七律·步韵张久超先生

《枯木垂红果图》

隆光诚（广西南宁）

秋来结子殷红染，一点生机破大荒。

这首七律《步韵张久超先生〈枯木垂红果图〉》是隆光诚先生对张久超原诗的精彩和韵之作，两首诗通过"枯木红果"的意象展现了坚韧的生命力，在艺术表现上各有特色。以下从几个维度进行评析：

一、意象对比中的精神升华

张诗以"皴皮老干"的萧疏起笔，隆诗则以"孤介黔苍"的孤傲开篇。二者都聚焦枯木形态，但隆诗"芳气无痕""清标有彰"的转折，将生命由形态描写升华为精神象征，与张诗"著色彰""殷红染"的色彩对比形成虚实相映的效果。

二、炼字技法解析

隆诗"沐栉"（梳洗）与"经由"（经历）的对仗，比张诗"共与""敢携"更具动态美感；"心海澹"的心理描写，较张诗"破大荒"的视觉冲击更显内敛。数字运用上，"三冬雪"对"六月霜"的时空跨度，较张诗"雨露""风霜"的并置更具延展性。

三、哲学意蕴差异

张诗通过"无情岁月"与"有梦梢头"的矛盾，展现生命对抗时间的美学，而隆诗"殊材自古滞蛮荒"的结句，在张诗"生机破荒"的基础上，增添了怀才不遇的历史纵深，使主题从个体生命拓展到普遍命运。

四、声韵考究

两诗均严守平水韵，隆诗"苍/长/彰/霜/荒"与张诗"苍/长/彰/霜/荒"的用韵完全一致，但隆诗"澹"（去声）与"荒"（平声）的韵脚变化，在声律上形成情绪收放，较张诗平韵到底更富层次。

总体而言，隆诗在张诗"以画入诗"的基础上，通过"芳气""清标"等抽象意象的引入，完成了从物象摹写到精神观照的超越，堪称和韵诗中的精品。两首诗犹如枯木与红果的共生关系，共同构建了生命韧性的美学空间。