努力，学得一技之长，以此安身立命，创造社会财富，同时传道授业，成人达己，永不自满。。。自然而然，行于人生正途。。。是故，无需执药为病。
二，斯人斯疾
斯人也，宜有斯疾也！譬如说，《红楼梦》中的贾宝玉，无缘无故地寻愁觅恨，即：心有“痴疾”。。。
无关痛痒的旁人看来，他无缘无故地寻愁觅恨；而作为他的千古知音，亦同病相怜一一无形的绳网牢笼，百年幽囚！意志不得主张，心灵不得自由。。。随之而来大烦恼，大困惑，即莫明其妙，不知造成这一切不合理现象，其背后的原因，究竟是什么。。。
心痴之疾，千万人有千万种不同症状，只有悲喜自渡，各自去找寻能对自己症状的药。。。穷理尽性，而后知命焉。。。苟非如此，则不能激发出自己的创造精神，也就无法唤醒自身“内在免疫系统”，治不好自己的“心疾”。。。
三，传奇与神话
譬如说，华为的掌舵人，任正非先生，自疗心疾的过程，就是向死而生，书写属于自己的传奇。。。时间，正将这传奇，改编为神话。
作者简介：
王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版，书价58元，另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元，处女作，安徽文艺出版社2010年12月首版首印；两本书一起买，只收12元邮费，合计108元；作家亲笔签名并加盖私人印章，有收藏价值，值得珍藏。欲购书者请加作者微信：18856210219或18605621367（注明“购书”字样）。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。
批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概：该书是一部批判现实主义小说，故事发生在上个世纪之末的江南小城，是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生，透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变，解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题，展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中，清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字，183节，是一部都市题材的言情小说，也是一部现代版的批判现实主义作品。
