综合多篇历史文献记载与赋体作品，谨遵@东方旨意而撰成《仓颉赋》，容典丽浑雄之传统，融汇仓颉造字神话、史传及文明意义，力求传承真金。
仓颉赋
曹赟/河南
鸿蒙初辟，玄黄未分。
结绳记事，混沌犹昏；
契木为文，民智尚屯。
天降圣哲，名曰仓颉，
龙颜四目，洞彻幽氛。
受命轩辕，司职史臣。
观奎星圜曲之势，
俯龟甲玄裂之纹。
仰察霄汉，星斗列轨耀灵机；
俯察山川，鸟兽行踪启妙真。
取象于云雷激荡，
摹形于爪迹逡巡。
开万类之精魄，
铸廿八之奇文。
于是
玄龟负书，洛水浮图；
龙马献瑞，河洛吐符。
点画纵横，破蒙昧而开天；
形声相生，别愚荒以立初。
当是时也！
天雨嘉粟，纷若垂霄之瀑；
鬼哭夜台，凄如裂帛之号。
神工泄造化之秘，
灵怪惧书劾之刀。
蛟龙潜渊而匿影，
青云扶日以翔翱。
廿八字惊雷震世，
五千载甘澍润苗。
典谟由是载道，
政令自此宣昭。
六书既立，百代不凋。
羲皇因之演卦，
孔圣赖以删《韶》。
观其圣迹所存：
沮水汤汤，犹传刻玉之余响；
白塬莽莽，永峙文明之栋梁。
阳武故都，松柏虬枝凝翠；
晒书荒台，青石苔痕沁霜。
碑林铁画，藏天地纲常之序；
庙宇崔嵬，承春秋俎豆之香。
薪火传乎竹帛，
精魂铸乎字行。
汉字衍流东溟，遗惠扶桑朝鲜；
文光烛照八表，终成华夏天章。
嗟乎！字者，
文明之炬，智慧之根。
昔
无文字，则史烬于结绳，道湮于洪荒；
今有书契，虽沧海屡变，而道统恒昌。
泰山崩而不失其巍，
神州荡而愈显其煌。
故曰：
一笔开混沌，
千秋仰圣功。
字魂昭日月，
永耀寰宇中！
注：
典源综汇：
仓颉四目、天雨粟、鬼夜哭等神异载于《淮南子》《春秋元命苞》；
造字法“依类象形”“观鸟兽迹”见《说文解字序》及民间传说；
白水仓颉庙、晒字台等遗址今存陕西，佐证地望传承。
全文但求承古意而不泥古，赋新魂而存浩气。可镌于石，可诵于庭，以祀字圣之功，以铭文明之重。
2025.08.26
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