【第三十八章 璞真明月】
返璞归真第四十九日，人间器物尽返本真：铜钱变贝壳，官印化陶符。贪官握权柄则见竹简刻"德不配位"；清官持陶符则现《道德经》金光。
和尚嚼陶符碎屑："薛太医这‘复古官制’，倒是比尧舜时期还淳朴。"
追踪至河图洛书出处，见巫祝正用怨气篡改卦象——太医残魂附体，欲将八卦改为"宦海卦"，占卜皆显升迁之兆。
"济公要占卜否？"巫祝冷笑，"待卦象成时，天下尽归宦海！"
细看卦盘，竟是用罢免官员的笏板打磨。卦象所显，尽是钻营之道。
和尚蒲扇扇向龟甲："善哉，和尚来烧个龟卜～"肚脐泥塞入龟甲，裂纹忽现《连山易》，卦中飞出龙马负图。
女状元魂魄从河图中走出，执卦为镜："爹，你看这镜可能照见本源？"
卦盘突然翻转，映出太医少年时在民间行医场景。药囊绣着："但求天下无病。"
太医残魂暴怒砸卦，碎片却变成八十卷《周易正义》，书中飘出浩然之气。
众清官魂魄立于卦象："恩师可知，最灵的卦是民心？"
残魂癫狂焚书，火焰却变成结绳记事。绳结飘出少年太医声音："上古结绳而治。"
火光跳跃间，两个太医隔世相望。少年解绳："前辈可还记得简朴之心？"
自此卦象夜夜显真，唯洛水常闻占卜声。有人说见老巫祝在月下重演先天八卦，演出的都是"大道至简"。
和尚取蓍草卜卦，掷地有声： "宦海卦，升迁兆，终不抵民心如镜 连山易，周易义，俱化明月照本真..."
（第三十八章完）
【第三十九章 本真明月】（距终章剩一章） 卦象显真第八十一日，人间返璞归真至极致：文字返甲骨，言语复古音。贪官言则自动译作兽鸣；清官语则化《诗经》雅乐。更奇者，幼童皆能诵《道德经》，老者尽可解《易经》。
和尚嚼甲骨文字："薛太医这‘上古课堂’，倒是比稷下学宫纯粹。"
追踪至仓颉造字台，见史官正用怨气篡改字义——太医残魂附体，欲将"廉"字改为"贪"字，"忠"字变"奸"字。
"济公要识字否？"史官冷笑，"待字义成时，天下尽是我文字！"
细看刀笔，竟是用贬谪圣旨熔铸。刻字之时，正道尽失。
和尚蒲扇扇向字碑："善哉，和尚来造个字～"口水润碑，刻痕忽现"民"字，字中飞出凤凰衔书。
女状元魂魄从书卷中走出，执笔为镜："爹，你看这镜可能照见字魂？"
刀笔突然折断，映出太医少年时临摹《说文解字》场景。砚台刻着："字乃天地心。"
太医残魂暴怒研墨，墨汁却变成八十部《正字通》，书中飞出仓颉真文。
众清官魂魄立于字海："恩师可知，最真的字是民心？"
残魂癫狂焚书，火焰却变成结绳记事。绳结飘出少年太医声音："仓颉造字，天雨粟鬼夜哭。"
火光跳跃间，两个太医隔世相望。少年抚绳："前辈可还记得文字初心？"
自此文字夜夜生辉，唯造字台常闻刻石声。有人说见老史官在月下重刻甲骨，刻出的都是"返璞归真"。
和尚取字灰卜卦，掷地有声： "贪奸字，廉忠文，终不抵民心如镜 说文解，正字通，俱化明月照乾坤..."
（第三十九章完）
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
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