建安年间，诸葛亮未出茅庐时，曾游历沂蒙。那日行至沂水县境，恰逢沂河涨水，渡口停摆，他便在岸边老槐树下歇脚。树旁有个渔翁正补网，见他对着河水出神，便笑：“先生是等船？这水得等三日才退——沂河底的老龟不点头，谁也别想安稳过河。”
诸葛亮奇道：“老龟？”
渔翁往河心指了指：“那可不是凡龟。传说是鲧治水时留下的，龟甲上刻着沂蒙山水的脉络，谁能得它点头，就能看透旱涝盈亏。”
正说着，河面上忽然起了层薄雾，雾里浮着个青灰色的影子，足有小船那么大。待雾稍散，竟真是只老龟——背甲上裂纹纵横，像极了沂蒙山区的地图，龟头探出水面时，眼里竟似有星光流转。
诸葛亮起身拱手：“晚辈诸葛亮，敢问老丈可是沂河神龟？”
老龟竟真点了点头，声音像从水底的卵石堆里挤出来：“你这娃娃，身上有山魂水气，是来问事的？”
原来诸葛亮此行，是为考察沂蒙水情。他早听说沂水一带旱涝不定，百姓苦不堪言，便想寻个治水的法子。当下便直言：“晚辈见沂河两岸多有弃田，想问老丈，这水患如何能解？”
老龟沉下水去，片刻后浮出，背甲上竟凝出层水光，裂纹里渐渐映出画面——有沂河的支流像银线般散开，有几处山坳里积着死水，还有些河道被泥沙堵得只剩窄缝。“你看，”老龟的声音闷闷的，“沂河像棵老槐树，枝桠堵了，根须烂了，水自然不顺。”
诸葛亮盯着龟甲上的脉络，忽然指着一处凹陷：“此处是不是跋山？若能在此修座坝，汛期可拦水，旱时能放闸。”又指另一处支流，“这里河道弯曲，若能裁直，水速可快，泥沙便不易积。”
老龟眯起眼，背甲上的水光晃了晃，那些堵着的河道竟在光影里慢慢变宽。“娃娃看得准。”它忽然往岸边游了游，前爪扒着块青石，“我把龟甲借你三日，你把该记的都记下来。”
当晚，诸葛亮就借住在渔翁家，对着龟甲上的水影画图。那龟甲奇得很，白天晒着太阳，裂纹里的水光更亮；夜里放在灯旁，竟能映出地下暗河的走向。三日里，他把沂河的支流、泉眼、险滩都记在绢上，连哪块礁石下有暗流都标得清清楚楚。
还龟甲那日，老龟忽然道：“你这图，能保沂水十年安稳，但十年后需有人再修。”诸葛亮点头：“晚辈定会托人照拂。”老龟又看了他一眼，“你日后要去辅保明主，莫忘了沂蒙的百姓。”说罢沉下水去，水面只留一圈涟漪，像个淡淡的笑。
后来诸葛亮出山，果然没忘沂蒙。他托人将治水图送回沂水，百姓照着图疏浚河道、修堤筑坝，竟真的安稳了十年。再后来，有人在跋山水库边挖出块龟甲形的石头，上面裂纹和当年老龟背甲上的一模一样，石头下还压着半张残破的绢图，正是诸葛亮当年画的治水图。
如今沂河岸边还有座“龟甲亭”，亭里摆着块刻着水系图的石碑。老人带孩子路过时，总会指着石碑说：“看，这是诸葛先生和老龟一起画的图——咱沂河的水，早被他们看透啦。”
换一换
