第十四章：红尘自在
春去秋来，云澈在北境旧墟结庐已是三载。
他不再追寻仇踪，也不刻意显圣。每日里或凿冰取水，或扫雪烹茶，有时为过往旅人指路疗伤，有时静对荒原独坐数日。外界关于“佛魔之主”的传说愈发离奇，却少有人知那青衫落拓的守庐人便是正主。
心口的琉璃魔心灯日益温润，金黑光芒流转圆融。佛性与魔种不再交锋，反而如阴阳鱼般相生相济。他渐渐明了父亲当年刻下“待君来”的深意——非是等待拯救，而是等待一个能承载并超越这一切的觉醒者。
第四年开春，楚瑶策马而来，风尘仆仆：“少主，朝廷来了钦差，欲请您入国师府。”
云澈正修剪一株枯梅，头也未抬：“回了吧。”
“可陛下说愿为云家平反，追封王爵...”
枯梅在他指尖发出新芽。
“虚名如雪，落掌心即空。”他轻笑，“告诉陛下：江山在民心，不在庙堂。”
楚瑶似懂非懂，却不再多言。她留下帮忙修缮草庐，却发现屋顶漏雨处早已自发生出清光屏障，瓦砾间开着不畏寒的黑蕊金莲。
住了几日，她忍不住问：“少主就永远守在这里吗？”
云澈望向南方：“等一场雪化。”
第五年冬末，最后一场大雪覆盖天地。有个苗疆打扮的少女踉跄闯来，浑身是血地倒在庐前：“求...求佛魔大人救救百蛊寨！幽冥教余孽引来了‘尸仙’...”
云澈扶起她，渡入一丝灯焰。少女伤势尽愈，惊为天人。
他却摇头：“我非天人，亦救不了所有人。”
少女绝望哭泣。
“但，”他话锋一转，“你可以。”
在少女愕然目光中，他指尖点向其眉心。并非传授功力，而是点亮她本自具足的心灯——虽微弱如豆，却足以照破迷障。
“回去告诉你的族人：自救者天救。”他温声道，“若心中无惧，尸仙不过腐草。”
少女怔忡离去，一步三回头。多年后她成为苗疆第一位以心灯驭蛊的圣女，方知当日那一指点化了什么。
楚瑶若有所思：“少主如今只度有缘人？”
“非也。”云澈拂去石凳积雪，“昔日倾盆雨，终须渗入土。各人缘法各人担，强求反成障。”
第七年元宵，草庐来了位特殊客人——当年的少年天子，如今已沉稳许多，微服独行，携一壶劣酒。
两人对坐饮至月升。皇帝道：“北境苦寒，先生真不愿回京？”
云澈为炉添炭：“陛下可见炭火？置之闹市则焚屋，落于雪野则暖人。处处是红尘，何处不自在？”
皇帝默然，饮尽杯中酒：“受教了。”
临行前忽然问：“先生可知宇文灼狱中疯语？他说云家惨案背后另有主使，似与海外‘蓬莱’有关...”
云澈拨弄炭火，火光映着眸中金黑流转：“尘缘已了，因果自息。”
送走皇帝，他独坐梅树下。怀中心灯微灼，映出极东之地云雾缭绕的仙岛幻影。但他只是微微一笑，幻影便如泡影消散。
不追往，不惧来，安住当下，明明历历。
第十年春分，雪终于化了。
云澈推开柴门，见荒原之上野花破雪，星星点点，绵延至天际。他深吸口气，草木清香与众生气息涌入心田，化作心灯一缕暖光。
楚瑶恰又来访，见状笑问：“少主要远行？”
他颔首，取下墙上一剑一笠：“去看看这红尘。”
“去哪？” “脚下便是路。”
他踏草而行，步步生莲——左足金莲，右足墨莲，交汇处化为寻常泥土，不留痕迹。
途经城镇，见百姓争睹“佛魔之主”圣像游行，香火鼎盛。他隐身人群，笠檐低垂，听身旁老妇喃喃祷告：“求佛魔大人保佑我儿平安...”
他指尖微动，一缕无形灯焰没入老妇体内——非为赐福，只为点亮其心中本就具足的慈光。
母子连心，其子远行路上忽心生善念，避过一场盗匪之祸。此是后话。
又遇豪强欺压良善，他未显神通，只对恶霸耳语一句：“今夜三更，尔父入梦。”当夜恶霸果见其父厉声斥责，醒来冷汗淋漓，从此改过。不过是以心灯映其良知罢了。
如此行走三年，踪迹遍及南北。有时是游医，有时是樵夫，有时是说书人。所到之处，不显异象，只润物无声地点亮心灯——或许是一个孩童的勇气，一个浪子的回头，一位老者的安详。
第十五年中秋，他重返苗疆百蛊寨。当年少女已成族长，率领族人拜谢。
他却望向寨后孤峰：“故人可安好？”
峰顶坟前，他斟酒三杯：一祭琉璃，二祭阿萦，三祭所有未竟之缘。
山风拂过，似有叹息似有笑。
下峰时，遇见个迷路小童。他顺手抱起，指尖金光微闪，小童忽然道：“叔叔，你心里有盏好看的灯！”
云澈莞尔：“你心里也有。”
小童懵懂摸心口，许多年后顿悟成一代高僧，此亦是后话。
第二十年冬，他于南海之滨观潮。心灯忽然大放光明，照见万丈波涛之下，竟有沉睡的龙宫与仙阵——正是蓬莱入口！
幽冥魔尊临死反扑时，确实撕开裂痕通往彼处。其中隐隐传来呼唤，似有云家未解之秘。
云澈凝视良久，最终微微一笑。
“彼岸无岸，心止即岸。”
袖袍轻拂，海面平复如镜。所有执念、所有未解之谜，在此刻彻底放下。
他转身行向人间烟火最盛处，背影融入夕阳。
此后千年，世间再无佛魔之主显圣。唯有无数关于“点灯人”的传说：他可能是个乞丐，是位书生，是个农妇...总是在人们最需要时，点亮一念之明。
而北境那间草庐，始终空着。唯每年春分，会有金黑双色野花破雪而开，绵延到天边。
一如红尘，无始无终。
（全文终）
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尾声： 很多年后，有个小沙弥问老和尚：“师父，佛魔之主到底成佛了还是成魔了？”
老和尚指着庭前积雪：“你看雪是黑是白？”
小沙弥不解：“雪自是白的！”
老和尚一笑：“着相了。”
恰春风拂过，雪化水渗入土，枯枝发新芽。
无处非净土，何人非如来？
——《灵渊觉行》终
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后记：灵渊回响
《灵渊觉行》至此终卷，然云澈之悟、红尘之道，仍在每一个读者心间延续。此书非独叙一人之修行，更欲叩问众生本心：佛性与魔性、清净与执念、自由与责任，究竟如何相融？
创作之初，唯想写个“爽快”的复仇故事。然笔至中途，忽觉冤冤相报终无了期，遂转向更深处探索——若得神通无敌，真能解脱否？若报尽血仇，心灵便得安宁否？答案显然是否定的。于是云澈之路，渐成一条向内求证的旅程。
书中“佛性”非指宗教，而是人人本具的觉醒之心；“魔渊”亦非外魔，实为内心贪嗔痴堆积的阴影。云澈见性、持心、历劫、融魔的过程，无非揭示：最大的道场不在名山古刹，而在日常点滴；最深的修行不是降妖伏魔，而是于每一个起心动念处照见本来。
感谢每一位陪伴至此的读者。若你曾因云澈之痛而蹙眉，因琉璃之舍而叹息，因阿萦之执而落泪，更因最终放下而长舒一气——那这故事便有了意义。
红尘滚滚，愿你我皆能—— 以出世之心，做入世之事。 观烦恼如云卷云舒，守心灯似如如不动。
—— 某于甲辰年仲春搁笔
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
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