光溶香径诗初成，灯火阑珊契若虹 1271

文/三木秉凤诗文选

颢秋婉婉陟瑶观

绛叶经霜韵靡凡

骐亟志驰尘陌晚

何畏刀山火海煎

落英缤纷香未残

山外孤鸿度天南

人生最怆死生许

直把相思刻骨缠

        光溶秋径诗初成，灯火阑珊契若虹，云岫杳迷来时路，蓦首逢君焕怡颜。《道德经》曰：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”宇宙大千世界看似纷繁复杂，不过道与术而己，道为本体，术为现象。圣者人以道御术，凡者逐术远道，此乃智慧与聪明之别。既落尘凡，天地之缘，当为智来，非为欲牵！波波一生，泛泛百年，智者大道通天，聪者小径万千！何谓聪明？聪明乃术心精巧，聪者耳闻不忘，明者目过忆深。何谓智慧？智慧乃道心妙显，智者通达日月，慧者万物在心。《 道德经》曰：“大智若愚，大器晚成，大音希声，大象无形。”聪明乃身内之术数，人之聪明来自于欲望发掘，而人之智慧却大道有宗，亘古不变。聪明小术而已，有为之用！智慧源于天道，无为之治。苏轼诗言：“人皆养子盼聪明，我被聪明误一生，情愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”聪明与智慧最大区别在于文化价值观认同差距与方向，聪明者是站在人间观太空，日月玄妙，智慧者是站在太空看人间，两者的格局有天壤之别，聪明人看到一个点，智者看一个圆；智者是站在全局看局部，聪明是站在局部看全局；聪者盯着棋子，智者一览全局。智者深隧无底，宁静默然，尽在心里，目标专一。聪者见风行舵，智慧者慎终如初，聪明人以术御人，智者以道驾事。聪者自作聪明，智者大智以愚，聪明人将清水搅浑，浑水摸鱼，智慧者将浊水沉淀，良莠分出。

        萍身履迹万重山，一顾清眸澈水寒，漫寰求索道无尽，春华秋实自嫣然。孟子曰：“君子所性，仁义礼智根于心。”大道智者，法于阴阳，和于术数，行于中庸，大公无私。术乃聪敏机巧之术，利益至上，与私相应。聪明人向外投机，智慧者内修自己， 聪明人言行不一，智者一诺千古，聪明人以利诱他，智者以理循迹，聪明人先己后人，智者先人后己；聪者重利，智者重理， 聪明者争功夺位反误于聪明，智者放下功名空身遁迹； 聪明人一生糊涂至死不明，智圣者难得糊涂，心如明镜。道与术，非天之有，乃心之选！其实苍天有眼，洞察一切！其实万缘宿归，不落一物！智者内圣外王，聪者先得后失，大智若愚者糊涂一时却明白一世。人生百岁，时晴时雨，或日新其德，或福报化无，万籁沉舒默静轩，芳菲携郁绕蓬山，时有流萤点幽径，云霄尽望星漫天。

　　作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了九年，在这充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！