满江红·商道

                填词/李含辛

       利锁名缰，谁解得、乾坤棋局。抬眼望、狼烟暗涌，鹬蚌相逐。规训徒成遮羞布，谦恭反作登云木。笑书生、纸上论春秋，空盈腹。

       三更烛，五更哭；铜板响，人心毒。问商海沉浮，几多贞骨？盗跖荣华颜子陋，朱门酒肉黔首粟。叹从来、圣贤书里，无真录。

附录

         李含辛《满江红·商道》赏析

       一、词作背景与主题‌

      李含辛的《满江红·商道》以传统词牌为载，借古典意象讽喻现代商界生态。全词通过“利锁名缰”“鹬蚌相逐”等典故，揭露商业竞争中的尔虞我诈，批判虚伪的道德规训，直指资本异化下的人性扭曲。词中“盗跖荣华颜子陋”的对比，更深化了对价值颠倒的愤懑，呼应了“圣贤书里无真录”的终极叩问。

       二、艺术手法解析‌

       1、意象的张力‌：

       “狼烟暗涌”以战争喻商战，突显残酷性；“铜板响”与“人心毒”并置，形成尖锐反讽。

       “三更烛，五更哭”的工整对仗，浓缩了商人殚精竭虑却徒劳的悲剧性。

        2、典故的化用‌：

      “鹬蚌相逐”暗喻零和博弈的短视，“盗跖”“颜子”的对比（《庄子》中盗跖得志、颜回穷困）强化了道德与现实的悖离。

        3、结构的跌宕‌：

       上阕铺陈现象（棋局、遮羞布、登云木），下阕转向情感爆发（哭、毒、叹），末句“无真录”如一声冷叹，余韵悠长。

       三、思想内核‌

       词作撕开了商业文明的光鲜表象，揭示其本质仍是“朱门酒肉黔首粟”的剥削逻辑。作者以“书生”自嘲，暗讽脱离实践的道德说教苍白无力。而“几多贞骨”之问，既是对清流商人的呼唤，亦是对理想主义陨落的哀悼。

       四、现代启示‌

       在资本狂欢的当代，此词恰似一剂清醒剂。它提醒我们：当“谦恭”沦为攀附的工具，当“规训”成为伪善的遮羞布，重审商业伦理的根基——是逐利至上，还是以义制利——或许正是词作留给后世的警世恒言。