作者 河北美术学院教授 徐长山
《试论毛泽东思想与中国式现代化理论的关系》
(“中国式现代化与科学社会主义”理论研讨会交流,山东威海2025年7月26日)
摘要:本文仅就毛泽东思想与中国式现代化理论的关系加以简要论述,通过毛泽东人口思想与人口规模巨大的现代化理论、毛泽东为人民服务思想与全体人民共同富裕的现代化理论、毛泽东经济文化思想与物质文明和精神文明相协调的现代化理论、毛泽东生态思想与人与自然和谐共生的现代化理论、毛泽东国际战略思想与走和平发展道路的现代化理论五个方面一一对应的研究,力求说明毛泽东思想之于中国式现代化理论的源头意义和中国式现代化理论之于毛泽东思想的丰富发展。
关键词:毛泽东 思想 中国式 现代化 理论
引言
习近平指出:“概括提出并深入阐述中国式现代化理论,是党的二十大的一个重大理论创新,是科学社会主义的最新重大成果。中国式现代化是我们党领导全国各族人民在长期探索和实践中历经千辛万苦、付出巨大代价取得的重大成果,我们必须倍加珍惜、始终坚持、不断拓展和深化。”这就是说,中国式现代化理论的提出,并非一朝一夕,也非轻而易举,而是党带领中国各族人民长期探索、艰难探索的理论成果。就实践来源来说,不仅改革开放以来中国特色社会主义建设实践是中国式现代化理论的来源,而且改革开放前社会主义革命和社会主义建设实践也是中国式现代化理论的来源。就理论来源来说,作为习近平新时代中国特色社会主义思想的中国式现代化理论,不仅是对改革开放以来形成的邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展,而且也是对改革开放前的毛泽东思想的继承和发展。本文仅就毛泽东思想与中国式现代化理论的关系加以简要论述,通过毛泽东人口思想与人口规模巨大的中国式现代化理论、毛泽东为人民服务思想与全体人民共同富裕的中国式现代化理论、毛泽东经济文化思想与物质文明和精神文明相协调的中国式现代化理论、毛泽东生态思想与人与自然和谐共生的中国式现代化理论、毛泽东国际战略思想与走和平发展道路的中国式现代化理论这五个方面一一对应的研究,力求说明毛泽东思想之于中国式现代化理论的源头意义和中国式现代化理论之于毛泽东思想的丰富发展,说明毛泽东思想对推进中国式现代化仍然具有指导作用。
一、毛泽东人口思想与人口规模巨大的中国式现代化理论
习近平在党的二十大报告中指出:“中国式现代化是人口规模巨大的现代化。我国十四多亿人口整体迈进现代化社会,规模超过现有发达国家人口的总和,艰巨性和复杂性前所未有,发展途径和推进方式也必然具有自己的特点。我们始终从国情出发想问题、作决策、办事情,既不好高骛远,也不因循守旧,保持历史耐心,坚持稳中求进、循序渐进、持续推进。”
自古以来中国就是一个人口大国。新中国刚成立时的1949年,我国有人口4.5亿,到1976年增长到8亿多。显然,新中国经济的迅速发展,人民物质生活改善,医疗卫生教育体育等各项社会事业进步,是我国人口迅速增长的主要原因,而期间的大部分时间没有实行计划生育也是一个重要原因。面对我国庞大的人口,毛泽东的态度首先是把人口作为红利,强调“人多力量大”认为中国人口众多是一件极大的好事,“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。在共产党领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以造出来。”新中国前三十年是我国工业化起步阶段,由于资本和技术的匮乏,通过人口规模、人海战术换取发展空间,历史证明是有阶段性价值的。在共产党领导下,正是靠亿万人民自力更生、艰苦奋斗、发愤图强的人海战术,才初步建立起独立完整的工业和国民经济体系,改变了旧中国一穷二白的落后面貌。人海战术于今当然是不可取了,但在当时是非常有价值的,不然怎么会有八万多座水库的建成、红旗渠的开凿、大庆油田的开发等等呢?另一方面,毛泽东也看到了人口庞大与资源不足的冲突以及带来的就业、医疗、养老问题等,意识到计划生育的必要性,例如他在1957年就说过“人类要控制自己,做到有计划地增长”只是他没有很好地施行,他更多地还是强调人口作为生产力的重要性,而导致人口快速增长,以致改革开放后我们不得不实行严苛的计划生育政策。就毛泽东深厚的人民情怀来说,他之所以特别重视人口规模的作用,甚至提出六亿人口是决定因素"既是他那个时代工业化和国民经济发展的需要,由此可以弥补资本和技术的不足,同时也是为了人民在经济发展的基础上尽快富裕起来,结果当然是不顺利的,人民生活确实有了提高,但也经历了盲目冒进、急于求成带来的三年困难时期。这说明,人口规模巨大的现代化,在毛泽东时代也是艰巨和复杂的,需要有耐心,必须循序渐进。毛泽东对待人口的态度和做法,既有正面的经验也有反面的教训。
新时代推进中国式现代化,毛泽东高度重视人的因素,首先把规模化的人口看作是推进现代化的积极力量,应该是内涵在中国式现代化之中的,过去几十年的发展我们不是也得益于人口红利吗?当然新时代的人口红利,主要不再是数量而是质量,已经不是人海战术而是主要靠科学技术力量。至于毛泽东为人民服务的情怀,发展依靠人民,发展为了人民,毫无疑问是新时代中国式现代化的题中应有之义。所以,人口规模巨大的中国式现代化理论,既蕴含了毛泽东的人口思想,也丰富发展了毛泽东的人口思想。
人口规模巨大的现代化是艰巨和复杂的,必须具有中国自己特点的发展途径和推进方式。这里涉及到一个发展战略和发展步骤问题。从毛泽东到邓小平到习近平都有过一脉相通的构想。
新中国是建立在一穷二白基础上的,在落后基础上进行社会主义建设不能不是一个长期的过程。对这一点,毛泽东是有清醒认识的,因而实事求是地提出了社会主义发展阶段的思想,他说:社会主义这个阶段,又可能分为两个阶段,第一个阶段是不发达的社会主义,第二个阶段是比较发达的社会主义。后一个阶段可能比前一阶段需要更长的时间。经过后一阶段,到了物质产品、精神财富都极为丰富和人们的共产主义觉悟极大提高的时候,就可以进入共产主义社会了。"他还说:把我们国家建设好要多少年呢?我看大概要一百年吧。要分几步来走:大概有几十年会稍微好一点;有个二三十年就更好一点;有个五十年可以勉强像个样子;有一百年那就了不起,就和现在大不相同了。6在上世纪五十年代到六十年代,经过多次思考,毛泽东明确提出了社会主义现代化建设的战略目标,是要把中国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的强国,并由周恩来在三届全国人大上正式宣布。为了实现这个目标,毛泽东为核心的党中央提出了两步走发展战略,从第三个五年计划开始,第一步,要建立一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系;第二步,全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化,使我国经济走在世界的前列。
上述关于社会主义发展阶段的思想与我们今天讲的中国式现代化的关系是怎样的呢?中国式现代化,从我国上个世纪中叶确立社会主义基本制度到本世纪中叶,需要一百年才能实现。党的"一个中心,两个基本点的基本路线就是管这一百年的。按照邓小平的设想,这一百年可以分三步走,即从温饱到小康再到中等发达国家水平。在这个基础上,习近平又提出2020年我国全面建成小康社会,即实现第一个百年奋斗目标后,再经过两步走,第一步用十五年基本实现现代化,第二步用十五年把我国全面建成社会主义现代化强国,完成第二个百年奋斗目标。我们可以对照一下,改革开放以来我们党的基本路线以及社会主义现代化建设的三步走战略和新的两步走战略,是不是与毛泽东关于社会主义发展阶段、四个现代化建设战略目标和战略步骤的理论很吻合呢?显然,毛泽东社会主义发展阶段思想是中国式现代化的理论来源,中国式现代化是毛泽东社会主义发展阶段思想的丰富和发展。
无论毛泽东、邓小平还是习近平,他们在构想中国现代化的时候,之所以要考虑一百年的时间跨度,并分步骤推进,除了因为我国的底子薄、发展不平衡、生产力落后的国情,也是一定考虑了我国有规模巨大的人口这个国情。正因如此,我们才要保持历史耐心,坚持稳中求进、循序渐进、持续推进。
二、毛泽东为人民服务思想与全体人民共同富裕的中国式现代化理论
习近平在党的二十大报告中指出:中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,也是一个长期的历史过程。我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力维护和促进社会公平正义,着力促进全体人民共同富裕,坚决防止两极分化。"共同富裕是习近平以人民为中心"思想的必然逻辑,而以人民为中心思想又是与毛泽东为人民服务思想是一致的,毛泽东为人民服务思想是习近平以人民为中心思想的理论来源之一。
毛泽东的为人民服务思想是基于历史唯物主义关于人民群众是历史创造者的原理,所形成的思想,并具体化为中国共产党的群众观点和群众路线。群众路线是毛泽东思想活的灵魂之一。毛泽东指出:“人民,只有人民,才是历史发展的动力。”从这一群众观点出发,早在革命战争年代,毛泽东就作出了战争伟力之最深厚的根源存在于民众之中"、兵民是胜利之本"群众是真正的英雄等科学论断,并把全心全意为人民服务确定为我们党和人民军队的唯一宗旨,把一切为了人民,一切依靠人民,从群众来,到群众去作党的群众路线的基本内容。也正是从这样的群众观点和群众路线出发,我们实行人民战争,紧紧依靠人民群众才推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,取得了新民主主义革命的伟大胜利。新中国成立以后,我们进行社会主义革命和社会主义建设,也是依靠人民,同时也是为了人民。改革开放前三十年,可谓激情燃烧的岁月。由于全体人民成为了国家和社会的主人,因而社会主义革命和建设的积极性空前提高,经过亿万人民自力更生、艰苦奋斗地工作,实现了工农业生产和各项事业的快速发展,摆脱了旧中国一穷二白的面貌,是非常了不起的。尽管人民群众还不够富裕,但公有制和按劳分配的社会主义经济基础的建立,人民群众生活的改善是明显的,就业、教育、住房、医疗得到基本保障,人均寿命大幅度提高,由平均35岁提高到65岁,地区之间、群体之间、阶层之间、干群之间的差距很小,消灭了剥削和消除了两极分化,体现了社会公平正义和共同富裕要求。为了解决东中西部发展不平衡问题,也是出于准备打仗、备战的考虑,毛泽东为核心的党中央在上世纪六十年代决策实施了三线建设,这一具有战略意义的决策,调整了工业产业布局,缩小了地区差距,也是促进共同富裕的举措。所有这些都是旧中国无法比拟的,是社会主义制度优越性的体现。在社会主义制度下,追求共同富裕也是毛泽东为人民服务思想的必然逻辑。
改革开放后,由于实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,以及建立社会主义市场经济体制,一方面促进了我国经济社会的快速发展,另一方面也不可避免地出现了贫富差距过大的问题。这也正是新时代中国式现代化,把共同富裕作为其中一个特征的现实根据。其实,改革开放以来我们的体制和机制并没有背离马克思主义和科学社会主义的基本原则。过去,我们实行单一的公有制、按劳分配以及高度集中的计划经济,历史证明,在一定时期内是必要的,是发挥了巨大作用的。我们在很短的时间内就初步建立起独立的比较完整的工业和国民经济体系,不就是在这样的体制下实现的吗?但是,在社会主义初级阶段,这样过于单一和高度集中的体制也逐渐暴露出弊端,很难再有效推进我国现代化建设,也难达到共同富裕目标,所以我们党和国家从十一届三中全会后进行了所有制、分配制度的改革,进行了经济体制由计划经济向社会主义市场经济的根本性转换,但公有制、按劳分配的主体地位并没有改变,市场经济也要政府调控,也要有计划,因此,这样的改革是社会主义制度的自我完善和发展,并没有走到资本主义邪路上去。邓小平多次强调公有制为主体和共同富裕是社会主义的两个根本原则,并把共同富裕作为社会主义的本质之一。无论邓小平理论、三个代表重要思想、以人为本的科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想,都毫不动摇地坚持了科学社会主义基本原则。面对当前存在的贫富差距过大问题,党和国家正在通过两个大局的安排,在鼓励东部率先发展的基础上,及时推出西部大开发、中部崛起、东北振兴等一系列战略,同时通过规模空前的脱贫攻坚战解决绝对贫困后,又通过改革一次、二次、三次分配的途径,以及其他举措,逐步解决贫富差距过大问题。同时也要看到,共同富裕的实现也是一个长期的过程,这个过程与上面讲到的一百年的时间跨度和分步骤推进的道理是一样的。
由上可见,共同富裕的中国式现代化,不仅没有背离毛泽东的为人民服务思想,以及由此形成的我们党的群众观点和群众路线,而且还继承了他的为人民服务思想,如西部大开发战略与当年的三线建设就有异曲同工之妙。毛泽东的为人民服务思想无疑是共同富裕的中国式现代化理论的一个来源,共同富裕的中国式现代化理论当然也是对毛泽东为人民服务思想的丰富发展。
无论是规模大现是同富的现代化,都需要调动广大人民群众的积极性、主动性和创造性,需要正确认识和处理中国式现代化过程中出现的各种矛盾,才能实现。对此,毛泽东关于调动一切积极因素为社会主义服务的思想和正确认识、处理社会主义社会矛盾的思想,为中国式现代化提供了根本的指导。毛泽东在《论十大关系》中确定了一个基本方针,就是努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素,直接的、间接的积极因素,全部调动起来,为社会主义建设服务。为此,必须要坚持中国共产党的领导,必须发展社会主义民主政治。毛泽东指出:我们的目标,是想造成一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面,以利于社会主义革命和社会主义建设。毛泽东不仅正确分析了社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,而且正确区分了社会主义社会两类不同性质的矛盾,即敌我矛盾和人民内部矛盾,提出了正确处理两类不同性质社会矛盾的基本方法。毛泽东指出:敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同,解决的方法也不同。简单地说起来,前者是分清敌我的问题,后者是分清是非的问题。我们历来就主张,在人民民主专政下面,解决敌我之间的和人民内部的这两类不同性质的矛盾,采用专政和民主这样两种不同的方法。毛泽东的这些思想,应该是内涵在中国式现代化之中的,是推进中国式现代化的思想指导。
怎样调动亿万人民的积极性投身改革开放和社会主义现代化建设?从邓小平、江泽民、胡锦涛到习近平,历届中央领导集体都遵循了毛泽东在论十大关系中的基本方针,并创新了许多新的方针、政策和办法,最大限度地把国内外的各种积极因素、直接的和间接的积极因素都调动了起来,才使四十多年的中国特色社会主义现代化建设蓬蓬勃勃,高歌猛进。回顾改革开放以来的各个时期,我们都经历了经济迅速发展和矛盾大量出现的情况,而且是国内外各种矛盾并存交织。历届中央领导集体之所以都能够较好地认识矛盾、解决矛盾,在矛盾中把中国式现代化的伟大事业不断推向前进,可以说都是运用了毛泽东的矛盾学说并不断丰富发展毛泽东的矛盾学说。新时代,我国要从站起来、富起来的基础上,进一步强起来,仍然离不开毛泽东思想的指导。
三、毛泽东经济文化思想与物质文明和精神文明相协调的中国式现代化理论
习近平在党的二十大报告中指出:中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本。物质贫困不是社会主义,精神贫乏也不是社会主义。我们不断厚植现代化的物质基础,不断夯实人民幸福生活的物质条件,同时大力发展社会主义先进文化,加强理想信念教育,传承中华文明,促进物的全面丰富和人的全面发展。
经济文化协调发展,也包括经济与各项社会事业发展的协调,是毛泽东社会主义建设理论的重要组成部分。毛泽东首先重视经济发展,特别重视国家的工业化,形成了一整套走中国工业化道路的思想,提出了人定胜天、向自然界开战"技术革命等思想,同时重视科学文化及各项社会事业建设。毛泽东说:我国人民应该有一个远大的规划,要在几十年内,努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况,迅速达到世界上的先进水平。毛泽东反对单纯经济增长,主张经济与科学、教育、体育、医疗卫生、文化发展同时推进,因为经济与文化、经济与社会事业是相辅相成、相互促进的关系。他强调,不搞科学技术,生产力就无法提高;他提出应该使受教育者在德育、智育、体育几个方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者的教育方针,强调知识分子在革命和建设中的重要作用,提出要建设一支宏大的工人阶级知识分子队伍;他提出了百花齐放,百家争鸣的文艺方针,强调在发展工业化的同时,必须繁荣社会主义文化,强调文艺必须为人民服务,首先为工农兵服务,反对脱离群众的文化精英主义;他提出要把医疗卫生的重点放到农村去和发展体育运动,增强人民体质的正确方针。在实践上,
毛泽东推动的扫盲运动、农村合作医疗和赤脚医生制度、现代京剧样板戏普及等,都是落实他的文化及社会事业发展思想的具体体现。
在思想道德、理想信念、政治工作方面,毛泽东格外重视。他树立的农业学大寨、工业学大庆、全国学人民解放军的几面旗帜,雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、南京路上好八连等典型,都是思想道德、理想信念、政治工作的标杆,曾经对我国经济社会发展、精神文明建设发挥过巨大的推动作用。毛泽东关于政治工作是经济工作和一切工作生命线的思想,至今仍然是我们奉行的一个原则。毛泽东对帝国主义和平演变的谋早有警惕,提出要培养和造就千百万无产阶级革命事业接班人的战略任务,突出政治觉悟提高和理想信念教育,强调要培养又红又专的人才,并有实践的具体举措,如知识青年上山下乡运动,虽然有它的历史局限性,但其磨练造就了一大批社会主义建设者和接班人的积极作用是不能抹杀的。
在传承中华文明方面,早在新民主主义革命时期,毛泽东就提出,从孔夫子到孙中山我们都要给以总结,对传统文化要取其精华、弃其糟粕,后来他又讲要古为今用"洋为中用"推陈出新"在推进马克思主义中国化的过程中以及新民主主义文化、社会主义文化建设中,毛泽东主张中华民族的尊严和独立,特别强调鲜明的民族风格、民族形式和民族特色,要有中国作风和中国气派。
中国式现代化不能只有物质的富足,也要精神的富有。经过改革开放前三十年打基础,后四十多年的长足发展,物质的富足已经初步实现,达到了全面小康的水平,但精神文明这一块还是短板,主要是思想道德建设滞后,问题比较多。例如,由于对西方文化的渗透、颠覆以及旧社会腐朽文化的沉渣泛起没有得到有效遏制,文化界、意识形态领域可谓乱象频现,甚至一定程度上出现失控,马克思主义为指导的思想文化阵地面临失守的危险,道德滑坡、信仰迷失、理想丧失,一切向钱看的问题很突出。这说明,邓小平关于物质文明和精神文明两手抓,两手都要硬的思想并没有得到很好落实,一手硬一手软的问题仍然存在。为此,在推进中国式现代化过程中,必须要解决精神文明与物质文明失衡问题,要大力倡导社会主义核心价值观,大力发展社会主义先进文化,加强理想信念教育,传承中华文明,让人民的精神也富足起来,促进人的全面发展。特别是对年轻一代,必须下大力气搞好理想信念教育,使他们成为有理想、有本领、有担当,能够承担起民族复兴大任的社会主义建设者和接班人。思想道德领域问题的解决,不仅需要中国特色社会主义理论指导,毛泽东经济文化协调发展思想,特别是毛泽东思想道德方面的理论和实践,无疑也是解决这个问题的一剂良方。
毛泽东经济文化协调发展的思想,就是物质文明和精神文明协调发展的思想。可以说,物质文明和精神文明相协调的中国式现代化理论,既吸收了毛泽东经济文化协调发展思想,也丰富发展了毛泽东经济文化协调发展思想。
四、毛泽东生态思想与人与自然和谐共生的中国式现代化理论
习近平在党的二十大报告中指出:中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然是生命共同体,无止境地向自然索取甚至破坏自然必然会遭到大自然的报复。我们坚持可持续发展,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,像保护眼睛一样保护自然和生态环境,坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,实行中华民族永续发展。
在毛泽东时代,生态问题还没有后来那么突出,因而也还没有生态文明的术语,但在毛泽东的许多论述和实践中,却也蕴含了生态文明的思想。例如,毛泽东提出人定胜天的思想,强调人类通过劳动和科技改造自然的能力,向自然界开战,推动水利建设,治理淮河、海河、黄河,动员亿万农民修建了八万多座水库,还设想修建三峡大坝,高峡出平湖,以及开展垦荒运动,组建新疆生产建设兵团和黑龙江农垦部队。另一方面,他也强调改造自然需遵循客观规律,例如在农业中提倡土、肥、水、种、密、保、管、工八字宪法,注重因地制宜。毛泽东多次号召绿化祖国"实行大地园林化,提出农林牧副渔全面发展的方针,推动群众性植树运动。对大型水利项目,例如三峡工程,毛泽东晚年也采取谨慎态度,注意到大型水利工程虽以生产电力为目标,但也包含防洪、灌溉等生态调解功能。在增产节约运动中,毛泽东强调资源的高效利用,例如提倡农作物秸秆还田、积肥养地,同时鼓励发展沼气、小水电等可再生能源。毛泽东认为,环境保护依靠动员群众,如通过爱国卫生运动改善城乡环境,治理血吸虫病等公共卫生问题,体现预防为主的生态健康理念。由上可见,毛泽东是力求把改造自然和顺应自然统一起来的。虽然毛泽东的生态思想是散见于他的讲话或实践中,未形成完整的理论体系,但并未失去他为后来的生态文明建设提供了理论指导和经验借鉴的宝贵性。例如,上世纪八十年代实施的三北防护林建设,当前实施的乡村振兴战略,都包含了毛泽东的生态思想。
人与自然和谐共生的现代化所强调的基本内容和基本要求,应该说在毛泽东生态思想中都有涉及、已经蕴含其中了,至少是有了萌芽。当然,中国式现代化的生态要求,无论广度和深度都空前扩展了,但毛泽东生态思想无论如何也是人与自然和谐共生现代化理论的源头之一。
五、毛泽东国际战略思想与走和平发展道路的中国式现代化理论
习近平在党的二十大报告中指出:中国式现代化是走和平发展道路的现代化。我国不走一些国家通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化的老路,那种损人利己、充满血性罪恶的老路给广大发展中国家人民带来深重苦难。我们坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边,高举和平、发展、合作、共赢旗帜,在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展,又以自身发展更好维护世界和平与发展。
毛泽东的国际战略思想内容十分丰富,概括起来主要是独立自主、反对霸权、统一
独立自主是毛泽东思想活的灵魂之一,是毛泽东一生坚持的原则。民主革命时期,他坚持独立自主,才带领党和人民走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的道路,把中国革命引向胜利。新中国成立之初,毛泽东提出废除帝国主义强加给我们中国的一切不平等条约,不与帝国主义妥协,重新建立平等的外交关系。即使我们在争取苏联援助的时候,毛泽东仍然保持我们的自主性,拒绝苏联在中国建立军事基地、联合舰队、长波电台的要求。
1960年代的中苏论战,毛泽东旗帜鲜明地反对赫鲁晓夫的修正主义路线,既反帝又反修,保持了我们意识形态的独立性。毛泽东历来主张自力更生为主,争取外援为辅进行社会主义现代化建设,反对崇洋媚外,也反对闭关锁国,主张向一切国家学习先进的东西,这同样是独立自主。
毛泽东把在民主革命时期建立统一战线这一中国革命的三大法宝之一,也应用于世界范围内,创造性地提出了中间地带到三个世界划分的理论:广大亚、非、拉发展中国家是第三世界,是我们的依靠力量;欧洲、北美加拿大、大洋洲和日本是中间地带,为第二世界,是我们争取和团结的对象;美国和苏联两个超级大国是第一世界,是我们要孤立的霸权主义国家。中国属于第三世界,是最大的发展中国家。依据三个世界理论,毛泽东大力支持亚非拉国家反对帝国主义、殖民主义,争取民族解放运动,如支持越南抗法到抗美斗争、抗美援朝战争、非洲独立运动。同霸权主义的斗争,毛泽东历来主张战略上要藐视敌人,战术上要重视敌人,作出了帝国主义和一切反动派都是纸老虎的著名论断。毛泽东巧妙地利用矛盾、分化敌人,团结一切可以团结的力量,如1960年代我国与法国建交,突破美国封锁;1970年代通过'乒乓外交促成尼克松访华,打破西方对我国的孤立,改善了中国与美西方的关系;由于毛泽东国际战略的正确性,1971年我国恢复了在联合国的合法席位,许多国家纷纷与我国建交。
独立自主的和平外交,把和平共处五项原则即互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处作为处理国际关系的基本原则,是毛泽东的一贯主张,已经蕴含在他的国际战略思想中的。独立自主与和平外交不可分割,离开独立自主的和平外交,是软弱无力的,是有失尊严的,甚至会成为别人的附庸。建立广泛的国际统一战线,是和平外交的产物,和平外交是统一战线的要求,二者相辅相成。和平外交政策的贯彻,就必须要反对霸权主义,因为霸权主义是对和平外交的破坏。依据毛泽东三个世界划分理论,中国独立自主的和平外交之路才越走越宽广,赢得朋友遍天下,彰显我国维护世界和平与发展的大国地位。
中国自古就是一个热爱和平的国家,作为社会主义国家的中国,更是把和平发展作为基本国策。我们的现代化之路,当然不会走西方国家那种损人利己、充满血性罪恶,给广大发展中国家人民带来深重苦难的老路。中国也曾经是西方国家侵略、掠夺、殖民的受害者,我们深知和平的珍贵。但是,中国式现代化不可能一帆风顺,必然受到国内外敌对势力的拼命阻挠,斗争是不可避免地,我们甚至要遭遇惊涛骇浪。近些年,中美之间的贸易战、科技战、金融战、舆论战越来越烈,就是证明。在这种情况下,毛泽东的国际战略思想就是有价值的,它可以赋予我们伟大斗争的智慧和力量。其实,走和平发展道路的现代化理论,不仅不排斥毛泽东国际战略思想,而且是蕴含其中的,当然也要根据当今时代的特点丰富其内容,有新的创造。如“一带一路倡议”人类命运共同体的提出,都丰富和发展了毛泽东的国际战略思想。
结语
综上所述,可以归结为二点:
(1)毛泽东思想是中国式现代化理论的理论源头之一,中国式现代化理论是毛泽东思想的丰富发展,二者是一脉相承又与时俱进的关系。
(2)在推进中国式现代化的伟大事业中,毛泽东思想仍然是我们的指导思想之一,它的远见性、深刻性和真理性,为我们赋予智慧和力量。
参考文献:
1《毛泽东选集》一、二、三、四卷,人民出版社1991年版。
2.《毛泽东文集》第七卷、第八卷,人民出版社1999年版。
3.《毛泽东年谱一九四九一九七六》第三卷,中央文献出版社2013年版。
4《建国以来重要文献选编》第十册,中央文献出版社2011年版。
5《习近平新时代中国特色社会思想专题摘编》,中央文献出版社、党建读物出版社2023年版。
6.《毛泽东思想和中国特色社会主义理论概论》,高等教育出版社2023年版。
徐长山简介
徐长山,男,汉族,1950年出生,辽宁辽阳人。1968年入伍,铁道兵第六师二十七团战士、书记、干事,参加过襄渝铁路、南疆铁路建设。1977年后先后就读于长沙铁道兵学院、解放军南京政治学院、苏州铁道师范学院、中央党校,中国人民大学和北京大学访问学者。1978年调石家庄铁道兵工程学院工作,除短暂担任学员队副政治教导员,直至兵改工后的石家庄铁道学院、石家庄铁道大学,一直从事思想政治理论教学与研究工作。退休前为石家庄铁道大学三级教授、硕士生导师、教学名师、学术委员会委员、社会科学研究所所长。退休后先后到南昌工学院、郑州工业应用技术学院、河北美术学院从事思政课教学与研究工作,并兼职教学督导。出版著作十部,代表作有《工程十论》《工程精神论纲》《工匠精神论纲》,发表在核心期刊论文三十余篇,其中C刊十余篇。主持完成省部级课题三项。著作、论文和讲课获奖省级三项,市厅级八项。近些年在今日头条等网络平台同时发表论文、随笔八篇:毛泽东的哲学智慧、中国上古神话的哲学意蕴、读《毛泽东诗词》笔记三篇、河北美术学院九题、伟人之哲学辩、从时空坐标看河北、威海三题、山西归来话感想。
编辑:乐在其中