
《当代中国婚姻存续的十大问题》
征集主讲人及征文之三
(2025年8月26日,江苏高邮市)
《当代中国婚姻存续的十大问题》征集主讲人及征文已正式启动,现面向全社会征集《当代中国婚姻存续的十大问题》主讲人及专题文章。具体活动地点设于江苏省高邮市。
健康中国工程管理委员会、七夕国际夫妻节管理委员会主办《当代中国婚姻存续十大问题》征集主讲人及征文活动。承办单位有中国企业家世纪论坛、全球微电影之都、东方情都、中国企业家健康论坛、中国企业家健康俱乐部、中国企业家直播论坛、协办单位有北京李时珍养生堂糖尿病研究中心等。
有意向参加本次活动的海内外专家学者和企业家请将信息发送征文办公室。
联系人:陈娟女士:
电话:13773452768
微信:电话同号
通讯地址:江苏省高邮市汪曾祺纪念馆东大街234号
附:当代中国婚姻存续的十大问题调查问卷
1、婚姻教育
2、婚姻法
3、父母榜样
4、社会與论
5、社会风向标
6、青年问题
7、少年教育
8、家庭经济
9、青年经济
10、伦理教育
11、性的教育
12、爱的教育
13、家国情怀教育
14、国际婚姻
15、婚介问题
16、财礼与家庭财富转移
17、其它
现发表七夕国际夫妻节、东方情都组织委员会主任阎国明院长文章《从七夕到七夕国际夫妻节:--文旅融合中的文明传承与发展》。
(陕北特辑)
从七夕到七夕国际夫妻节:
--文旅融合中的文明传承与发展
人世上的日子从俩口子搭伙开始,就像黄土高原的谷子从春种到秋收 —— 一辈辈传,一茬茬旺。银河在天上铺成路时,牛郎织女的故事早把 "相守" 俩字种进了华夏的土;黄土坡上的信天游一开口,陕北的爱情就顺着山峁往下淌:"你是我的红棉袄,我是你的粗布腰",哪用得着华丽词藻?
七夕这老伙计,原是咱老祖宗的 "爱情说明书",到了中国陕北更成了 "混搭高手"—— 和抗战时的烽火一撞,撞出窑洞里的干粮香;和情歌小调一混,混出 "见面容易拉手难" 的憨直。如今从七夕到“七夕国际夫妻节”,延安的窑洞、榆林的山峁可乐了:咱这爱情故事,早像黄河水似的,能淌到天边去!
七夕:文化内核与文旅底蕴(陕西版:从鹊桥到窑洞,爱情都在 "好好过日子")
七夕起于汉代的“乞巧节”,姑娘们向织女求巧手,说到底是求个 “日子过成花” 的智慧;这智慧在陕北的黄土里藏得深 —— 就像信天游唱的 "樱桃好吃树难栽,日子好过咱得勤"。
牛郎织女隔着银河盼相逢,多像延安窑洞里的俩口子:当年他们揣着同个念
想,烽火里分半块窝窝头是浪漫,油灯下共改一份文件是相守。有回听老陕北说,有对夫妻临别时没说 "想你",只塞了块贴身处的暖手巾:“天冷了就揣着,像我在身边”—— 这比银河边的情话实在多咧!
榆林的信天游更不绕弯:“你在那山峁我在沟,探不上个拉话招一招”。隔着山唱情歌的男女,和隔着银河相望的牛郎织女,把 “思念”唱成了一个调 —— 就像米脂的婆姨绥德的汉,不管隔多远,心都拴在一根绳上。
这些藏在黄土缝里的爱情密码,让陕西的七夕文旅有了“嚼头” :
延安能搞 “红色爱情故事会”:枣园的窑洞里,老讲解员一开口就带劲:“当年有对夫妻,男的上前线,女的在后方纺线。他说 ' 等我回来吃你蒸的黄馍 ',她说 ' 我把纺车摆到路口等 '—— 这承诺,比钻戒结实!” 游客能学纺线、写家书,在窑洞墙上贴 “爱情保证书”,落款不妨写 “就像守着延安的窑洞,这辈子我不挪窝”。
榆林该办 “情歌里的七夕”:红石峡的崖壁下,民歌手一嗓子能惊飞崖上的鸟:“青线线那个蓝线线,蓝个英英采”,游客跟着唱,唱到动情处递块黄米糕 —— 比巧克力黏人,还能填肚子!遇上草原婚礼更妙,新郎用陕北话喊:“以后你做饭我烧火,你洗衣我挑水,就像咱这黄土和黄河,离了谁都不成景!”
七夕国际夫妻节:文化融合与文旅创新(当陕北情歌遇上洋情话)
七夕国际夫妻节讲究“各有各的好”—— 中国的忠贞像老窑洞,扎实;西方的浪漫像山丹丹,鲜亮。在陕西,这俩早混熟了:就像羊肉泡馍配红酒,看着不搭,尝着香。
能设计条 “中西爱情对照游”:先去西安七夕公园看牛郎织女雕塑,听 “鹊桥相会”的传说;再去延安革命纪念馆,看外国记者拍的老照片 —— 有对夫妻没说过 “我爱你”,却把对方的名字绣在贴身的衣角,像绣了个小太阳;最后到榆林古城,学句陕北话 “你是我的心上肉”,再用英语、意大利语翻一遍,发朋友圈配文:“黄河边的情话,银河边能听懂”。
有对外国夫妻游完说:“在维罗纳看罗密欧朱丽叶,像喝汽水 —— 甜得冒泡;在延安听老夫妻讲烽火日子,像喝老茶 —— 越品越有滋味。” 可不嘛,爱情不管穿洋装还是戴羊肚子手巾,核心都是 “咱不分开”。
文明价值:"和合共生" 的长久哲学(红色土地上的爱情,像老槐树扎根深)
七夕的“和合共生”,在陕西的红土地上长得最旺。延安的山和水 “搭伙”,才成了“陕北的好江南”;战争年代的 “小家” 和 “大家” “搭伙 ”,才守来如今的安稳日子 —— 这道理,陕北人早用民歌说明白了:“ 一根筷子容易断,一捆筷子抱成团 ”。
延安能搞“爱情婚鉴仪式”:不在教堂酒店,就选在宝塔山下、延河边。新人对着山河宣誓,誓词里加句 “像红军守根据地那样守着家”;旁边老兵夫妻来证婚,掏出个用了六十年的搪瓷缸:“当年他用这缸给我端过病号饭,现在还能盛小米粥 —— 爱情啊,就是用久了舍不得换”。游客来不光看景,还能揣着 "过日子的智慧" 走,多值!
以节为媒:让陕北情歌成 “国际爱情方言”“七夕国际夫妻节”是2019年西北大学华侨华人研究院的常务副院长阎国明研究员和意大利朋友一起发起的 —— 这事儿像陕北人说的 “好饭不怕晚,好歌不怕远”。延安的窑洞、榆林的信天游,早该当回 “文化使者” 了。
榆林能建个“国际情歌交流站”:陕北民歌手和外国音乐人凑一起,把“羊肚子手巾三道道蓝” 编成合唱,山峁的调混着洋乐器,听着准新鲜;延安搞“跨国夫妻红色体验营”,一起学编草鞋、听老故事,最后合写封 “给未来的信”,封进 “爱情时间胶囊”—— 就像阎国明研究员说的:“咱不用刻意吆喝,把 ' 拉着手就不松 ' 的实在讲出去,人家自然懂”。
从西安的七夕公园到延安的窑洞,从榆林的情歌到国际夫妻节的舞台,陕西的爱情故事从来不止一个样:有银河的浪漫,有烽火的坚定,更有黄土高原 “拉着手就走到底” 的实在。这些故事顺着黄河、沿着 “一带一路” 走出去,世界就会知道:中国的浪漫,能是鹊桥的诗,能是窑洞的暖,更能是陕北信天游里那句 —“这辈子跟你,值!”
这就是七夕从传统走到国际的底气:爱情不分土洋,能好好相守的,都是能唱成信天游的好故事。
序章:丝路驼铃撞响黄土情
夫妻文化话外音
黄土高原的每粒黄沙,都埋着华夏夫妻“搭伙过日子”的根。赶牲灵汉子鞭梢的红绸,是女人把牵挂绣进日常;妇人帕里的冰糖,是男人将甜意藏进奔波——老辈人说“日子从俩口子开始”,就像谷子春种秋收,这情分要一辈辈传,一茬茬旺。
山峁上的信天游一唱,陕北爱情便顺着沟壑流淌。红石峡崖壁的古老情话,和“你在山峁我在沟”的思念,与牛郎织女隔河相望的深情同频。草原婚礼上“你做饭我烧火”的呼喊,道尽夫妻如黄土与黄河——相生相伴,少了谁都不成景;递出的黄米糕比巧克力更黏,黏住的是柴米油盐里的真心。
如今从七夕到 "七夕国际夫妻节",延安的窑洞、榆林的山峁可乐了:咱这爱情故事,早像黄河水似的,能淌到天边去!
看那对夫妻跟着信天游节奏起舞,俄罗斯姑娘学唱 "见面容易拉手难",陕北小伙用英语喊 "我爱你"。这才是丝路起点的浪漫 —— 从 "乞巧" 求的日子智慧,到如今 "好好过日子" 的世界共鸣。
当长安的晨钟漫过秦岭,黄土高原的山峁正等着信天游开嗓 —— 这里是丝路起点的后院,每粒黄沙都藏着 "搭伙过日子" 的密码。
看那对赶牲灵的夫妻,男人的鞭梢缠着女人绣的红绸,女人的帕子包着男人买的冰糖。就像老辈人说的:"人世上的日子从俩口子搭伙开始,就像黄土高原的谷子从春种到秋收 —— 一辈辈传,一茬茬旺。"
银河在天上铺成路时,牛郎织女的故事早把 "相守" 俩字种进了华夏的土;黄土坡上的信天游一开口,陕北的爱情就顺着山峁往下淌:"你是我的红棉袄,我是你的粗布腰",哪用得着华丽词藻?
第一幕:窑洞里的星辰
七夕这老伙计,原是咱老祖宗的 "爱情说明书",到了陕北更成了 "混搭高手"——
抗战时的烽火里,窑洞里的煤油灯照着夫妻俩分吃一块窝窝头。男人要去前线,女人把暖手巾缝进他衣襟:"天冷了就揣着,像我在身边。" 这比银河边的情话实在多咧,就像延安枣园的窑洞,朴实里藏着比钻石硬的承诺。
(陕北民歌《赶牲灵》响起,穿插老艺人讲述:"当年我爷我婆就是这样,他送军粮,她在后方纺线。信里就一句话:'黄馍蒸好了,等你回来揭锅'。")
游客可上台学纺线,在窑洞墙上贴 "爱情保证书":"就像守着延安的窑洞,这辈子我不挪窝。"
第二幕:山峁上的情歌
榆林的红石峡崖壁,刻着比《诗经》还老的情话。民歌手一嗓子惊飞崖上的鸟:"青线线那个蓝线线,蓝个英英采",游客跟着唱,唱到动情处递块黄米糕 —— 比巧克力黏人,还能填肚子!
"你在那山峁我在沟,探不上个拉话招一招",这隔着山唱的思念,和牛郎织女隔着银河相望是一个调。米脂的婆姨绥德的汉,心都拴在一根绳上,就像黄土离不开黄河,黄河绕着黄土转。
(草原婚礼实景重现:新郎用陕北话喊:"以后你做饭我烧火,你洗衣我挑水,就像咱这黄土和黄河,离了谁都不成景!" 台下抛撒红枣、花生、核桃)
终章:从黄河到丝路
最后一曲《东方红》变奏响起,所有演员合唱:"樱桃好吃树难栽,日子好过咱得勤"。黄土高原的风裹着歌声,顺着古丝路的辙痕,正往更远的地方淌......如今这情跨过山海,成了丝路起点的浪漫共鸣。中亚夫妻跟着信天游起舞,俄罗斯姑娘学唱“见面容易拉手难”,陕北小伙用英语喊出“我爱你”——从老祖宗“乞巧”的日子智慧,到“好好过日子”的世界共识,好夫妻从来都是日子的脊梁。就像陕北里唱的“樱桃好吃树难栽”,攥紧彼此的手,用勤恳把日子过甜,这便是最动人的夫妻文化,顺着古丝路的辙痕,要往更远的地方淌。
陕西省文化软实力研究会研究员阎国明
(西北大学华侨华人研究院创始人、西北大学节庆文化研究中心高级顾问)
2025年8月20日

