三坪扬义中传记
洪立阳
(一)称水
民间有名的传说:三坪祖师公溪水称重,把脉地理方位。
他名叫:扬义中,晚唐朝,公元781年生。
民间传说的祖师公,据说,当年他延着九龙江顺势而上,这条溪水,从漳州,龙海,扬圭,芒的到南浦,整条溪当年茂密,溪边无路可走,只能延着溪边的村民而走,当时的村民都蛮荒之人,少数民族,不识字,缺医少药,缺粮,有的当毛匪,有一天没一天的日子,而当时义中是出生官方家庭,书香门弟,知书达礼,并修善了很高的佛缘,佛自心中,心中自佛,传播佛道礼遇德经,对佛法有了很深造诣。
他迎溪水逆流而上,一路披靳斩刺,到达龙溪最初的源头时,发现了分叉,当时,义中顺着溪水,一直往上走,到最后,前面的龙溪变成两条,溪也变小了,当时也快到平和浦口的地界,他停了下来,看了看身后,难道这条溪己到尽头。
他站着,抬头望着前方,想到一路走来,斩妖除魔,很不容易,这里并非自己的立足之地,看着那山之高,水之清,前面应该是有更好的地方,可是,摆在面前的两条小溪分叉口,要往哪个方向走呢,问身边的弟子,也回答不上来。自己一时也拿不定主意。
两条溪摆在面前,似乎都很理想,那水清晰见底,用手捧着水,分別喝了一囗,都是甘甜回味,可口清心……他坐了下来,念了一会金刚经…………
从袋里拿出两个乞缘的小碗,然后,分别在两条小溪里各打一碗水,然后,静静地把它们平放在一起,他默默地从自己的箱子里,拿出一把小称,此“称”专门“称”药材而用,跟随在身边的弟子,感到莫名其妙,问道:师傅,此为何用?义中曰:称水,分道,而行,弟子自己抚摸着自己的头,不明白,也不敢问。只见师傅,对着两碗水,进行分别称重记数,称好后,对着比较重的那碗水,曰:我们就靠右边道溪而行。
弟子看了写在地上的记数,那数字真的不一样,这才明白水的重量也不一样,可能跟地理有关;也不敢多问,全凭义中指明
后来,这就成民间有名的流传有名三坪祖师公溪水称重的传说;该道也通往他以后定居的地方,九层岩。
(二)养鸟公
在民间流传很久的故事传说:养鸟公。
当年杨义中到南浦美林村时,那时,当地野蛮人都说上面有一条大蛮蛇精拦截,不能过往,己经丢失很多人的性命,本地的野蛮人对着义中师傅说道,不能过往,否则有生命危险,义中听了以后,在野蛮人家里呆了三天,到第三天,对野蛮人与弟子道:“吾去探个究竟,会一会,到底是哪方妖怪在祸害”。说完,自己一个人,独自上山,延着溪道而上,也没有让弟子跟随,野蛮人更不敢跟随……
到了一颗大松树底下,停下来,只见这颗大松树至少有两百年的历史,它从溪里长出来,从溪道到岸边占据一方霸主,所有的树木都被它復盖,凉凉风,感到阴森森的,让义中内心顿一下,停止脚步……
义中见了大松树,曰:“阿弥陀佛,出来吧,畜生”。说完,手一挥,一道佛光从手飞出,往那大松树的上面打去,一只巨大的鹰鸟,慌忙从树上飞下来,刚想发威,见到义中如圣佛,头上似乎有佛光,吓的一动也不敢动,义中一看,原来是只老鹰,并非蛇精,只见老鹰口吐人言,道:“和尚,你我本无冤,为何打我?”义中曰:“畜生,你在这做恶多端,恶霸一方,换化蛇精危害他人性命,且能饶你性命。”鹰道:“我本无杀生,是那野蛮人每次要取我性命,我才动手,并非有意,而那些野蛮人自己不经吓,我只变化成蛇来吓跑他们,谁知他们一看是大蛇,被吓死了,这不能怪我,我并无动手打他们。”讲完,站在义中面前,一动也不敢动。
义中听了它的言词,又见老实旳姿势,就知道可能冤枉它,又见它己修炼500年,能换化并口吐人言,就讲道:“你要与这里的百姓和谐共处,不可占据一方,要让他们知道你本无恶意,只有共相处,你才能修得圆满功得。”老鹰一听,道:“愿得到圣僧的指点。”“你应收敛收敛自己的气息,让人们知道你不会危害他们,我让他们给你建个小庙,让你居住,让你得到人间烟火,你要护佑他们和从这里过路的人,保佑他们平安,健康。”义中道。老鹰一听慌忙跪地感谢。“你的小庙就叫:养鸟公,人们有时间会给你供奉香火,让你早日得道,你就自行散去吧。”义中讲完,对着老鹰一挥,于是就变没了,同时在大松树下,多出一座小土庙,里面有一块小石头刻着字(养鸟公)和一身象土地公像,前面摆了三个蛋和香炉,点着三支香。
义中对着那小庙宇,道:“你就这样在这接受人间供奉,以后不必再出来,等河道加厚变宽变高,就是你功得圆满之日。”说完便离开。义中返回村庄,把情况告诉那里野蛮人,以后再也没有什么蛇精了,在那大松树有一座小土庙,你们每月到那里烧香拜拜就好了。从那以后,当地的野蛮人到了初一,十五,都会去烧香,过路的人们,也会在这那点上香火。交代完以后,便带着弟子,继续往前走,逆水而上。
今天那养鸟公的土地庙己经被拆迁移到公路边,庙也比以前大,那里的溪岸将加宽加厚,要建朝阳水库,解决漳浦县城缺水的问题。
(三)燕子石
民间流传三坪祖师公杨义中收拾“燕子”妖的故事。
如今那“燕子石”还在,“燕子石”的传说,是位于南浦乡高厝楼溪中间。
当年杨义中延着这条龙溪而上,来到如今的东方桥地方。那时都没有路可走,荒无人烟,树林茂盛,飞禽走兽,地上蛇与蚂蚁,还有野猪等各种动物,下午太阳往斜一点天边,就见不到一个野蛮人(是当时闽荒少数民族的称呼,也可称为:毛荒人。因野蛮,粗鲁,高大魁梧。)义中身穿的衣服与脚下的布鞋,早于破烂不堪,两位弟子披头散发,义中自己的头皮,头发也早于长出来,一路走来己经有两年多了,也是披头散发,苦不堪言,优如苦行僧。
突然,好好的一片天,阴暗了下来,义中停下脚步,一股凉凉风迎面而来,他赶忙让弟子停下脚步,不敢冒然前进,等了差不多有一个小时,天又亮了,义中一想,看来前方是有怪物……暂时还是往回走,寻到了昨天过夜的毛草洞里,待到第二天再走。第二天,有个野蛮人从洞口经过,义中忙叫住了他,那野蛮人手拿木棒,身材魁梧高大威猛……突听有人言,把他吓了一大跳,立马跑出了10米远,因为荒山野岭,他走这条路己经从没见过人,如今一听人语,不把他吓死才怪。义中一看,放声大笑,那野蛮人站住脚,头发披肩,光着身子,没有穿衣服,也没穿裤子,只有布条围住屁股和前面,皮肤黑不溜秋,他双手握着木棒,摆好打架的姿势,喊:“来呀………”义中笑道:“老兄,俺是过路的,没有坏意………放心”并且拿出来一个小米团,那可是比黄金还贵啊,在当时………
那野蛮人一看义中,脸上那么和善慈祥,却穿着一身破烂不堪的衣服,虽然也是披头散发,但至少身份不一般,因为当时有衣服穿都是富贵人家啊…………
义中朝着那野蛮人走过去,野蛮人见他无恶意,就停下脚步,又见他后面的两位弟子,站在洞口,并没有走过来,就放下心,看着义中伸出手,递过来一个小米团,野蛮人眼睛都发亮,慌忙抢过米团,往嘴里塞,可是一想,又往嘴里抠出来,这一一番操作,把义中看呆了,忙问道:“为何把嘴里的米团抠出来”野蛮人.道:“家里有爸妈和孩子,老婆,己经有半个月没吃过稀饭了,俺把它带回去煮成稀饭,一家人都可吃………”野蛮人,放下戒备,一答。
义中听他这么讲,脸上己经没有笑容了,显得很伤心,忙从口袋又拿出一个小米团来,塞给了野蛮人,野蛮人把木棒扔在旁边,双手接过小米团,突然双腿跪下来,对着义中拜了又拜………义中,把他扶起来,一起找了块石头坐下来,问了这里的情况,野蛮人告诉义中,前面有一只大燕,每三个月后的初一都要出来祸害我们,我们要供奉它,否则会把我们养的鸡鸭牛都吃掉,明天又到了初一供奉日,所以我们今天赶紧回去准备准备,它每次都要吃6只鸡,6只鸭,一头猪,如果这些没有,给一头牛也可以,我们明天也将会带着鸡鸭猪来供奉那大燕怪物………义中听了以后,就告诉那野蛮人,放心回去,告诉你们的家族,明天我来收拾那畜生,义中送走野蛮人,对着两位弟子道:“明天去收拾那畜生,你们准备一下法器………”
第二天,在很远的地方,就听到敲锣打鼓的声音,义中他们延着那声音走过去,一会儿,就见到5.6个野蛮人,抬着一头猪,还有6只鸡和6只鸭,另外两个人,一个敲锣,一个打鼓,就这样到了一颗大榕树下,以前都在这里,他们把那要供奉的动物放了下来,义中他们站在对面的大石头平台上,大约离对面的野蛮人有10米左右,义中站的那溪边刚好二.三块大石头连在一起,义中让弟子摆好法器,一会儿,天暗了下来,从山上一群黑压压的鸟飞了下来,遮住阳光,那怪物在前面大约有50米左右的地方,那几个野蛮人见到义中他们,所以比较不害怕,原来是一群鸟,那鸟的中间,有一只展翅大鸟,两边的翅膀展开至少有20米,够大的,,,,
义中从胸前取下佛珠,口念金刚经,喊道:“畜生,下来受死,”喊完,把佛珠朝那大燕打过去,只见那佛珠朝那大燕套了过去,无奈,那大燕低头一看,见到是一位穿着破烂不堪的衣服如道士,那怪物并没有把义中放在眼里,只见那它口吐淤泥,一下子把那串佛珠包裹在一起,失去法力,并且掉了下来,义中一看,这只畜生还有点本事,立即招回那串佛珠………
几个回合下来,并没有把那怪物打下来,此时,义中盘腿坐了下来,念着金刚经里降魔经,双手合掌,把佛珠放在手臂,嘴里念着真经,突然佛珠从手臂飞出,朝着大燕快速飞过去,义中的那双手对着石头飞快比划着,只见“南阿弥陀佛”五个大字浮现在石头上面,然后双手打印出“卍”字朝大燕打过去,那串佛珠优如长了翅膀,一下子全部散开,朝着不同方向向大燕攻击过去,其它的鸟早已跑得无影无踪了,只剩下那只大燕,此时,那大燕又口吐的淤泥,可是己经不起作用了,只见那淤泥己经被义中的佛法化成了灰尘,那佛在“卍”字的佛法加持下,把大燕团团包围住,义中大喊道:“畜生,还不下来………”一道佛光从义中手中又飞出,那怪物一下子从天上掉了下来,落在溪中间,一下子变成了一块大石头,那石头上面凹了下去,两边凸起来,如燕子的尾巴………
那些野蛮人看见那怪物从天上掉下来,变成了大石头,高兴地跳起舞来,并且慌忙来到义中前面,跪了下来,感谢义中为他们除妖降魔,喊义中为神仙。义中忙把他们扶起,道:“以后这里再也没有妖魔鬼怪了,你们可以放心回去,把那些供奉的物品也抬回去吧。”
义中作法那“南阿弥陀佛”五个大字永远浮雕刻印在那石头上面,如法印,封印了下面离这里有50米远溪中间的那块燕子石,永久封印。
义中收拾一下,告别那些野蛮人,继续逆水而上。
这就是那民间三坪祖师公义中除妖魔鬼怪“燕子石”传说,是接在上一集“养鸟公”前面的民间传说。
2025.6.6

