布达拉宫赋
作者：墨染青衣
巍巍乎布达拉，擎天拔地起于红山之巅。接碧落而枕雪域，揽风云而望人间。其势也，若金鹏展翼，覆护众生；其态也，似白莲绽瓣，洁净庄严。红白相间，暗合天地之道；金顶耀日，明彰佛法无边。千载经营，始成此雪域神宫；万民朝拜，终得见极乐梵天。
溯其源也，松赞干布为迎文成，初立宫室于山阳。五世达赖扩其规制，历世增华愈显辉煌。十三万平方米起琼楼，二千余宫室隐回廊。政教合一，非独君王之居所；汉藏交融，实为文明之津梁。红宫白殿相萦抱，经堂灵塔共参商。金顶耀日，飞檐欲逐云鹤；朱门迎旭，画栋长栖祥光。
观其内也，佛像如林，金身璀璨。或慈眉低垂，悲悯众生之苦；或怒目圆睁，震慑邪魔之乱。酥油灯长明不灭，映千载信仰之光；哈达帛皎洁如新，系万人虔诚之愿。青稞净水，供奉于佛前；梵呗经声，回荡于殿间。铜镀金铸之宝像，融汉藏技艺；珠镶玉嵌之法器，聚天地精妍。
至若灵塔八座，安奉达赖真身。圆锥叠翠，聚四海之奇珍；金银为骨，汇八荒之宝琛。玛瑙珊瑚，灿若星河落地；绿松猫眼，皎如明月照林。塔基喻修行之因，塔顶证涅槃之果。历劫不坏，永镇雪域乾坤。
尤叹壁画缤纷，满目琳琅。绘佛本生故事，记达赖弘法篇章。文成入藏，车马逶迤成阵；金城嫁婿，衣带翩跹如翔。画师千名，日日精勾细描；颜料百炼，色色永葆鲜光。金粉珍珠，融作七彩流韵；珊瑚绿石，绘出万佛祥光。人物虽小如指甲，眉目清晰；场景纵阔逾数丈，气韵浑茫。观其笔法，兼蓄汉地之工丽；品其意境，融汇尼泊尔之风华。
登临金顶平台，四望豁然。拉萨河如哈达飘舞，药王山似法螺向天。经幡猎猎，诵真言于风中；桑烟袅袅，通神佛于云间。转经筒嗡鸣不绝，朝圣者长拜向前。俯仰天地，顿觉尘虑尽洗；呼吸云霄，恍若法喜充满。
嗟乎！布达拉宫者，非独土木之奇观，实乃心灵之彼岸。红宫白殿，既显政教之威严；金顶朱墙，更彰文明之交融。千百年来，藏香不断萦圣殿，佛号长传绕雕梁。朝圣者匍匐而至，非为瞻仰宫室之壮丽，实为追寻心灵之归乡。
今我漫步宫中，恍若穿越千年。见松赞干布与文成公主对弈，听五世达赖为僧众讲经。壁画中人影流动，酥油灯明灭如语。出宫回望，但见暮色苍茫中，万盏明灯渐次亮起，犹如天阶垂落，连接尘世与净土。方知此宫非宫，实为雪域高原永恒之心跳，藏传佛教不灭之明灯也。
赞曰：
红山巍峨托圣宫，金顶耀世接苍穹。
千年佛号云间绕，万盏明灯天路通。
汉藏融辉昭日月，乾坤合璧镇西东。
谁言雪域苍茫地，自有梵音唱大同。
漫步布达拉宫
作者：墨染青衣
七月是青藏高原最动人的季节，阳光如金，天空似洗，云朵若莲。绿草如波，涌向远方的雪山脚下。整个高原舒展着一种恢弘而静谧的壮美。就在这样迷人的时节，我第一次走向布达拉宫——这座不仅是建筑，更像是从时间深处走来的圣殿。
清晨的空气清冽如泉，朝阳为群山镶上金边。天是一种毫无杂质的蓝，深远得像另一个世界的入口。远处山巅缠绕的云影，在石壁上缓慢漂移，如同神灵书写的光阴手迹。立于广场中央，布达拉宫赫然入目，它不是立于山上，而是山成为了它的一部分，天地同构，气势天成。
这座藏式宫堡建筑群依红山而筑，坐北朝南。晨光中的红墙白壁被染上淡淡金晖，犹如宗教画卷中的圣境。关于色彩的隐喻，旺加老师——那位我们在宫门前偶遇的研究所专家——告诉我们：红色象征威严与力量，白色喻示和平与纯洁，黄色则代表神圣与庄严。他自愿为我们引路，于是我们随着他步入这座“迷楼”。
石阶迂回，廊道交错。每一个转角都可能通往一个意想不到的空间：佛殿、经堂、灵塔、寝宫……这里不只是一座宫殿，更是一个完整的宇宙模型。从松赞干布为文成公主建宫伊始，到五世达赖重建，历经千年修建，布达拉宫长成了现在的模样——占地十三万平方米，房屋两千余间，高一百一十七米。它见过王朝更迭，听过诵经不绝，见证过无数虔诚的叩拜与无声的祈祷。
佛像林立，金身璀璨。藏汉融合的造像艺术在这里达到巅峰——丰润的面容，流畅的衣纹，静谧的微笑。信徒们不烧香，只点酥油灯。他们掏出随身携带的酥油，轻轻添入灯台。佛前供奉着青稞、清水和哈达，那些飘动的洁白，如同无数个祈愿在风中流转。
令我惊叹的还有那些灵塔。八座金塔静立于殿内，安放着历代达赖喇嘛的法体。塔座喻“因”，塔顶表“果”，圆锥形的金身缀满珠宝：玛瑙似血，珊瑚如霞，绿松石若高原之湖。它们沉默地讲述着八种修行之路，八种涅槃之境。
而最让我沉醉的，是那些无处不在的壁画。
旺加老师说，建宫之时，每日有上千画师在此描绘。他们以金粉入黄，珍珠研白，珊瑚制红，绿松石调绿。数以万计的人物小如指甲，却眉目清晰，姿态生动。壁画讲述佛本生故事、达赖事迹、历史交汇……在廊道间举目四望，仿佛置身于一个流动的史诗之中，屋顶、墙面、回廊，无处不是正在进行的叙事。
尤其难忘的是东大殿那幅《文成公主入藏图》，车马仪仗，蜿蜒数米。公主回首东望，眼神似喜似悲，衣袖被高原的风吹得翩然欲飞。旁边一幅描绘建造大昭寺的壁画中，工匠们正在梁上系哈达，阳光下他们的笑容明亮如初。
我们在一幅千手观音像前驻足。观音低眉含笑，千手掌心各绘一眼，仿佛看尽人间悲欢。旺加轻轻说：“你看，每一只手中的眼，都在诉说：我看见你的苦，我懂得你的痛。”那一刻，突然明白为何人们在此潸然泪下。
漫步宫中，常与诵经的喇嘛擦肩而过。他们红衣的身影掠过千年壁画，仿佛时间从未流逝，又仿佛时刻都在流逝。那些长明的酥油灯，跳动的火焰像是无数个生命在呼吸。有一位老僧人坐在殿角静默摇转经筒，经筒铜色斑驳，他的手指布满皱纹，二者仿佛都已转动了千年。
登至金顶平台，整个拉萨尽收眼底。远处群山苍茫，近处炊烟升起。经幡在风中哗哗作响，如同天地间持续的诵念。旺加指着西侧一座小山说：“那是药王山，与布达拉宫遥相对望。传说它们原本相连，是为了镇住魔女的心脉。后来修建道路时曾切断山脉，人们立即立起佛塔重新连接风水。”
在下山的路上，经过一排转经筒。铜制的经筒被无数人的手抚摸得光滑发亮。我也伸手推动，它们发出沉重而安宁的旋转声，仿佛推动的不是经筒，而是时间本身。
离去时回望，布达拉宫在夕阳中变成了一座剪影。红白金三色渐渐沉入暮蓝，最后亮起的酥油灯光，像是宫殿下垂的星群。
那一刻忽然懂得，布达拉宫不仅仅是一座宫殿，更是一种降临——天地向人类的降临，神圣向世俗的降临，时间向永恒的降临。它矗立在红山上，也矗立在藏地文明的心脏处，用岩石、金顶、壁画和灵塔，讲述着关于信仰、权力、艺术和生命的宏大叙事。
而每一个来访者，都会从这里带走一片不同的天空。我的那片天空里，有酥油灯的光芒映在金色佛像上的闪烁，有壁画上文成公主飘动的衣袂，有转经筒旋转时沉重的低吟，还有那些无数虔诚身影在宫墙投下的长长痕迹。
正如仓央嘉措所说：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”这座宫殿既见证着至高无上的权力，也包容着最柔软的人间情愫。它既是向上的天梯，也是向下的归途。在布达拉宫的阴影与光芒之间，我们或许都能找到自己——那些世俗中的神圣，那些有限中的无限。
【作者简介】
张龙才，笔名淡墨留痕、墨染青衣，安徽芜湖人，爱好文学，书法，喜欢过简单的生活，因为 简简单单才是真，平平淡淡才是福。人之所以痛苦，就在于追求了过多不属于自己的东西。懂得知足的人，即使粗茶淡饭，也能够尝出人生的美味！
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